VUS HAAR – Хранители Сфер. 85 Астрономов средневековья о строении Вселенной (страница 4)
Собственно земной шар как физическое тело.
Орбис (Orbis terrarum)
Обитаемая часть земной поверхности; диск на поверхности глобуса.
Сизигия
Соединение или противостояние Солнца и Луны (новолуние/полнолуние).
Симпатия
Принцип «сродства» небесных и земных тел, объясняющий приливы.
Пасхалия
Система вычисления дня Пасхи.
ГЛАВА 5. БЕДА ДОСТОПОЧТЕННЫЙ (672/673–735)
Регион: Нортумбрия, Англия; монастыри Святых Петра и Павла в Веармуте и Ярроу.
Годы жизни: 672/673 – 26 мая 735.
Язык трудов: Латынь, древнеанглийский (поэзия, не сохранилась).
Статус: Монах-бенедиктинец, священник, Учитель Церкви (1899), «отец английской истории». Единственный англосаксонский ученый, удостоившийся прижизненного титула «Достопочтенный» (Venerabilis).
1. Его книги и вклад в мировую науку
Беда – фигура уникальная. Он никогда не покидал пределов монастырей на северо-востоке Англии, но его интеллектуальное влияние распространилось на всю Европу. Если Исидор был «архивариусом» античности, то Беда – «вычислителем», который перевел античное знание на язык точных календарных расчетов.
Главные труды в области астрономии и хронологии:
«Об исчислении времен» (De temporum ratione, 725) – фундаментальный трактат, ставший настольной книгой средневековых компутистов (пасхалистов). 71 глава охватывает:
Единицы времени (миг, момент, час, день, неделя, месяц, год).
Солнечный и лунный циклы.
Методику вычисления возраста Луны на любую дату.
Определение дня Пасхи.
«Шесть возрастов мира» – хронологическую систему от Адама до современности.
«О природе вещей» (De natura rerum) – сокращенное изложение космологии, опирающееся на Исидора и Плиния. Описание неба, звезд, планет, ветров, океана.
«Хроника шести возрастов мира» (в двух редакциях, 703 и 725) – всемирная история, синхронизирующая библейскую хронологию с римской историей. Здесь Беда впервые в историографии ввел систему датировки от Рождества Христова (Anno Domini), которую разработал Дионисий Малый в VI веке, но именно Беда сделал ее общеупотребительной.
«Церковная история народа англов» (731) – главный исторический труд, доведенный до 731 года. Здесь Беда применил разработанную им хронологическую систему к национальной истории. Благодаря этому сочинению мы знаем даты ключевых событий англосаксонской истории.
«О святых местах» (De locis sanctis) – географическое сочинение, переработка труда Адамнана, ирландского аббата Ионы.
Вклад в мировую науку:
А. Реформа календаря.
Беда не просто комментировал пасхалию – он систематизировал ее. Он дал простые правила для определения дня Пасхи (первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия) и для вычисления «золотого числа» (метонов цикл) и солнечного эпакта. Его труды по компутистике оставались авторитетными вплоть до григорианской реформы 1582 года и даже после нее.
Б. Унификация хронологии.
Внедрение счета лет от Рождества Христова – величайшая заслуга Беды. До него эта система существовала лишь в таблицах Дионисия Малого. Беда последовательно применил ее в «Церковной истории» и сделал стандартом западной историографии.
В. Методология.
Беда установил высокий стандарт работы с источниками. Он тщательно указывал, откуда почерпнуты сведения, критически оценивал противоречащие свидетельства, стремился к точности цифр. Это делает его предтечей научной критики текста.
2. Строение Вселенной (Космология)
Беда – последовательный геоцентрист. В «De natura rerum» и «De temporum ratione» он воспроизводит модель Исидора с незначительными уточнениями.
Небо:
Небесная сфера вращается с востока на запад, совершая оборот за сутки. Она состоит из тончайшей материи – эфира. Звезды не являются отверстиями в тверди, как полагали некоторые наивные толкователи Библии; это сгущения света, вправленные в сферу.
Планеты:
Беда перечисляет семь планет в порядке удаления от Земли: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн. Он знает, что Меркурий и Венера всегда находятся близ Солнца, но не делает из этого космологических выводов (в отличие от Марциана Капеллы). Орбиты планет наклонены к экватору – это объясняет, почему они не движутся точно по кругам равноденствия.
Звезды:
Неподвижные звезды прикреплены к сфере. Беда знает о существовании созвездий, но не приводит их полного каталога. Есть у него и упоминание о Млечном Пути – скоплении малых звезд.
Нет открытий.
Беда – компилятор, а не первооткрыватель. Его величие не в обнаружении новых небесных тел, а в измерении времени движения известных тел.
3. Строение Земли
Беда, как и Исидор, учит о шарообразности Земли. В «De temporum ratione» он прямо пишет, что Земля – «шар, именуемый глобусом» (orbis terrae globus appellatus).
Доказательства:
Разная видимость звезд в разных широтах. Беда знает, что в Египте виден Канопус, невидимый в Британии.
Форма тени Земли на Луне при затмениях – всегда дугообразная, что возможно только от шарообразного тела.
Обитаемость:
Беда обсуждает вопрос об антиподах. Он допускает, что на противоположной стороне шара может быть суша и даже люди. Но, будучи благочестивым христианином, он оговаривается: эти люди не происходят от Адама (нечестиво предполагать, что Евангелие не достигло их) или океан непреодолим. Вопрос остается открытым.
Земля не движется.
Ни вращения, ни орбитального движения. Земля – абсолютный центр.
4. Вращение Луны и ее строение
Луна – центральный объект астрономических штудий Беды. Без точного знания лунного движения невозможно вычислить Пасху. Беда посвящает Луне непропорционально много места именно по этой причине.
Физическая природа:
Свет Луны – отраженный. Фазы описаны с педантичной точностью. Беда дает таблицы «возраста Луны» на каждый день 19-летнего цикла – это позволяло монахам, не умевшим наблюдать небо (например, в пасмурную погоду), определять фазу по календарю.
Поверхность:
Беда повторяет Исидора: пятна на Луне – отражение земных континентов. Он не считает Луну идеально гладкой, но и не утверждает наличия гор.
Собственное вращение:
Вопрос не ставится. Луна движется по своей сфере с запада на восток, период – 27 дней 8 часов (сидерический месяц). Синодический месяц (от новолуния до новолуния) – 29 дней 12 часов (приблизительно). Беда уточняет эти цифры по сравнению с Исидором, опираясь на Плиния.
Затмения:
Беда дает безупречное объяснение. Особо подчеркивает, что солнечные затмения случаются в новолуние, лунные – в полнолуние. Важно для пасхалии: если полнолуние приходится на воскресенье, Пасха переносится на следующее воскресенье, чтобы не совпадать с иудейской Пасхой.
Приливы: