Владимир Лебедев – Этимологический словарь мирового русского языка. Том 1. А – В (страница 21)

Как считает современная наука, за Аллергией будущее. Иммунная система человека как никогда ослаблена… чистотой. Антигены (а попросту говоря природная грязь), которые держали нашу иммунную систему в состоянии постоянной алертности, отлучены от нашего бренного тела мощнейшим файерволлом моющих средств, которые собственно и превратили его в избалованное и нежное дитя, открытое (как это не парадоксально) всем заболеваниям грязного природного мира.

Естественно предположить, что роль природной грязи та же, что и роль прививок, которые по сути имитируют нападение на организм полчищ вирусов, но делают это как бы понарошку, не в полную силу, будто в учебном бою, чем собственно и подготавливают организм к настоящему бою, который, если случится, не будет представлять для него ничего нового: только удары вирусов будут сильнее, как, впрочем, и его реакция отторжения – или как говорят ученые: фаза острого ответа – будет более ярко выраженной. Говоря проще, аллергия – это проверка иммунной системы на вшивость. Причем, в самом прямом смысле слова, поскольку вслед за легкими аллергическими приступами в дело вступает тяжелая артиллерия: вирусы, которым не страшен иммунный файерволл, который они влегкую преодолевают (имитируя своего), отчего так и называются: Болезни (или Порезни или Прорези или Прорехи) Иммунной Системы или Трояны. (см. «ВИРУС», «ИММУННЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ»).

АЛЛЕЯ – дорога, усаженная по обеим сторонам деревьями, кустарником, или дорожка в саду.

Первоисточник – французская Allee (субст. прич. прош. вр. ж. р. от Aller – «идти», «ходить»), что расскрывается в рамках арийского языкового единства как Аллер – и далее от глагола «Але», что является более ранней формой звучания латинского глагола «Ире» (Идти), которое в свою очередь произошло от русского слова «Але – Шале – Шёлы (Шёл) – и в этом смысле французское слово «Аллея» – это то же самое, что русское слово «Шёлея» (дорога, которой мы шли).

(см. «ИДТИ»).

АЛЛИГАТОР – (лат. Alligator) – животное семейства пресмыкающихся отряда крокодилов.

Первоисточник – испанское El Lagarto – «ящерица», где «Ель» – это неопределенный артикль испанского языка, а «Лагарто» – это латинская «Laserta», она же «Ящерица», что раскрывается точно так же как и русская «Ящерица». А именно: Ящерица – Лящерица – Лязерица (и в этом месте это латинская «Lacerta» – «Ящерица») – Лазелица – Глазелица (от слова «Глазеть» всеми Тремя Глазами) – и далее скорее всего: Глазерица – Глазетрица – Глаза+Трица или Глаз+Троица, что значит Существо с Третьим Глазом. (см. «ЯЩЕРИЦА»).

АЛЛИЛУЙЯ – религ. – хвалебный возглас в христианском и иудейском богослужении.

Происходит от древнееврейского выражения Hallelujah – «славьте Бога», где в конце ясно слышно имя еврейского бога Яхве, а в начале ясно слышится слово «Хвалельня», что всё вместе дает выражение «Хвалельня Яхве» или «Восхваление Яхве», что означает, что Бог Яхве похвалил данное семя жизни, посчитав его кондиционным. Точнее: данное семя жизни является доброкачественным с точки зрения бога Яхве, что был богом Рабов и Богом Плебса, чье имя раскрывается как Черные Плевела (Недоброкачественное семя), и в этом смысле возглас «Аллилуйя» был возгласом славящего своего бога Плебса, который выражал ему благодаргность за то, что он дал возможность жить на Земле и низкородным плебеям. (см. «ХОРОШИЙ», «ПЛОХОЙ», «АЛЛАХ»).

АЛЛО – при разговоре по телефону означает приветствие: слушаю.

Происходит от англ. hello (приветствую) предложенное Томасом Эдисоном как приветствие при использовании телефона, в русском языке трансформироваллось в «алло».

Слово раскрывается следующим образом: Алло – Халло – Халлоа – Халлола – Халлилуя – что значит «Славься Господи». (см. «АЛЛИЛУЙЯ»).

АЛЛЮР – (фр. allure «походка») – виды походки лошади: шаг, рысь, галоп и иноходь

Корень тот же самый, что и во французской «Аллеи» – «Aller» (Идти) (см. «АЛЛЕЯ», «ИДТИ»).

АЛМА-АТА – бывшая столица Казахстана.

Название произошло от казахского поселения Алматы – якобы «Яблоневый», на месте которого впоследствии была построена русская крепость Верный. На самом деле, в казахском языке нет суффикса «—ты», образующего прилагательное, посему было бы правильней считать название произошедшим от Алматы – (М=П) – Алпаты – Калпаты – Калапаты – Калапасты – Карапасты, что значит «Крепость» на древнем русском языке (ср. «Кала» – «Крепость» и по-тюркски).

АЛМАЗ – (от др.-греч. ἀδάμας – «несокрушимый», через араб. ‎ ’almās) – прозразный драгоценный камень, отличающийся необыкновенной прочностью.

