Юрий Чирков – Сага о стрессе. Откуда берется стресс и как его победить? (страница 30)

От взаимных угроз скоро переходят к рукопашной. Крысы наносят удары передними лапами. Иногда в ход идут и задние. Драка продолжается, пока одна из крыс не свалится на землю. Чаще всего этим борьба и заканчивается. Побежденная крыса удирает или принимает одну из поз подчинения. Следовательно, и здесь есть определенный ритуал, правила: дуэлянты редко калечат друг друга.

Другое дело схватка между местным «альфа» и пришельцем из соседней колонии. При появлении незнакомца «альфа» обнюхивает его, затем, приняв угрожающую позу, семенящими шагами обходит противника. Шерсть «альфы» стоит дыбом, зубы щелкают. Иногда этими формальностями пренебрегают, и «альфа» сразу же набрасывается на чужака и начинает кусать его лапы, уши и хвост. Собственно, это избиение трудно назвать борьбой, так как новичок не сопротивляется. Он только попискивает и старается удрать. Его загадочная пассивность и непротивленчество обрекают его на гибель.

Причины смерти таинственны. Ведь никаких серьезных ран или увечий нет: шкура и волосяной покров у крыс толсты, их укусы не смертельны, и тем не менее спустя некоторое время чужак погибает. Видимо, губит его все тот же стресс!

4.9. Кошка, гулявшая сама по себе

Собака была дикая, и Лошадь была дикая, и Корова была дикая, и Овца была дикая, и Свинья была дикая – и все они были дикие-предикие и дико блуждали по Мокрым и Диким Лесам.

Но самая дикая была Дикая Кошка – она бродила, где вздумается, и гуляла сама по себе.

Крысы – тема мрачная и малопривлекательная. Поговорим лучше о кошках.

Кошку приручили еще древние египтяне. Их так поразила способность кошек ловить мышей и крыс и охранять тем самым запасы зерна, что они обожествляли их в образе богини Пахт – полуженщины-полукошки. Египтяне верили, что кошки после смерти отправляются на одно из двух небес. Кошки-аристократы – на верхнее, остальные – на нижнее. Жители дома, в котором умерла кошка, должны были сбрить брови и носить траур.

Европейцы в средние века скорее считали кошку сестрой дьявола, союзницей ведьмы. По-видимому, виной тому был ее строптивый характер. Отсюда и тянутся суеверия о том, что черная кошка приносит несчастье. Но и европейцы ценили кошек за умение расправляться с грызунами. Один из принцев Южного Уэльса издал в защиту кошек особый указ. Закон назначал за каждого только что родившегося, еще слепого котенка вознаграждение в один пенс. Два пенса получал хозяин, когда у его питомца открывались глаза, и четыре пенса, если котенок уже поймал свою первую мышь. За убийство же кошки полагался большой штраф: столько зерна, чтобы засыпать тело покойной, молочную овцу и ягненка.

Кошки – давние спутницы человека. Но, положа руку на сердце, можем ли мы утверждать, что кошка животное домашнее? Конечно нет! Эти таинственные создания степенно расхаживают по комнатам, трутся о наши колени. Но спустя несколько минут вдруг бросаются на вас, царапаются, кусают и кричат, как дикий зверь.

Кто не читал чудесную сказку английского писателя Редьярда Киплинга (1865–1936) про своевольную, своенравную, мудрую и дикую Кошку, которая гуляла сама по себе? Женщина приручила Мужчину, Дикого Пса, Дикого Коня, Дикую Корову, которые до того блуждали по Мокрым и Диким Лесам. И только Кошка так и осталась неподвластной!

Для нас кошки интересны вот почему. Они животные одиночные, равно как и их ближайшие родственники: львы, тигры, пантеры и леопарды. Общественная жизнь стадных животных подчиняется закону иерархии. А как ведут себя одиночки?

У каждой кошки есть своя территория. На ней она царь и бог. Она не признает над собой никаких властей. Всякий случайный прохожий или интервент того же вида безжалостно изгоняется вон. На своей территории кошка проявляет чудеса храбрости. Но стоит ей выйти за пределы вотчины, как она попадает в положение интервента по отношению к непримиримому в территориальных вопросах соседу.

Такой способ жизни не лишен преимуществ. У стадных животных почти каждый член сообщества выступает то в роли угнетателя, то в роли угнетенного. То он треплет, то его дубасят. Кошка же не признает никакого господства. Она сама по себе. Получив трепку на чужой территории, она возвращается домой, спокойно зализывает раны и восстанавливает былую уверенность и самоуважение.

