Роман Зенин – Искусство медитации для айтишников и чайников (страница 2)
Само состояние, в котором вы ощущаете себя больше вашей проблемы, обладает терапевтическим эффектом. На уровне ощущений оно возвращает ценность «Я», «задавленного» каким-либо зацикленным процессом. Другими словами, когда мы поглощены проблемой, у нас нет точки опоры, чтобы ее решить. Но когда ощущаем себя шире, чем она, появляется возможность найти опору и само решение вне ее.
Этот подход может быть ключевым моментом и в работе над собой. Пока мы поглощены ощущением самости, мы, как ни странно, ничего не можем сделать для себя. Все замкнуто в круге. Но некоторое отвлечение от этого процесса дает основание для реальных перемен внутри себя. Можно искать опору в других людях, в бегстве от ситуации, психотерапии, а можно найти ее в себе, расширив горизонты восприятия. Возможность заглянуть в глубь себя, в подсознательные процессы, открывает путь к развитию – как личности, как духовного существа. Медитация дает не только поддержку, но и практически бесконечный простор для самопознания. Многие тонкие ощущения и мысли, которые были на грани восприятия и не улавливались в привычном режиме существования, тут становятся доступными и приносят неожиданные идеи и решения.
Наш ум привык функционировать в трехмерном пространстве, ориентируясь на привычные проприоцептивные сигналы. Однако в состоянии глубокой медитации, отключаясь от этих привычных ориентиров, он начинает воспринимать и обрабатывать информацию в пространствах большей мерности. И у этого феномена есть пересечения с современными исследованиями, в частности из проекта
Глава 2. Базовые состояния сознания
В широком смысле медитация – это особое состояние сознания, целенаправленно достигаемое с помощью каких-либо действий (или даже их ограничения). Чтобы лучше понять его, давайте разберемся, какие состояния сознания бывают.
Первое базовое состояние – бодрствование. Во время бодрствования наше сознание активно, в нем крутится внутренний диалог. Подсознание пассивно, но не абсолютно бездеятельно, оно тоже участвует в спектре процессов – что-то запоминает, обрабатывает, – но в основном работает с малозначимыми для сознания сигналами. То есть на уровне ума происходит фильтрация: все значимое воспринимает сознание и осмысляет через внутренний диалог, а все второстепенное уходит в подсознание и там обрабатывается, например когда вы машинально почесали затылок.
Второе базовое состояние – сон. Не вдаваясь в его фазы и различия между осознанным и неосознанным сном, рассмотрим его базовую функцию. Во время сна активно уже подсознание – оно ведет свой внутренний диалог, то есть сновидение. Сознание пассивно: оно воспринимает сон, но обычно не вмешивается.
Есть еще промежуточное состояние, нечто среднее между бодрствованием и сном – транс. Если кратко, то транс – это когда сознание немножко «снизило обороты», но сон еще не наступил и активность сознания и подсознания более-менее сравнялась. Во время транса сознание почти пассивно, подсознание еще не активно. Такие состояния мы переживаем в течение дня довольно часто: задумались, замерли, прислушались к себе; поели и слегка «затупили»; вышли подышать или покурить[2], чтобы отвлечься (да, это тоже трансовое состояние – вспомните, как сосредоточенно курят индейцы!). Услышали любимую музыку – голова отключилась, тело вошло в ритм… и так далее. Конечно, бывают и глубокие формы транса, например гипноз. Но в состоянии транса ум находится в состоянии «безвластья» – ни подсознание, ни сознание не возглавляют процесс, а являются ведомыми. Ведущим же является нечто другое – ритм музыки, ошеломившая мысль или чувство, товарищ гипнотизер, приятное прикосновение…
А что произойдет, если в трансе мы не будем возвращаться в бодрствование, но в то же время оставшуюся мизерную частичку активности сознания потратим на то, чтобы вести себя через это состояние? Представьте: вы удобно сели, расслабились, закрыли глаза, успокоили ум, но не уснули, а находитесь в расслабленном состоянии, например слушаете удары своего сердца. Это состояние не назовешь бодрствованием, но это и не совсем транс,
Глава 3. Влияние окружающих условий на медитацию
Чтобы войти в управляемый транс – медитацию, – необходимо сосредоточение. Управление вниманием – это один из ключевых моментов глубокой медитации. Поэтому, особенно для начинающих, важны условия, в которых проводится практика: удобное положение тела; комфортная окружающая обстановка; отсутствие посторонних и неприятных звуков/запахов; мягкое, не отвлекающее освещение; приятная компания; хороший инструктор медитации. А кому-то, наоборот, важно быть в этот момент одному. К комфортным условиям можно также отнести то, насколько человек выспался, сыт и здоров (не зря в йоге столько внимания уделяется физическому состоянию человека). Поначалу все эти условия очень критичны, любое неудобство отвлекает внимание и не позволяет заглянуть вглубь себя. Но для тех, кто давно и постоянно медитирует, все эти факторы уже вторичны, хотя тоже влияют на процесс. Они скорее придают некий вкус занятию, а не являются факторами, позволяющими его проводить.
