Юрий Максименко – Корни русского народа (страница 11)

Борусы – ветвь древних Русов (тж. Боруски), позже давшая Порусов (Пруссов), Славян на побережья Балтийского моря, которые затем были германизированы, и исчезли как народ, а частью – Белорусов. Древние Греки называли Борусов Борисфенитами, от греческого именования Днепра Борисфеном. А ведь в старину Борусы назывались ещё Борустене. В Крыму есть гора Борус (Бурус), другое название16 – Сугут-Оба. В Хакассии и в Саянах тоже есть подобные топонимы.

Начало дощечки пропущено. Наверное, говорится, что происходят Русичи от Ория. Здесь же подчёркивается, что Орий есть общий Отец для Русичей и Борусов. Свидетельствуется тем самым их родство и подтверждается мнение о том, что Борусы те же Русичи, но поселившиеся в лесной зоне (в бору) Русской равнины.

Летописец далее сообщает, что на огромном пространстве от Ра реки (Волга) до Непры (Днепр) и Карпатских гор держава по родам правится Родичами (старейшинами) и Вечами. «И всякий род называет [выбирает] Родичей своих, которые и управляют». Это время существования Русколани. Автор отмечает, что Вечевое управление было в каждом роду с избранием старейшины, который назывался Родичем. Автор сообщает, что это была не просто держава, а именно Русская держава, созданная Русичами и Борусами, которым помогал их бог Даждьбог. Вот так, до прихода Рюрика-варяга на Русь, там уже некогда существовала на огромной территории Русская держава.

6в

От Отца Орея и до Дира было тысячу пятьсот лет… Вот, те Праотцы наши знали медные мечи. Так ведь Твастер им сказал сделать железные и брать коней, которые бегут от Богов к нам.

Комментарий

Важнейшее указание на время: «От отца Орея до Дира было тысячу пятьсот лет…». Вычисления показывают, что речь идет об интервале с X века до н.э. до VI века. Дощечка уверяет, что в то время жил некий Орей (4). И автор почему-то в данной дощечке выделил этого Орея. По-видимому, этот Орей (4) есть Арий из Иньского края, отец братьев Кия, Щека и Хорива в Иньском крае, откуда братья и совершили поход до Кавказа.

3б

Ведь кровь вы есть, вот эта наша кровь. Про это говорится, потому как избирали наши старцы князей, и управлялись так через Веча пятнадцать веков и собираяся на них, чтобы судить о всяком отклоненьи по… главное … … и управлялись наши так Отцы… всякими и слово сказать… И благо это-то мы потеряли из-за Хазар…

Комментарий

В дощечке говорится, что Русичи управлялись через Вече в течение 15 веков. Иными словами, не просто существовали, как представляет нам официальная наука, и выживали, а имели систему управления родами через Вече. На Вече собирались старейшины (старцы) от родов, где и выбирался общий князь. На Вече собирались, чтобы обсудить всякое отклонение от ранее высказанного и принятого общим собранием. Так Отцы и управлялись. Обращаем внимание на продолжительность функционирования такой системы у Русичей – 15 веков. Огромный период для любого общества. Причём, такой же отрезок времени, связанный с жизнью племени Русов, отмечается и у других историков. Например, П. Трог и М. Ломоносов свидетельствуют, что Скифы, читай Русские, жили в течение такого же по длительности периода в 1500 лет на одном и том же месте. Такое совпадение никак нельзя считать случайным, что свидетельствует в пользу историчности сведений, представленных в ВК.

Автор ВК считает, что такая Вечевая система была благом для Русичей. И это благо они потеряли из-за Хазар. Имеется в виду захват Хазарами Киевской земли. Это произошло в VII веке, следовательно, период в 1500 лет можно отсчитывать с IX века до н. э. Это та точка отсчёта, когда началось Вечевое управление у Русичей, т.е. осознанное управление племенем. Летописец также указывает, что эта система порушилась после того, как век Троянов минул. «Слово о полку Игореве» также ведёт отсчёт от «веков Трояна». Традиционно считается, что «седьмой век после Трояна», упоминаемый в «Слове», совпадает с веком Всеслава Полоцкого, а именно с 1101 годом. Вычитая из этой даты 700 лет, получаем 401 год. Таким образом, рубеж IV – V веков стал «водоразделом» между благодатными Трояновыми веками («наше время» по ВК), когда Русь была единой и сильной (до IV века существовала держава Русколань!), и последующими столетиями войн и междоусобиц. Рубеж IV – V веков соответствует той дате, которая также получается из анализа содержания ВК (дощ. 29).

Вот таковы основные, базовые понятия о племени Русов, изложенные во Влескниге. Главное то, что Русы являются племенем арийского происхождения. Начало же арийских племён, согласно Эзотерическому учению, идёт с севера Евразии (см. главу 5), где и зарождалась раса Белых людей, расселившихся затем из-за наступивших холодов по всей ойкумене. Отмеченная в ВК дата 20 тыс. лет прихода Русов в Русский край имеет подтверждение в нескольких источниках: в Эзотерическом учении, в ДНК-генеалогии. При этом необходимо отметить, что возраст самой Арийской расы составляет 1 млн лет. Тем самым видим, какова на самом деле древность племени Русов, потомком которых, согласно ВК, и является Русский народ.

