Тенпа Лобсанг "Расширение сознания. Сборник практик тибетского монаха в большом городе" книги по порядку (61)

Считается, что влияние воспитания на наши желания взрослой жизни является одним из факторов, но буддийский монах Лобсанг Тенпа предлагает иной взгляд. Он основывается на древней мудрости и нейрофизиологических данных, и раскрывает понятие конативного интеллекта и его развитие.
Вы узнаете:
● происхождение наших желаний и устремлений;
● роль конативного интеллекта;
● эвдемоническое благополучие и его достижение;
● разницу между конативной разумностью и неразумностью;
● влияние модели четырех балансов докторов Алана Уоллеса и Пола Экмана на жизнь.
Как определить цель жизни и понять, что мы хотим достичь? Ответы на эти вопросы могут быть найдены на лекции «Осознанность и конативный интеллект».

Любящая доброта - это безэгоистическая любовь, которую можно направить на любое живое существо на Земле. Она является источником счастья и одним из четырех состояний ума, включая сострадание, сорадование и равностность. Буддийский монах Лобсанг Тенпа проведет серию шести семинаров, где будет разбираться в практике любящей доброты в четырех сферах психического равновесия. Психолог Пол Экман и исследователь тибетского буддизма Алан Уоллес также много писали об этих сферах, включая волеизъявление, постижение, эмоции и внимание. Проработка каждой из них является ключом к достижению внутреннего благополучия. Семинары начнутся с изучения внимания. Вы узнаете, что такое практика любящей доброты и как достичь этого состояния. Лобсанг Тенпа детально расскажет о методах успокоения тела, речи и ума в естественном состоянии, помогая вам развить пластичность и устойчивость внимания.

Лобсанг Тенпа, буддийский монах тибетской традиции, рассматривает практику любящей доброты с точки зрения внимания. В предыдущей лекции он обсудил развитие устойчивого сосредоточения и теперь продолжает речь о том, как практика любящей доброты создает основу для других тренировок ума. Автор также подчеркивает, что просто развивая благотворные мысли и состояния невозможно избавиться от деструктивных, и нужен системный подход, который предоставляет Лобсанг Тенпа.
Любящая доброта - это безэгоистичная любовь без привязанности, которую можно направить на любое живое существо на Земле. Это прямой путь к счастью, так как любящая доброта является первым из четырех безмерных состояний ума, включая сострадание, сорадование и равностность.

Меньше негативных привычек и компульсивного шопинга - вы наверняка уже слышали эти слова. Если вы интересуетесь книгами об осознанности, то это вам знакомо. А что дальше? Конфетно-букетный период, как называет его буддийский монах Лобсанг Тенпа, заканчивается: вы чувствуете потребность перейти к более серьезным практикам. И здесь пора начинать медитации, но: это очень тонкое искусство управления умом для достижения счастья. У вас есть возможность заниматься с серьезным учителем и изменить свою жизнь, встроив в нее практику? Лобсанг Тенпа не зря называет себя монахом в городе - в этом курсе лекций он уделяет особое внимание тому, как любому жителю современного мегаполиса интегрировать медитации в повседневную жизнь. Также вы узнаете о трех аспектах мотивации и о том, как порождать вдохновение, о работе осознанности и ее ритуалов, о том, что не так с "западным" буддизмом и как не попасться на удочки разных школ, а также о том, что такое эмоциональный интеллект, как он связан с социальным и что делает с конативными дисбалансами.

Осознанность - популярное понятие с неочевидными практиками. Буддийский монах Лобсанг Тенпа проводит лекцию о значении осознанности и ее использовании в повседневной жизни. Он рассказывает о происхождении практик осознанности и их развитии, а также о двух функциях ума, связанных с этим понятием. Автор также обращает внимание на преимущества и сложности практик осознанности и предлагает способы усилить их положительный эффект.