Не следует, однако, думать, что кошки отпетые индивидуалисты и эгоисты. Порой они проявляют своеобразный коллективизм. Коты-соседи образуют кошачье «БРАТСТВО». После нескольких территориальных стычек они привыкают друг к другу и становятся друзьями. Когда у тебя есть свой дом-крепость, когда ты полон самоуважения и ни от кого не зависишь, то отчего же и не пообщаться с соседями? Живущие рядом коты иногда собираются вместе, играют, чистят друг друга, затем степенно расходятся. Встречаясь, они приветствуют друг друга вполне уважительно.

4.10. Бурная жизнь шотландских куропаток

Так отчего же у кур так развито чинопочитание? Почему крысы – завзятые дуэлянты? Зачем хозяева крысиной колонии «альфа» держат рядом с собой, казалось бы, лишних «бета» и так яростно преследуют «омег»? Отчего кошке так дорога ее территория?

Сравнительно недавно английский ученый Винн-Эдвардс выдвинул гипотезу, удовлетворительно объясняющую все эти факты.

Человек – единственное существо на Земле, продолжающее неуклонно наращивать число своих сородичей. Животные же год за годом, десятилетие за десятилетием удерживают примерно постоянный уровень «населения».

В чем же причина? Может быть, виноваты болезни, преследование хищников, голод? Нет, дело не в болезнях, не в голоде, отвечает Винн-Эдвардс. Животные сами поддерживают постоянную плотность населения. При этом они проявляют чудеса благоразумия и дальновидности.

Человек чрезмерно расточителен. Некогда тучные пастбища превращаются в сухие и бесплодные степи. Исчезают леса. Уже уничтожены странствующие голуби, гренландские киты. Уменьшается число котиков, морских черепах.

Не так ведут себя животные. Многие птицы, к примеру, осенью кормятся ягодами и семенами растений. Пищи вдоволь. Можно, казалось бы, прокормить миллионы ртов. Но не останется семян – не будет и урожая на следующий год! И вот здесь-то в роли главного координатора выступает сама природа: количество особей в стае строго ограничено. Оно математически точно соответствует ресурсам этой местности. Птицы не занимаются калькуляцией, не колдуют с помощью вычислительных машин, не устраивают бесконечных совещаний, клевать рябину или нет, не ведут статистику птичьих ртов. И все-таки они знают, какой политики им следует придерживаться.

Несколько лет в Шотландии ученые наблюдали поведение красной куропатки. Эти птицы живут в торфяных районах, покрытых зарослями вереска. Весной самцы начинают делить территорию. Их индивидуальные наделы разбивают общины на отдельные ячейки.

Дуэли самцов разгораются при первых лучах солнца. Борьба идет яростная, свирепая. Соперники забывают обо всем. Глаза налиты кровью, летят пух и перья. Со стороны может показаться, что они дерутся не на жизнь, а на смерть. Однако это не так. Дело обходится без каких-либо увечий или повреждений. Ведь единственная цель таких дуэлей – это выявить сильнейшего, который, захватив территорию, даст более здоровое потомство. И действительно, спустя два-три часа после восхода сражение затихает. Бывшие соперники дружелюбно кормятся бок о бок.

В результате баталий часть самцов изгоняется с общинных земель. В чужой незнакомой местности без обычной пищи они быстро слабеют и становятся добычей хищников. Жестоко? Безусловно. Но только так куропатки могут справиться с угрозой перенаселенности.

И вот еще что любопытно. В сообществе куропаток остается несколько самцов-холостяков и «незамужних» самок. У них нет своей территории. Они образуют резерв (вспомните «бета» у крыс!): запас колонии на тот случай, если природные условия станут более благоприятными. Однако с наступлением зимы или ухудшением пищевых ресурсов эти «резервисты» безжалостно изгоняются. Таким образом, раздел территории и закон иерархии обеспечивают соответствие между количеством населения общины и пищевыми ресурсами местности.

4.11. «Вертеп»

Человек культурен настолько, насколько он способен понять кошку.

В ясные осенние вечера огромные стаи птиц закрывают небо. С тревожными криками носятся они над сетью телеграфных проводов, над крышами домов, над осенними полями. Наблюдая эти массовые маневры, не один поэт, вдохновленный таинственностью и грандиозностью этого явления, сложил трогательные строки о печали скворцов, об осенней неприкаянности грачей, об африканских далях, которые сулят разлуку и отчаяние!

На самом деле все гораздо прозаичнее. Пернатые устраивают смотр, перекличку. Эти полеты дают возможность судить, сколь велика стая. Если птиц слишком много или слишком мало, спешно принимаются эффективные меры, чтобы восстановить равновесие.

По той же причине на рассвете горланят петухи, кричат обезьяны-ревуны, гомонят певчие птицы. С той же целью в сумерках устраивают небольшие перелеты дикие утки, надрываются лягушки, без умолку трещат цикады и кузнечики.

Ну а что, если стадных животных подвергнуть, так сказать, искусственному уплотнению? Стеснить их свободу? Связать их тесными рамками очень ограниченного пространства?