Владимир Лорченков – Учеръьёсы Сугона (страница 32)
● Берешь руssкую дрянь, чтоб он сдох, кормишь его, делаешь фотки для СМИ, а потом пускаешь в дело, чтоб его глаза лопнули, - объясняла Кштыша.
Учерьъесы, привакший ничему не удивляться, не удивлялся и тому, что Кштыша, положившая свою жизнь на алтарь служения ради спасения руssких, так много ругает русских матом и так их ненавидит. Но ему, на всякий случай, объяснили, что это такое крайнее проявление любви, и, к тому же, ССЕ.
● Синдром Советского Еврея, - расшифровал товарищ Волк как-то на ночных молениях.
● Болезнь, при которой у человека изо рта вылетают ругательства и ксенофобические заявления, - потрескивал товарищ Волков в ночном эфире Москвабада, прорываясь через глушилки муэдзинов Путлера-n5958, верещавших всю ночь, чтобы переверещать радиостанции Суздаля и Астрахани.
● Понял, iobaна в рот, - сказал товарищ Волк.
Иван все понял, хотя не очень понял, почему Кшыштыша, больная Синдромом Советского Еврея, ненавидит и евреев тоже. Этих...
● Сучьих bleадь жидов, гори они Евдабне пся крев! - говорила Кшыштыша.
Впрочем, с новичками, у которых был выбор — а не пропащими вроде Сугоны, она старалась обращаться не так жестко, чтобы «сучьи русские выpizdishi не сорвались на khui с крючка». Поэтому больше помалкивала, предоставляя слова Арамчику и Шмуленьке — так любовно называли друг друга Апостолы, проживавшие не только в идеологическом объединении, но и в квир-гендерфлюидной коммуне — умевшим говорить ласково. Обычно начинала Шмулечка. Оглядев неофитов, испуганно жавшихся к стенам в комнате без освещения — горела всего одна свеча — и прислушивавшихся с ужасом к шагам военной полиции на улице, Шмуля начинала ласково и жалобно что-то напевать, потом медленно говорить, затем ускоряла темп речи, говорила быстрее, еще быстрее...
После этого в дело вступал Сугона, который, всхлипнув, говорил:
●
После этого Арамчик, заиграв на дудуке что-то жалобное — Иван ежился, потому что вспоминал Арцхак (и надеялся, что Арамчик не знает, как постыдно дезертировал руssкий Иван вместо того, чтобы биться насмерть за Армению, «как всякий уважающий себя человек») - и пускал по кругу тарелку. В ней лежала стопка бумажек, на которых было отпечатано:
● «Переходите к нам! Мы хорошо обращаемся с пленными, особенно с теми, кто перешел на нашу сторону добровольно.
… через час комната освобождалась, в неё постепенно набирались новые неофиты, Шмулечка входила в транс, вводя в него и собравшихся, затем играл дудук, опять шла по кругу тарелка с листовками, а Иван бубнил очередную легенду:
●
Дальше Иван делал вид, что его горло перехватывали рыдания, играл Армянчик на дудуке, и по кругу шла тарелка...
Группа неофитов, после обработки голограммой товарища Волка, исчезала — партизанить, вести городские бои, переходить на сторону Суздаля...
Апостолы же убирались в помещении — эту задачу доверяли Ивану — вели квир-гендерфлюидную жизнь и плотно ужинали продуктами, которые передавали в подполье таинственные товарищи. Хавчик, как говорила Кшыштыня с полным ртом, был бацильный: сало, масло сливочное, баранина, повидло, чай, папиросы... Как говорила Шмуля, нитка, бархат, да Путяра, так бы жизнь и шла. Даже и Иван, вошедший в ритм этой странной борьбы, успокоился, возмужал, и даже как-то погрузился с летаргию борьбы...
… но сегодня, знал Иван, кутаясь в плащ, и глядя на тусклую подземку сквозь очки, особенный день. Ведь сегодня Ивану предстоит важная задача, исполнение которой как повысит его в ранге Организации, так и разъяснит все его сомнения. Дело в том, что все эти три года Учерьёесы мучил страшный вопрос. Русский вопрос. Раз уж его сразу и бесповоротно опытные специалисты вписали туда, откуда его выписали паспортисты Кандапожско-Мурманской Республики, понимал Иван, ему нужно прояснить для себя кое-что в этой борьбе. Кое-что важное. А именно:
● Нам-то русским khulе со всего этого? - спросил Иван, получившийся кое каким риторическим приемам у Кштышишы.
Когда он задал этот вопрос Апостолам, в комнате наступила тишина. Арменчик с хлюпанием вынул свой инструмент из дудукгендерной в тот день Шмули, Пидарков недоуменно поднял голову, вынув ее из бедер Арменчика, а Кшштышышы перестала, бренча на, как она это называла,
● Что нам, русским, со всей этой вашей pidorskoi возни, - сказал Иван, научившийся прямым методам партийной дискуссии и знавший, что так достучится до лондонских небес быстрее.
● Справа pidori, слева pidori, а мы давай помогай то тем то тем, - сказал он.
● Что с нами-то будет, - сказал он.
Голограмма товарища Волка замолчала. Потом, помигав, она заговорила.
● Ну что же, Иван, - сказала он.
● Вот ты и дорос до Руssкого вопроса, - сказал он.
● Но для ответа на него, который откроет тебе глаза и поднимает в нашей организации, тебе осталось всего одно задание, сказал он...
И вот, Иван стоял в метро на станции Менжи (старинной таджикской талантливой певицы, умевшей петь мандой, причем на таджикском и без акцента!), чтобы выполнить это задание. Ему предстояло провести к линии фронта с Суздальским графством группу неофитов, и перевести их в расположение корпуса сил ЕС. Вдалеке показались фигуры. Иван сосчитал: пять, семь... двенадцать... Вроде все. Подняв воротник плаща и не оглядываясь, Иван юркнул в тоннель метро, бросив короткое: