Юрий Максименко – Корни русского народа (страница 9)

Комментарий

В дощечке говорится о тяжёлой судьбе Русичей. В гипертрофированном виде летописец пишет о многократном (до ста раз) разорении и попытках образования Руси, причём по всей географии – от севера до юга. Указание на север свидетельствует, что именно оттуда с севера начали свой путь Русичи. Как помним, «Сказы Захарихи» описывают исход Русов с севера более чем красноречиво. Русью по ВК называется Русский край, куда племена были приведены Отцом Орием (2) откуда-то с севера. Обращаем внимание и подчёркиваем, что это переселение (известное на текущий момент) было одним из первых и ключевых по ВК для русской истории. Причём на первом месте у Русов стоит скот – «так скот вели Праотцы наши». Судя по всему, их путь был тяжёлый, так как говорится и о страданиях, и о ранах, и даже упоминаются холода.

Орий (2) привёл племя Русов в Русский Край. Выражение «вот так дошли досюда» надо понимать так, что дошли именно до Русского Края. Известно время, когда они пришли туда: «Случилось это до времени до нынешнего за две тьмы…». Что означает это понятие две тьмы? По смыслу это, конечно же, 20 тысяч лет. Существует мнение некоторых исследователей, видимо, остерегающихся таких больших цифр в истории наших Предков и предлагающих нам считать только последнюю тысячу лет нашей реальной историей, что память первобытных бесписьменных народов не фиксирует событий столь точно. Согласиться с этим невозможно. Веды, священное наследие древних арьев, передавались тысячелетиями изустно. Аналогичным же образом могли передаваться и рассказы о других исторических событиях (пример, изустно хранимые «Сказы Захарихи»).

В ВК указана дата 20 тысяч лет назад, но фактически проследить за событиями в ВК удается только от времени «Отцов киевских», т. е. с XI века до н. э. (дощ. 22). Но указанная дата 20 тыс. лет назад соответствует началу расселения тевтонской подрасы Арийской расы из Евразии в Европу по данным Эзотерического учения. Это также соответствует, согласно ДНК-генеалогии, началу расселения конкретного рода людей с гаплогруппой R1a из Сибири в Европу. И эта гаплогруппа R1a, оказывается, принадлежит ариям, принесшим в Индию Веды, а также половине русских людей, в настоящее время проживающих в России, что свидетельствует о реальности описываемых в ВК событий. Фраза «а после этих двух темей пришли варяги и землю у Хазар, у которых мы были в кабале, забрали в руки свои» означает, что варяги забрали ту землю у Хазар, которым Русичи выплачивали дань. И эта земля принадлежала Русичам в течение 20 тыс. лет, до момента захвата её Хазарами, что случилось по официальным данным только в 7 веке. И это относится только к Киевской земле, где брали дань Хазары. До Новгородской северной земли Хазары не дошли. А нам ортодоксы от науки говорят, что Русь образовалась только в 862 году!?

Итак, наш народ, придя в древнейшие времена в Русский Край, поселился среди Ильмерцев, потому как в землю Русскую пришёл позже. Ильмерцы – это те, которые жили в Причерноморье (об этом подробнее см. дощ. 7э, 18а). Подчёркивается, что Ильмерцы – братья и на пришедших Русичей похожи, и уточняется, что они сто из двухсот корней. Это, по-видимому, означает, что Ильмерцы когда-то отделились от основного начального племени, и половина людей из того племени решила переселиться в другие места. Ильмерцы по каким-то причинам пришли в Причерноморье раньше, поселились, обжились и приняли затем своих вновь пришедших братьев с Отцом Ореем (2) без проблем, как полагается у Русских, радушно. Указывается также, что Ильмерцы защищали пришедший род – «…ведь нас они хранили от злокозненных». В дощ. 7э, 18а рассказывается о происхождении Ильмерцев. Отсюда можно сделать вывод, что Русский край, куда пришел Орей (2), располагался в Причерноморье, и Русы там пребывали по крайней мере в течение 20 тыс. лет!

В дощечке обозначено и последующее переселение Русичей из Причерноморья. Якобы злой род пришёл на них, и Русичам пришлось уйти на север и скрыться в лесах, чтобы избежать бедствий. Указание на леса очень конкретно. В тех краях Русичи «жили тьму одну и стали ставить города и огнища повсюду раскладывать», т.е. жили там на севере в лесах 10 тыс. лет. После той тьмы якобы начался другой великий холод, что говорит о том, что племена уже испытывали аналогичный холод в других местах до прихода в северные леса. Из-за наступления холодов Русичи уже из северных лесов пошли на юг, где «места ведь злачные на юге». Русичи впоследствии на юге встречаются с Ромеями (Византийцами).

