Игорь Бобровский – Игра Ритуалов, или Борьба со Швайнехундом за хорошие привычки. Как навсегда встроить в свою жизнь полезные ритуалы, обрести высокую продуктивность и достичь потрясающих результатов (страница 9)

Я же вначале нарисовал себе привычный, но гораздо более сложный путь обучения. Полагаю, что если бы я пошел по нему, то потратил значительно больше времени и усилий, чтобы довести выполнение комплекса тайцзицюань до автоматизма. Не исключено, что «по-дороге» я вообще утратил бы мотивацию и бросил.

Я продолжал регулярно ходить на тренировки, пока через несколько лет мы с семьей не переехали в другой район города. Я перестал посещать школу мастера Ли, так как мне стало очень далеко к ней добираться.

Но я, практически, каждое утро продолжал выполнять комплекс упражнений, выполняя наказ мастера «не останавливаться». Причем, даже после достаточно длительных перерывов, которые у меня, в силу ряда причин, иногда случались, а один даже затянулся на пару лет, я легко возобновлял занятия тайцзицюань.

И сейчас, спустя более 25 лет с тех пор, как я перестал посещать школу мастера Ли и когда мне уже 65 лет, я становлюсь в исходную позицию тайцзицюань и легко выполняю весь комплекс, без всяких заминок и сбоев. Я не задумываюсь, какое движение должно быть следующим, все происходит в режиме полного автоматизма. Подсознание помнит все и получив сигнал, отправляет команду непосредственно телу, минуя мозг, а, следовательно, и моего Швайнехунда, которому остается только в бессильной злобе разводить лапами. Увы, тут его власти нет. У него для меня, конечно, припасены свои «автоматизмы», но этот – мой.

Триггером для начала упражнений мне служит либо соответствующая китайская музыка, либо просто исходная позиция комплекса тайцзицюань. И все – этого достаточно. Сигнал получен, далее включается автоматический режим, который заканчивается, когда я выполняю последнее движение.

Благодаря мастеру Таю Ли и своему упорству я внедрил и удержал совсем непростую привычку (гимнастика тайцзицюань – это вам не кровать застелить) и довел ее до автоматизма весьма простым способом. Он называется «повторяй и не останавливайся».

Зачем я рассказал вам эту историю?

На своем примере я хочу продемонстрировать, как можно упростить встраивание даже достаточно сложной привычки, такой, как в моем случае, овладение и постоянное выполнение китайской гимнастики тайцзицюань.

Давайте рассмотрим эволюцию этой привычки у меня. Все началось с того, что впервые об этой гимнастике я узнал еще в родном городе от близкого товарища, своего однокурсника, а ныне профессора психиатрии, Николая Гнатишина. Он всегда интересовался всякими восточными фишками, много лет занимался дзюдо и прошел обучение тайцзицюань у одного корейского мастера. Я даже успел взять у него несколько уроков. Но вскоре мы с семьей переехали в Германию, и мои занятия прервались.

Но меня очень зацепила эта гимнастика, я о ней не забыл и мне хотелось продолжить. Спустя несколько лет, когда мы немного адаптировались в новой стране, выучили язык и более-менее стали на ноги, я начал искать, где мог бы заниматься тайцзицюань. Недалеко от нашего дома я нашел школу мастера Тай Ли.

Я тогда еще понятия не имел о сознательном вырабатывании новых полезных привычек и создании ритуалов. Это уже сейчас, с высоты своей «колокольни» я могу проанализировать свое тогдашнее поведение. Но как-то так получилось, что тогда я интуитивно делал все правильно. Мне, просто, очень хотелось овладеть этой восточной гимнастикой. Уже впоследствии, спустя годы, я понял, что она – один из моих «икигаев» (что это такое, я расскажу немного позже).

Итак, я записался в школу и начал посещать занятия. Об этом я вам уже рассказал выше. Стимулов, чтобы поехать на тренировку, у меня было несколько. Во-первых, осознание того, что она состоится в определенный день и в определенное время. Во-вторых, контракт на обучение заключался в школе на год, и даже если перестать ходить, все равно придется платить до истечения контракта.

Честно говоря, иногда бывало и так, что мне не очень хотелось идти на тренировку, но эти два стимула в целом справлялись со своей ролью. Когда я брал свою спортивную сумку и шел к машине, то уже был уверен, что моя тренировка состоится. До этого момента я еще мог поддаться на увещевания своего Внутреннего Швайнехунда и пропустить сегодняшнее занятие, но если сумка в руках, и я на пути к машине – то все, шансов у него уже нет.

Теперь я понимаю, что главным триггером было тогда именно это – взять спортивную сумку и сесть в машину. После этого все сомнения исчезали и мысленно я был уже на тренировке.