Есть легенда о восточном монахе, который изучал искусство медитации и тренировал чувство контроля. Он достиг такого уровня мастерства, что мог медитировать, даже сидя на краю выгребной ямы с жужжащими мухами. Или вспомним дервишей, чей танец и является динамической медитацией – они спокойно могут это делать посреди базарной площади. Но если вы занимаетесь медитацией умеренно, не ежедневно и не с полной вовлеченностью, условия практики будут играть более заметную роль. Поэтому отслеживайте свой необходимый уровень комфорта, чтобы получать нужное вам качество медитации. Стоит отметить, что одним из вспомогательных факторов, повышающих эффективность медитации, могут быть пранаямы – дыхательные техники, позволяющие настроить физиологию, эмоции и энергетику на следующий за ними процесс медитации. Пранаяма сама по себе может являться «подготовительной медитацией», и далее про нее будет отдельная глава.
Для тех, кто уже имеет опыт в медитативных техниках и способен достигать глубоких состояний, менее важен «бытовой» комфорт проводимой практики, но появляются определенные требования к условиям. Например, медитация, проводимая на особом месте, так называемом месте силы, может дать глубокие инсайты и новые состояния. Медитация – хороший способ изучить влияние таких мест. Часто важны конкретные дни или часы для практик. Существенно влияют фазы Луны (мощные эффекты могут быть при суперлунии или лунном затмении), точки перехода временны́х интервалов (переход от дня к ночи – сумерки, летнее и зимнее солнцестояния, смена года и т. д.). Иногда на качество медитации влияет наличие предметов, насыщенных смыслом и вниманием: четок, камней, кристаллов, так называемых предметов силы, с которыми у человека установлена внутренняя связь.
Иными словами, экспериментирование в процессе медитации с такими аспектами, как место, время и предмет силы, способно привести к необычным и, возможно, ценным состояниям сознания. Это может быть полезным для самоизучения, отслеживания особенностей. Мы привыкли к себе, к своему самоощущению, и часто нужен взгляд со стороны. В этом контексте новый элемент, включенный в медитативную практику, может стать точкой опоры – возможностью взглянуть на себя иначе: переосмыслить восприятие, мысли, чувства и саму суть своего «Я».
Глава 4. Ключ к медитации – контроль внимания
Принципиальный момент в медитации – управление сосредоточением. Сам процесс вхождения в медитативное состояние достигается благодаря контролю внимания. Как же он осуществляется?
Во-первых, надо сконцентрировать внимание на одной области. У нас оно распыляется на кучу посторонних мыслей, на то, что видим, слышим, чувствуем. Для практики мы отвлекаемся от большинства этих процессов и сосредоточиваемся на чем-то одном – это очень важный момент. Разные виды медитации отличаются именно тем, на чем и как мы концентрируемся.
Объектом внимания может быть что угодно: дыхание, ощущение в правой или левой руке, дерево на другом берегу реки, образ в воображении, голос ведущего, внутреннее чувство, решение задачи и т. д. Можно сосредоточиваться в позе лотоса, можно просто сидя удобно (или не очень) на стуле, двигаясь в танце, улавливая ритм. Чем точнее мы сфокусировали восприятие, тем качественнее станет сама медитация. И чем проще и меньше объект медитации, тем, скорее всего, она будет глубже – так как выше степень сфокусированности. Правда, удержание такого концентрированного сосредоточения требует усилий.
Поэтому технически самой легкой медитацией считается работа с ярким, эмоционально насыщенным образом. Самой сложной – медитация на пустоту или на точку, то есть пустоту, свернутую в одно измерение. Есть еще один существенный момент: не нужно излишне напрягаться в процессе. Не «хватайте за горло» погружение в медитацию. Это очень непростой баланс – удерживать контроль и не напрягаться, быть сконцентрированным и в то же время легким, текучим.