Владимир Лебедев – Этимологический словарь мирового русского языка. Том 1. А – В (страница 20)
(см.
АЛИМЕНТЫ – средства на содержание, которые обязаны представлять по закону одни лица другим (несовершеннолетним, а также нетрудоспособным и нуждающимся) в силу существу-ющих между ними брачных и семейных отношений.
Происходит в конечном счете от латинского Alimentum – «иждивение», «содержание» (соб-ственно «пища», «продукты питания», которое в свою очередь восходит к глаголу «Alo» – «кор-млю», «питаю»).
Как и во всех иных случаях, латинское слово, обозначающее питание, восходит к общерусскому слову «Ело» – «Ел» (Я ел кашу, например), которое имеет форму «Едло», от которого также слово «Еда» и «Есть», которая в свою очередь восходит к слову «Ета – Пета – Пита» и далее «Питие – Питание» (от которого слово «Воспитание»), которое в свою очередь восходит к корневому слову Пища или Писта или Паста, что в латинском языке означает не просто Пищу, а Амброзию – Пищу Богов. (см.
АЛКАТЬ, Алкаю – голодать, быть голодным, томиться голодом; хотеть есть.
Слово раскрывается так: Алкать – Алакать – Галакать – Галагать – (ГГ=ГД) – Галодать – Голодать – корень «Голод». (см.
АЛКОГОЛЬ – иначе Спирт – класс органических соединений алифатического ряда, содержа-щий гидроксильную группу (ОН); многие спирты, например, этиловый (винный), метиловый, бу-тиловый, широко используются как сырьё и полупродукты во многих промышленных синтезах, как растворители и т. д.
Первоисточником считается арабское Al-Kuhl – «сурьма», «антимоний» (в порошке) – далее:
«алкоголь» – «спирт» (хотя химику (а не алхимику) не понятно, как это всё связано).
На самом деле, арабское слово Аль-Кухль означает вовсе не саму сурьму, которая во всех рус-ско-арийских языках описывается как средство чернения волос (ср. Сурьма – Серьмя —Черьмя – Чермянь – у Русских; или Стими – Стимин – Сатиминь – Затемень – у Латинян; или Местень – Мезетень – Мезечень – Млезечернь – Мелезочернь – Молозочернь – Волосочернь – у Древних Египтян), а является указанием на то, что это вещество находится в состоянии порошка, т.е. в су-хом состоянии, на что указывает другое арабское слово «Кохоль» – «сохнуть», «засыхать», кото-рое имеет в свою очередь очень простое и легко узнаваемое русско-арийский основание: Кухоль – (КС) – Сухоль – Сухой. Таким образом, Алкоголь – это всего-навсего сухой порошок (сурьмы), который арабы (или кто считал арабов продвинутыми химиками) спутали совершенно с другим веществом Алкоголем, которое раскрывается не как арабское аль+Коголь, а как общеарийское Алка+Голь, которое означает «Алака+Голь» (и отсюда такие общеарийскиее слова, как «Арак» (Водка), она же «Ярица», она же «Сурица» (Сурья), которые собственно и означали спиртовой С+Алака+Гон (отсюда правильно было бы говорить «Алкагон») или С+М+Алака+Гон или С Молока, бывшего Сомой, Перегон, который собственно и дает Спиритус или Дух Вина, известный в России как «Живая Вода» (Спирт), а у Богов, которые этим занимались профессионально (см. «Пахтанье Океана»), как «Амрита», «Сома» или «Сурья» (см.
АЛКОНОСТ –
Как и все другие имена птиц (во всяком случае называющимися царскими) – имя происходит от имени Божьей Ракеты, на которой боги – в частности царь Феаков Алкиной, чье имя лежит в осно-ве имени этой Птицы-Ракеты – летали с одной своей Ракетной базы (так называемого РАЯ) на другую. В частности участником такого полета стал аргонавт Одиссей, побывавший у Алкиноя в гостях. Что же касается имени самого Алкиноя (с которым часто путают имя Алкионы, превра-щенной богами в птицу зимородка), то оно раскрывается так: Алки+Ноус – что значит: Алки+ Носус и далее (через Л> Р) – Арго+Нофус (ибо СС=ФС) – что дает нам имя Аргонавтов и соответственно Корабль Аргонавтов (звучащий здесь как Нафус-Навес) по имени «Арго», где имя «Арго» является именем той страны, в которую аргонавты плавали за Золотым руном. А именно Колхиды, которая называлась по-гречески «Колхис», что раскрывает имя «Арго» далее так: Арко – Алко – Калхо – Калхос, что даёт в итоге: Кальтос и в этом виде Страну Кельтов или Халдеев, чье имя произошло от имени Колоды или Колодеца (Колодца), раскрывающемся правильно как Колопец или Коллапс. Тот самый Коллапс, который мы уже знаем под именем Черного Солнца (Селены), чья Полая Земля (см. более подробно «Место» и «Пространство») стала прибежищем для сириуских переселенцев, перебравшихся в нашу солнечную систему после гибели их Солнца – Сириуса-Осириса.