Первоисточником считается греческое слово Αδαμας, род. Αδαμαντος – «несокрушимый» (от греческого Δαμαω – Дамая – «сокрушать»).

На самом деле, первоисточником является латинское слово «Domo», «Domitum», что значит «укрощать», «усмирять», «покорять», «обуздывать», которое очевидно восходит к латинскому же слову «Domitus» – «господин», «повелитель», «Господь», и в этом смысле это слово того же про-исхождения, что и само слово «Властвовать» и «Власть» (являющейся по определению Властью Бога), и в этом виде латинское слово скорее всего того же происхождения, что и греческое слово «Даймон» (Бог, Господь), от которого напрямую происходит слово «Диамант» («Алмаз» по-латински). В этом смысле слово «Диамант» или «Даймон» – это скорее всего часть более широкого выражения: «Даймона Глаз» или «Божий Глаз», который представлял собой огромный кристалл алмаза, бывшего не чем иным как Зеркалом или Глазом Пирамиды, на Вершине которой он, этот легендарный Камень, находился, представляя собой часть Звездных врат (Телепортационный узел), через который на Землю возрождались (клонировались) Сириусцы, прибывшие на Землю в Ковчеге Завета. (см. «ГЛАЗ», «АЗАЗЕЛЬ», «СОЗДАТЕЛЬ», «ХРИСТОС», «КОВЧЕГ»).

АЛОЭ – ботан. – южное многолетнее травянистое растение семейства лилейных, с длинными толстыми, мясистыми листьями с шипами по краям.

Первоисточник – греческое слово Aλοη (Алои) – «благовонное дерево, употребляемое для курений», чье происхождение для самих же Греков столь же таинственно, как и для остального мира. Единственно, что знают мудрые Элладцы, так это то, что это слово пришло откуда то с Востока. И действительно, на востоке Костромской губернии это растение до сих пор называют «столетник», однако, не в связи с тем, что после его употребления люди живут сто лет (как некоторые считают), а в связи с тем, что оно лечит раны, ибо раскрывается это слово так: Столетник – Сетолетник – Сечелечник – Сечилечник – Сечи+Лечник или Рассечение Лечащий. Несомненно, что именно это свойство Алоэ – лечить порезы легло и в его «греческое» название, в результате чего мы можем его раскрыть как Алои – Алоли – Алолит – Ало+Лит – Пало+Лит – Пыло+лит – Было+лет – Боли+лет – (Т=Ч) – Боли+леч – Боли лечь – Боли лечитель, где понятие «боли» во всех языках связано с понятием пореза. (см. «БОЛЬ»).

АЛПАМЫШ – батыр (герой-богатырь), центральный персонаж одноимённого эпоса тюркских народов: казахов, узбеков и каракалпаков (Алпамыс), башкир (Алпамыша́), казанских татар (Алпамша), западносибирских татар (Алып Мямшян), алтайцев (Алып-Манаш).

В его среднеазиатских версиях (с которыми в основных чертах совпадают башкирская, казанско-татарская и алтайская) Алпамыш чудесным образом после вмешательства святого – дивана рождается у бездетного главы племени кунграт (чем очевидно соответствует Измаилу, родивше-муся в бездетной семье Авраама) Святой-покровитель наделяет его также магической неуязвимо-стью (подобно тому, как неуязвимостью награждается другой герой – Ахиллес). По велению свы-ше Алпамыш с колыбели обручён с красавицей Барчин. Отец Барчин поссорился с отцом Алпамыша и откочевал со своим родом в страну калмыков (что соответствует изгнанию в пустыню Измаила вместе с его матерью Агарью из дома Авраама). Калмыцкие богатыри пытаются заста-вить Барчин выйти замуж за одного из них. Узнав об этом, Алпамыш отправляется к ней на по-мощь. Победив соперников в состязаниях, он женится на Барчин и увозит её на родину. Вскоре, узнав, что тесть терпит притеснения от калмыков, Алпамыш совершает новый поход в их страну, но попадает в плен и семь лет проводит в подземной темнице (подобно Прометею или дракону Ажи-Дахаку или Вишвамитре). Бежав оттуда, он возвращается домой и узнаёт, что новый правитель вверг его семью в нищету и пытается заставить Барчин стать его женой, а свадьба назначена на тот же день. Неузнанный, Алпамыш проникает на свадебный пир и, оказавшись единственным, кто смог натянуть старый богатырский лук Алпамыш, побеждает в состязаниях в стрельбе. И этого факта достаточно, чтобы с достаточной достоверностью раскрыть имя Алпа-мыша следующим образом: Алпамыш – и далее как в алтайском аналоге: Алып+Манаш, что значит Альба+Малаш – Альба+Валаш – Альба+Валас – Альба+Волос, что значит «Белый Волос». Точно также переводится и имя индийского героя Арджуны (он же Баларама), чей подвиг по натягиванью лука повторил Алпамыш (которого в европейской мифологии очевидно замещает Одиссей, также известный этим подвигом).

АЛТАЙ – горы на юге Уралско-Сибирского континента, священное место Арийского первоистока, пупок континента Гипербореи, место расположения земли Шамбала и Беловодья.