Фу, Агафон, ты как можешь есть сыр? Кто сейчас вообще его ест? Ты противен. Но Агафон только что с радостью съел ванночку плавленого сыра и счастлив. Этот пример Лобсанга Тенпы используется для объяснения понятия гедонии: ваша радость может мешать другим. Поэтому важно понять эвдемонию - вид безграничной эйфории, о которой многие не задумываются. В этой лекции буддийский монах Лобсанг Тенпа рассматривает гедонию и эвдемонию, объясняет, где их найти и как развить способность радоваться чужому счастью. Вы узнаете: - связь "индекса Биг Мака" с буддизмом; - буддийскую концепцию счастья и ее связь с гедонией и эвдемонией; - как повысить уровень эвдемонии в своей жизни; - как более продуктивно стремиться к счастью и научиться его переживать; - что сопереживающая радость - это умственное состояние и можно ли ежедневно практиковать его; - происхождение понятия основополагающей благости и как оно может помочь современному горожанину. Автор говорит о древней мудрости, приводя примеры из XXI века. Он показывает, что в нашем времени не только можно следовать тибетской традиции, но порой это необходимо.

Предпоследняя аудиолекция Лобсанга Тенпы о любящей доброте и четырех сферах психического равновесия. Буддийский монах и тренер осознанности уже познакомил вас с методами, которыми можно проработать первые две сферы – внимание и волеизъявление (конацию). Пришло время поговорить о третьей – постижении (когниции).
Вы узнаете:
• о практике любящей доброты по отношению к родителю и партнеру;
• о практике распознавания позитивных качеств и сорадовании;
• о практике любящей доброты по отношению к себе с визуализацией круга;
• почему развивать здоровую опору на ключевые отношения – очень важно;
• как с помощью практики любящей доброты скорректировать привычку интерпретировать реальность.
Впереди – финал семинара о терапевтическом применении практик любящей доброты. В центре внимания окажется эмоциональная устойчивость – одна из самых сложных в проработке сфер психического равновесия.
Любящая доброта – это неэгоистичная любовь без привязанности, которую вы можете направить на любое живое существо на Земле. Это прямой путь к счастью, ведь любящая доброта – первое из четырех безмерных состояний ума наряду с состраданием, сорадованием и равностностью.

«Медитацией можно называть разные процессы», - утверждает Лобсанг Тенпа. Однако, что именно понимается под этим термином на Тибете? В первых двух лекциях монах Лобсанг Тенпа представил общепринятое определение медитации в буддизме и рассказал о различных ее видах.
Теперь автор обращается:
• к гедонии и эвдемонии;
• к практикам, которые способствуют повышению уровня эвдемонии в жизни;
• к медитациям на дыхании.
Впереди нас ждет четвертая и заключительная часть семинара, в которой Лобсанг Тенпа более подробно расскажет о дыхательных практиках и правильном способе их выполнения.

Заключительная лекция аудиосеминара Лобсанга Тенпы, буддийского монаха и тренера осознанности, о эмоциях и их связи с интеллектом и любящей добротой. В лекции рассматриваются четыре фразы, уравновешивающие ум, три эволюционных пласта эмоциональных реакций, работа со своими эмоциями и утрата равновесия между системами. Также обсуждаются практика устремления к наделенной смыслом жизни и практика расширения круга для тренировки любящей доброты. Любящая доброта является неэгоистичной любовью без привязанности и является первым из четырех безмерных состояний ума.

Городской буддийский монах Лобсанг Тенпа вновь помогает слушателям достичь счастья через сострадание и привлекает внимание к ценности этого состояния в социальном взаимодействии. В своих лекциях, он объясняет, что сострадание включает не только эмпатию и желание избавить других от страданий, но и служит лекарством от жестокости в современном мире. Лобсанг Тенпа также обсуждает революцию осознанности и альтруизма, объясняет, почему люди как биологический вид склонны к сопереживанию и как развить привычку к состраданию сознательно. Он также рассматривает роль позитивной психологии в этом процессе и предлагает последовательные шаги для развития любящей доброты и сострадания. Лобсанг Тенпа, называя себя городским монахом, обращает внимание на общественные связи и роли людей в современных мегаполисах и помогает им обрести счастье, основываясь на древней мудрости и современной науке.