Спусковым крючком для того, чтобы моя тренировка тайцзицюань состоялась, были эти простейшие действия. Они помогли мне овладеть комплексом тайцзицюань и, впоследствии, многие годы делать его почти ежедневно и в автоматическом режиме. Это уже была «железобетонная» привычка, для «запуска» которой нужны еще более простые триггеры – включить музыку и стать в начальную позицию.

Суть третьего закона создания привычки – упрощение – не в том, чтобы делать только то, что просто, вырабатывать самые несложные привычки, а в том, чтобы максимально упростить их начало. Это называется «принципом минимального усилия». Чем меньше энергии вам нужно затратить на какое-то действие, тем больше шансов, что вы его сделаете. И, соответственно, наоборот. Начальное действие должно быть максимально простым, легким и не затратным энергетически.

Дело в том, что мы запрограммированы таким образом, чтобы свою внутреннюю энергию, которая является очень ценным и конечным ресурсом, экономить, как только возможно. Ваш Внутренний Швайнехунд прекрасно осведомлен об этом свойстве и паразитирует на нем без зазрения совести.

Несмотря на распространенное мнение, что для выработки полезной привычки нужна достаточная мотивация, это не совсем так. Швайнехунд лишь посмеивается над этим заблуждением, утверждая, что значение мотивации сильно преувеличено. Он точно знает, что наша истинная, глубинная мотивация – сильно не напрягаться, делать то, что комфортно и по–возможности, много лениться.

Но правда также в том, здесь имеется и «другая сторона медали». Человечество, для того, чтобы выжить и максимально облегчить себе жизнь, сделать ее комфортной и получить возможность побольше лениться, работало для этого, не покладая рук и старалось изо всех сил. И, в результате, создало высокоразвитую технологическую цивилизацию, в которой все мы сейчас живем и с удовольствием пользуемся ее благами.

Так что базовая человеческая мотивация двойственна, амбивалентна. С одной стороны, люди стремятся к жизни с минимальными энергозатратами и максимальным комфортом, с другой стороны, они готовы сильно напрячься и потратить много энергии, чтобы достичь такой удобной жизни. Единство противоположностей. Инь и Ян. Диалектика во всей красе.

Мы же будем балансировать между двумя этими мотивациями, используя все наши знания, умения и навыки.

Вернемся к привычкам. В действительности, сама по себе привычка как таковая вам не нужна. Вам нужен тот результат, к которому она может вас привести в долгосрочной перспективе. Вот он уже направлен на улучшение вашей жизни, в одной сфере или в нескольких – здоровья, финансов, отношений и так далее.

Поэтому, чтобы не пугать Швайнехунда какими-то новшествами и перерасходом энергии, вам нужно сделать привычным не само действие, а его начало. Это послужит триггером и запустит уже само действие, ради которого, собственно, все затевалось. Это такой, своего рода, трюк, «обманка» для Швайнехунда. Стратегия «кайдзен».

Я, например, обычную утреннюю зарядку, в отличии от гимнастики тайцзицюань, делаю не очень охотно. Но, тем не менее, делаю регулярно. Помогает мне в этом «принцип минимального усилия». Каждое утро у меня происходит одно и тоже «кино». Мой Внутренний Швайнехунд, зная о моей слабости, нашептывает мне: «Давай сегодня зарядку пропустим, тебе же не очень хочется, один раз не страшно, а завтра уже точно сделаешь». А я ему в ответ «впариваю» свою легенду: «Да я всего пару раз присяду (моя разминка начинается с приседаний) и на сегодня закончим. Швайнехунд затихает, а я начинаю приседание.

И стоит мне его только начать, как срабатывает «спусковой механизм», включается автоматический режим, и я выполняю полноценную утреннюю зарядку, завершающуюся комплексом тайцзицюань, не испытывая при этом никаких противодействий со стороны Внутреннего Швайнехунда. Он понимает, что, когда включается автоматизм и ритуал II-го порядка, его шансы на что-то повлиять равны нулю.

Вырабатывание новой привычки – это всегда вызов. А на любой вызов у Вашего Внутреннего Швайнехунда реакция всегда стандартная – «не пущать!». На пике вдохновения вы будете выполнять задуманное несколько дней. Потом ваш запал вполне ожидаемо слегка подостынет. Швайнехунд терпеливо выжидает, когда ваш энтузиазм ослабнет и «добивает» его всеми доступными ему методами. Как я уже упоминал, у него их предостаточно на любые случаи. И ваш очередной «порыв» закономерно терпит неудачу.

Чтобы этого не происходило, новая привычка не должна восприниматься как вызов. Привычкой нужно делать маленькое, короткое, простое действие. Это должно быть начальное или «входное» действие. Продолжить будет уже гораздо легче. Главное – начать.

Любую сложную привычку можно разложить на составляющие и определить «входное» действие, из которого и нужно формировать привычку на начальном этапе.