Юрий Беспалов – Грязная Россия (страница 4)
Так, однажды эксцентричный император Нерон, снедаемый необходимостью отвлечь взор римлян от горечи своих военных неудач, задумал поразить воображение народа. Он решил показать людям, будто Рим настолько переполнен хлебом, что его буквально некуда девать, для чего приказал сбросить в Тибр часть старого зерна. Зерно, еще недавно бывшее живительным даром земли, на глазах плебса превращалось в грязную массу, уносимую течением Тибра, мгновенно превратившегося в мутный поток.
При этом главная река Рима страдала не только от сброса злаковых. В бытность того же Нерона, в нее частенько бросали и тела жертв политических репрессий, где они подолгу плавали, перед тем как их выбрасывало на берег, в назидание непокорным.
Однако нельзя сказать, что о чистоте Тибра не заботились. Во времена правления императоров Октавиана Августа и Аврелиана, реку усиленно чистили, а русло расширяли. Октавиан даже учредил специальный орган для осмотра реки и ее берегов, который позже, при Траяне, увеличил свою компетенция до управления канализационной системой.
Что касается городского мусора, то в Римской республике уже в IV в. до н. э. была организована его уборка. Работу выполняли уборочные бригады, с помощью лопат нагружавшие груды мусора в гужевые повозки, после чего их вывозили за городские ворота. В некоторых местах специальные таблички информировали граждан о том, что нельзя оставлять мусор на улице и указывали, куда именно следует его выбрасывать. За ненадлежащую утилизацию отходов муниципалитеты налагали штрафы. Так, власти города Геркуланум, располагавшегося как и Помпеи недалеко от современного Неаполя и также погибшего в результате извержения Везувия, прилагали немалые усилия для поддержания чистоты, что выражалось, в частности, в запрете бросать мусор возле общественных питьевых фонтанчиков. На информационных щитах, расположенных непосредственно возле них, было предупреждение о суровых санкциях за нарушение: гражданам – штраф, рабам – кнут.
При этом, повторюсь, несмотря на все это, в самом Риме и в других городах империи система сбора и утилизации отходов, равно как и культура обращения с мусором среди граждан, по сравнению с сегодняшним днем была на чрезвычайно низком уровне, и постоянный рост населения не способствовал ее повышению.
Римские поэты ярко описывали непросыхающую грязь городских районов, советуя читателям написать завещание, прежде чем выйти из дома, поскольку каждое открытое окно на их пути могло стать источником серьезных неприятностей. Кусок керамики, старая посуда или, в лучшем случае, ведро зловонных помоев в качестве презента от местных домохозяек, могли запросто прилететь на голову.
С этой нехорошей привычкой хоть и пытались бороться запретами, приказами и мерами организационного характера, главным все же было не травмировать пешеходов. Как правило, непосредственный исполнитель или владелец здания могли быть оштрафованы именно в этом случае.
Постепенно владельцев частных зданий, обязали собственноручно или за свой счет, содержать участок улицы перед своими домами в чистоте. Эдилы (чиновники, ведавшие городским хозяйством) и орган из четырех человек, известный как
Твердые отходы стали чаще вывозить за пределы городов. Не смотря на то, что в дневное время конное движение внутри городов было ограничено, для вывоза мусора делали исключение. При этом, речь пока не шла об организации регулярного вывоза. Он осуществлялся в индивидуальном порядке и по мере необходимости. Такая работа, вероятно, выполнялась людьми с низким социальным статусом, скорее всего рабами. Куда отходы вывозились точно неизвестно. За стенами римских городов, равно как и в сельской местности, существовали свалки и мусорные ямы, самой известной из которых был холм Тестаччо, одна из крупнейших свалок древнего мира, выросшая из осколков разбитых амфор. Большие свалки пагубно влияли на подземные воды, а их запах, вероятно, ощущался на окраинах городов.[21][1]
В дальнейшем население Рима выросло до одного с четвертью млн человек, что сделало невозможным полностью утилизировать городские отходы. Есть предположение, что интенсивный запах отходов мог вытеснить аристократию из города подальше в горы или на побережье. Возможно, что такая децентрализация власти могла ускорить закат империи.[22][1]
От Средневековья к новейшей эпохе
Франция
После падения Западной Римской империи в 476 г. на месте ее европейских владений одно за другим стали возникать варварские королевства германских племен, ознаменовавшие своим появлением начало эпохи Средних веков.