Другой важнейший момент истории древних Русов связан с участием в их жизни Богов (кто такие Боги, см. исследование «Сокровенное учение Махатм», главу 5 далее). Согласно Эзотерическому учению при зарождении новой цивилизации на планете Земля Боги спускаются с небес на Землю и помогают новой расе в становлении её новой жизни, чтобы эволюционный процесс на планете начинался не с нуля после уничтожения предыдущей цивилизации, а с достигнутых предыдущей цивилизацией достижений. При этом Боги живут среди людей (пример Сварога по ВК) и управляют начальными стадиями становления новой цивилизации. Отсюда и следует, как видим из содержания ВК, такое трепетное и учтивое отношение Русов к Богам. Русы полагают Богов своими прародителями (аналогия с эзотерикой) и считаются внуками Богов. Это подтверждает аутентичность «Велесовой книги» как источника исторических сведений и полностью соответствует реалиям зарождения Арийской цивилизации на планете (см. главу 5). Вот такова ценность исторического источника «Велесовой книги».

3. История Русов по Влескниге

Необходимые сведения взяты из исследования автора «История Русичей по Велесовой книге». Полагаем, что ВК даёт нам достаточно подробные данные о жизни Русов во временном интервале, начиная с XI века до н.э. по IX век, который полностью игнорируется официальной наукой, непонятно, правда, на каком основании. Полагаем, что сведения из ВК являются тем стержнем, на который в последующем можно нанизывать дополнительные крупицы знаний из других источников о жизни древних Русов, прямых предков Русского народа.

31б (номер дощечки ВК)

Идем в домы свои, где мы живем. Да святится имя Его – Индра. Потому как несет нас Бог мечей, Богов и Веды знающий. Так воспеваем мы мощь Его. И есть у нас и стада скота, которые бережем от злокозненных всяких, и те стада убережены были. Итак, мы – Арийский народ, пришедший из земель Арийских в край Иньский. И ввязались мы в битву, дать чтобы рай травный скоту, злаки злачные. И там веселье великое нас охватило.

Комментарий

Это одна из базовых, основных по содержанию дощечек ВК. Эпические времена особенно трудны для датирования, даже приблизительного, так как в таких текстах отсутствуют не только даты, но и известные исторические лица, на основании упоминания которых можно было бы сделать вывод о времени описываемых событий. По контексту можно только определить, что времена эти действительно чрезвычайно древние. Во всяком случае достоверно известно, что Индра является почти самым часто упоминаемым в Ведах Богом. Современными индологами считается, что окончательное оформление Ригведы принято относить к X веку до н.э., но некоторые гимны восходят, очевидно, к середине 2-го тысячелетия до н. э. Разумеется, на самом деле древность Вед гораздо больше.

В дощечке летописец напрямую ссылается на Богов, знающих Веды. Значит, Веды были известны древним Русам – отсюда их обращение к Индре и воспевание Его мощи. Религиозный аспект жизни древних Русов был очень важен для них. Русы постоянно обращались к своим Богам и главным действием при общении с Богами было Их славление. Отсюда происходит другое наименование Русов – Славные. Другим важнейшим аспектом жизни древних Русов был скот, от которого зависела жизнь рода. Отсюда и соответствующие действия Русов – «стада скота, которые бережем от злокозненных всяких». Отмечается, что Русы сумели уберечь свои стада, что и позволило Русам выжить в том мире и дать, как мы понимаем, Русскому народу, их потомкам, возможность продолжить дело Прадедов и Пращуров.

О важной роли скота в жизни арийских племён говорится также в дощ. 16, 26. Поиск новых пастбищ и заставил Русов двинуться (правда, причина этого переселения пока не ясна) с насиженных мест из Арийской земли. Найдя новые злачные пастбища, люди начали радоваться своей судьбе, о чём в дощечке, и указано – «и там веселье великое нас охватило». Понятие «Арийская земля» было рассмотрено в разделе 2. Как было отмечено выше, в индийских ведах зафиксировано, что арийцы пришли в Индию с севера (подробно об этом в исследованиях «Арии – кто они?», «К вопросу о предыстории Индии»). Как представляется, отголоски указанных перемещений ариев и нашли отражение в ВК. Полагаем, что отмеченная в ВК Арийская земля располагалась в Южноуральском регионе, где располагалась цивилизация Синташта-Аркаим (Андроновская археологическая культура), откуда и совершили впоследствии исход Отец Орей (3) и князь Киська (см. далее). В то время как Орей (3) ушёл на запад, двигаясь через Волгу к Дону (дощ. 26), Киська же ушёл на юг и сотворил там землю иную (дощ. 35а), которая и располагалась, как указано, в Иньском крае. Нашим предположениям, как следует из анализа сведений ВК, соответствуют также и временные рамки указанных выше переселений Русов.