Снять боль и напряжение, набраться энергии, начать правильно дышать, контролировать мысли и обрести наконец здоровье и счастье — зачем вам медитация? Ответ на этот вопрос и развенчание распространенных мифов о медитации предлагает Буддийский монах и тренер осознанности Лобсанг Тенпа в своем семинаре. Вы узнаете, какую медитацию можно назвать успешной, как применять принцип срединного пути, как развить устойчивость ума, как использовать практику просмотра тела и как определить развит ли ваш эмоциональный интеллект.

Лобсанг Тенпа, буддийский монах, завершает аудиоцикл о тренировке осознанности при помощи медитации на дыхании. Лекция предназначена как для новичков, так и для тех, кто уже знаком с основами, и поможет им комфортно внедрить медитацию в повседневную жизнь. Автор также объяснит различие между осознанностью, памятованием и самонаблюдением, покажет, почему важно уметь удерживать тело неподвижным и как это способствует развитию ума, а также расскажет о том, как осознанность отличается от внимательности и почему подобные практики входят в медицинскую страховку на Западе. Как и в предыдущих лекциях, Лобсанг Тенпа предложит практические упражнения, которые подойдут даже для тех, кто впервые знакомится с тибетской традицией.

Лобсанг Тенпа завершил первую лекцию о развитии эмоционального интеллекта, определив пять критериев. В следующей аудиолекции он рассмотрит различные виды медитации, которые помогут развить каждый из этих аспектов. Лобсанг Тенпа подробно обсудит четыре дыхательные практики, техники улучшения внимания, практики прозрения, практики доброты, а также медитации сосредоточения и аналитической медитации.

Этические принципы не связаны с буддизмом, они являются мирскими понятиями. Однако забота об экологии и использование пластиковых бутылок для питья воды, уважение к чувствам других людей и шутки, содержащие ксенофобские элементы, являются сложными и иногда мучительными вопросами, признает Лобсанг Тенпа, буддийский монах тибетской традиции. Эти вопросы трудно осознать для эмоционально незрелых людей, и здесь на первый план выходит осознанность или памятование.
В этой программе вы узнаете:
● как осознанность помогает компаниям выйти из кризиса;
● в чем разница между гедонической и эвдемонической этикой и как это относится к вам;
● почему осознанные люди не выглядят как подтянутые юноши и девушки в светлых одеждах на картинках;
● что такое нравственность с точки зрения памятования и как она влияет на мир и конкретного человека.
«Тибетские буддисты любят маркированные списки», - шутит Лобсанг Тенпа, но, как обычно, в этой шутке есть доля правды. Автор предлагает четкие определения, чтобы увести слушателя от долгих рассуждений и стереотипных представлений об осознанности.

Лобсанг Тенпа в своей предыдущей лекции подчеркнул важность выражения любви к объекту вашей доброты. В третьем фрагменте беседы вы узнаете, насколько эффективны и глубоки методы использования фраз и их способность изменить ваше отношение к врагам. Автор научит вас сосредоточивать свое внимание на нужных вещах, что поможет достичь большей гибкости и концентрации, а также развить в себе любящую доброту без слов. В этой лекции буддийский монах традиции Тибета и инструктор практик осознанности Лобсанг Тенпа завершает рассмотрение тренировки любящей доброты с помощью внимания, которое является первой сферой психического равновесия. В следующей части семинара он перейдет ко второй сфере – волеизъявлению или конации. Любящая доброта – это безэгоистичная любовь без привязанности, которую можно направить на любое живое существо на Земле. Она является прямым путем к счастью и является первым из четырех безграничных состояний ума, включая сострадание, сорадование и равностность.