Достижения римлян в области гигиены канули в лету. Инженерные сооружения забросили, законы позабыли, знаменитые римские дороги, некогда гордость империи, перестали чистить и ремонтировать. Несмотря на преобладание сельского населения, ведущая роль городов в политической, экономической и культурной жизни средневековых государств сохранилась, притом, что города мало чем отличались от деревень.
Канализации и службы сбора нечистот в средневековых городах не было, поэтому их, равно как и прочие отходы выбрасывали перед дверьми, в помойки, специальные канавы, выгребные ямы, овраги и лужи. Широко была распространена практика сброса отходов из окон домов. Однако не следует думать, что это был основной способ. Скорее так делали по ночам, или особо ленивые, пьяные, больные или старые люди.
На не мощеных, узеньких улицах средневековых городов всегда лежала грязь. Повсюду стоял запах бытовых отходов, навоза и протухшей органики в застоявшихся лужах. Кроме того, несмотря на наличие выгребных ям во многих дворах, люди массово справляли нужду где попало.
Власти городов пытались решать эти проблемы. Сначала в Европе, затем и в Северной Америке постепенно, с течением лет и столетий распространился подрядный способ уборки, когда городские власти поручали ее разным предприимчивым людям. Мало-помалу расцвели концессии, потом муниципальные предприятия, затем уже и коммунальные службы современного типа.[23][1]
Во Франции с грязью начали бороться в XII в. Тогда, в Париже начали мостить улицы и за 400 лет вымостили примерно половину города. Власти французской столицы внимательно следили за тем, чтобы жители домов стоящих вдоль новых, мощеных дорог закапывали нечистоты у себя в саду или отвозили бочками на двухколесных повозках в близлежащие села.
Когда в 1348 г. чума унесла треть населения Европы, включая жизни значительного количества парижан, обитатели французской столицы добились того чтобы все отходы были убраны, а улицы обрызганы вином. Был выпущен указ, обязывающий домовладельцев подметать улицы перед их домами и способствовать вывозу грязи с бытовыми отходами в специальные места. Однако данное постановление мало кто выполнял. Массово избавляясь от отбросов и мусора, парижане сбрасывали их в Сену, в связи с чем был выпущен еще один указ, запрещавший бросать мусор и навоз в реку. Было также предусмотрено тюремное заключение, а после 1395 г. веревка или позорный столб, что означало удары кнутом или приковывание нарушителя к специальному столбу на всеобщее осмеяние. Но даже такие угрозы не пугали нарушителей, в связи с чем, в 1506 г. Людовик XII постановил, что уборкой и эвакуацией мусора в столице займутся королевские чиновники. Так, в начале XVI века в Париже постепенно появилась служба уборки городских отходов, чья деятельность финансировалась специальным налогом. Соответственно, обязанность парижан убирать улицы заменялась денежным эквивалентом. К нему в последствие прибавился другой налог, связанный с необходимостью наладить освещение улиц, дабы сократить преступность. Эти повинности получили название «налог на грязь и фонари». Вскоре они стали вызывать всеобщее недовольство и постепенно указ 1506 г. канул в лету. Однако после эпидемии чумы 1562 г., унесшей жизни 25 тыс. парижан, почти такой же указ вышел снова. Он требовал от горожан подметать территорию около крыльца, а выметаемый сор, отбросы и прочие отходы оставлять в появившихся в середине XVI в. мусорных корзинах. Впрочем, дела с очисткой улиц особо не улучшились.[24][1]
К началу XVII в. Париж уже славился своей величественной и грандиозной панорамой, широко открывавшейся издалека. Однако, по мере приближения к городу, все сильнее ощущался неприятный запах исходивший из рвов переполненных гнилью, экскрементами, объедками и мусором, а также запахом от свалок опоясывавших городские стены.[25][1]
Король-солнце Людовик XIV, как и его предшественники, отмечал, что улицы тошнотворны. В 1666 г. он издал эдикт который предписывал периодический порядок сбора отходов. Теперь каждое утро жители должны были выставлять за дверь выметенный из дома сор и другие отходы, чтобы их успели забрать специально проезжавшие повозки. На повозках висели колокольчики, дабы жители знали об их приближении. За нарушения штрафовали, однако несмотря на расторопность полиции, которая пристально следила за выполнением эдикта, отходы продолжали скапливаться на улицах. В 1697 г. в одной из докладных записок начальника полиции, утверждалось, что жители квартала Сен-Дени днем и ночью выбрасывают за двери и в окна всю воду, сор, кухонную грязь и содержимое ночных горшков в жидком и твердом виде.