(см.
АЛЛАХ –
В арабистике считается, что слово «Аллах» расшифровывается как «аль-илах» и является результатом слияния определенного артикля единственного числа «аль» и «илах» (إله
В то же время, по мнению некоторых мусульманских богословов «Аллах» – имя собственное, не образованное от каких-либо семантических корней (
Слово «Аллах» всегда употребляется в единственном числе во всех Писаниях ислама, указывая на
Арабы и арабоязычные, исповедующие другие авраамические религии (иудаизм и христианство), используют это слово в молитвах и богослужениях для обращения к Богу.
В арабском переводе Библии слово «Бог» также переведено как «Аллах».
Из арабского языка. Первоначально писалось как Аль-Илах, где «Аль» – это определенный артикль арабского языка, который в результате быстрого чтения слился с корневой основой, об-разовав новую форму имени Аллах.
Собственным именем Бога Ислама таким образом является имя Илах, которое раскрывается далее как Милах или Малик, что значит «Ангел», и именно ему – Малику или Молоху по-еврейски – и несут свои приветствия все мусульмане мира, приветствуя друг друга словами «Салом Малика» (или «Салом Алейкум» в современном звучании). Что же касается самого имени Малика, то оно раскрывается следующим образом: Малик – Молох (именно так зовут самого плохого ангела в Библии) – (М=П) – Полох – Полохой (Вестник); (см.
На самом деле имена Элохим и Аллах лишь омонимистически и лишь в европейской культуре означают нечто Плохое (скорее всего в связи с человечеством Аллаха-Исмаила, бывшего неполноценным Неандертальским человечеством с урезанным генотипом), тогда как на самом деле, эти имена раскрываются далее так: Плохой – Плохим – Пылохим – (отсюда еврейский Элохим) – и далее: Пы+Лохим – Апы+Лохима – Апы+Лошима – (П=Ф) – Афа+Ложима – Афа+Рожима – (и здесь тот же корень: Рожать или Резать, что может быть связано с Порезом ДНК гораздо более тесно, чем мы можем думать) – и далее: Афа+Родимая или Афродита, чье имя раскрывается далее как Семя+Рождающая или (и это более верная этимология) Семя+Режущая (и в этом смысле рождающая Семя путем Разрезания Одного Семени на Двое – именно так размножается Бог), хотя, возможно, что Рождающая человечество с обрезанным семенем, что вполне корреспондируется с деяниями шумерской Афродиты – богини Инанны, известной тем, что она обрезала Семенники всем мужчинам Шумера – история очевидно иносказательная и скорее всего прямо связанная с тем фактом, что именно Инанна подбила Энлиля похитить «Таблицы Судеб» (представлявшие собой Генетический код Человека), после чего в них были внесены судьбоносные для человечества исправления в генетическую цепочку ДНК. Что же касается космологической ипостаси Аллаха, то она лучше всего видна на примере индийского бога Брахмы, кем Аллах, он же Элохим, собственно и является. (см.
АЛЛЕГОРИЯ – иносказание; в искусстве – развернутое уподобление, подробности которого складываются в систему намеков; причем, прямой смысл изображения не теряется, но дополня-ется возможностью его переносного истолкования.
Первоисточник – греческая Aλληγορεω – «говорить другое» (не то, что слова на самом деле означают), что в свою очередь расскрывается как Алле+Горея – Алле+Гворея – Алле+Говорея – где слово «Алли» – это греческое наречие «Иначе», которое в свою очередь произошло от грече-ского же слова «Аллахи» («Другой», «Инакий»), чья этимология лежит в поле этимологий всех прочих «иных» и «инаких», что стали «иными» или «другими» лишь отделясь от основной массы одинаковых. Именно этот корень «Деля» или «Делить», и лежит в основе греческого наречия «Аллахи», которое прежде звучало как «Делляхи» или «Делящийся» (см.
АЛЛЕРГИЯ – самый легкий тип иммунных заболеваний, связанное с неприятием некоторых видов запахов. В основном – благоуханных, типа цветочных запахов или запахов косметики, в ко-торой огромную часть составляют разного рода ароматизаторы (кстати, гигиенический фактор стоит в первом ряду причин распространения аллергии в современном цивилизованном обществе). К аллергии (термин переводится как «Отторжение Чужого»), относится также и неприятие ладана (а также других церковных благовоний), который не потому отторгается бесами, овладевшими человеком (а реакцию отторжения вызывают именно они), что эти благовония исходят из кадил христианских батюшек (батюшки сами надыбали сей эффект чисто случайно), а потому, что благовония эти для наших вонючих чертей и прочих вирусов, почитающих сероводородную вонь – наиприятнейшим парфюмом (кстати, «парфюм», так и переводиться – «вонь») то же самое, что для нас их сероводородные благоухания: нас воротит от отвращения, и мы блюем, чем по сути дела включаем механизм экзорцизма уже для божьих ангелов (если, они, конечно, ещё остались в нашем пропитом и уже не блеющем организме – пример алкоголиков, у которых напрочь отсутствует способность к блевоте – лучший пример).