Попытаемся проанализировать отмеченные выше даты. 20 тыс. лет назад приход Русов в Причерноморье. Затем уход на север в леса, где Русичи проживают 10 тыс. лет, откуда уходят затем вследствие наступления холодов. Понятно, что все даты условные, но тем не менее их можно выстроить в понятную последовательность: 20 тыс. минус 10 тыс. получаем 10 тыс. И в это время приходит холод, который гонит Русичей в южном направлении! А это всё практически полностью совпадает со сведениями Эзотерического учения, согласно которым в 9564 г. до н.э. была планетарная катастрофа, которая изменила расположение Северного полюса Земли. Он переместился в нынешнюю свою точку, что и вызвало практически мгновенное похолодание на севере Евразии – весь северный океан замёрз. И, по-видимому, именно этот холод и заставил русичей уйти на юг. Видим, что в ВК отражён не только факт происхождения Русичей от богов, но и сведения, отражающие реальные климатические события на планете, соответствующие зарождению нашей цивилизации на севере планеты согласно Эзотерическому учению.

17а

Вот, был князь Славен с братом своим Скифом. И вот, о войне большой узнали они на востоке, и вот он и говорит: «Пойдем в землю Ильмерскую и на Дунай!». И так и сделал, и старший сына-то своего оставил у старца Ильмера. После того отправился на полночь, и там свой город Славен сотворил. А вот брат его Скиф у моря был. А у старшего-то сын был Венд, а после него внучек был Кисек, что владел степью полуденной.

И кровь многая там лилась, и вот такая была война великая за всё то и свирепствовала по обеим сторонам Дуная – до гор Русских и до пастбищ Карпатских. И провозгласили там Кола, чтобы был он вождем им и врагам так отпор давал. И вот нанес он удар им и отбросил от себя. И вот, родом тем провозгласили они, и Вече созвали единое, чтобы сотворить землю нашу.

Комментарий

Как представляется, эта дощечка является одной их ключевых для понимания событий, описанных в ВК. Здесь показаны, в первую очередь, события самых древних времен, здесь заложена летописцем основа основ истории наших пращуров. Попытаемся это показать. Полагаем при этом, что между дощ. 2а-2б и 17а есть прямая связь, причём события, связанные с князем Славеном и его братом Скифом (дощ. 17а) происходят после прихода Орея (2) в Ильмерский край (дощ. 2а-2б). Это следует, в первую очередь, из содержания ВК, где сведения о Славене и Скифе являются как бы изолированными от других событий в ВК. Они упоминаются только раз и логически связаны только с содержанием дощ. 2а-2б.

Указанный в дощечке исторический эпизод о Словене и Скифе упоминается и в Мазуринском летописце. Иоакимовская летопись, пересказываемая В. Татищевым (см. «Мифы древних славян») передаёт этот эпизод почти буквально так же. В Иоакимовской и Холмогорской летописях приводится сказание о Словене (Славене) и Русе и городе Словенске (Славенске), который Словен основал в 2395 году до н. э. В этих летописях же приводятся и сведения, упоминаемые во Влескниге (вышеприведённый текст дощ. 17а): «И в лето от сотворения света 3099 (2409 год до н.э.) Словен и Рус с роды своими отлучишася от Ексинопонта [из Причерноморья], и идоша от роду своего и от братия своея, и хождаху по странам вселенныя, яко острокрилаты орли прелетаху сквозе пустыня многи, ищуше себе на вселение места благопотребна. И во многих местех почиваху, мечтующе, но нигде же тогда обретше вселения по сердцу своему. 14 лет пустыя страны обхождаху, дондеже дошедше езера некоего велика, Моиска зовомаго, последи же от Словена Илмер проименовася во имя сестры их Илмеры. И тогда волхвование повеле им быти населником места оного.

И старейший, Словен, с родом своим и со всеми, иже под рукою его, седе на реце, зовомей тогда Мутная, последи ж Волхов проименовася во имя старейшаго сына Словенова, Волхова зовома. Начало Словенску граду, иже последи Новъград Великий проименовася. И поставиша град, и именоваша его по имени князя своего Словенеск Великий, той же ныне Новъград, от устия великаго езера Илмеря вниз по велицей реце, проименованием Волхов, полтора поприща. И от того времени новопришельцы скифстии начаху именоватися Словене [имеем подтверждение, что скифы были Русами], и реку некую, во Илмер впадшую, прозваша во имя жены Словеновы Шелони. Во имя же меньшаго сына Словенова Волховца преименова оборотню протоку, иж течет из великие реки Волхова и паки обращается в него». Здесь Славен называется «Словен», как после, уже «на о» произносили это слово Новгородцы.

Теперь по порядку. Орий (2) привёл своё племя в Край Русский (дощ. 2а-2б), когда там уже жил родственный Ильмерский народ (похожи по внешнему виду, «братья наши», по-доброму отнеслись к приходу соплеменников). Здесь отметим только один аспект их жизни. В дощ. 2а-2б сказано, что «Наш народ и поселился среди ильмерцев, потому как в землю Русскую пришел он позже». Это означает, что и Ильмерский народ тоже когда-то пришёл в ту же землю, но раньше племени Отца Ория (2). Иными словами, события в дощ. 2а-2б произошли гораздо раньше событий, описанных в дощ. 17а.