Владимир Лебедев – Этимологический словарь мирового русского языка. Том 1. А – В (страница 12)

АДОНАЙ – имя Бога, наиболее часто встречающееся в Торе – не имеющее произношения в традиционном иудаизме, также известное под термином тетраграмматон.

Иудаизм также относится к словам Адонай (буквально «Наш Господь») и Элохим («Бог») с уважением, требующим их замены на другие эпитеты для избежания упоминания всуе, хоть эти слова и не являются именами. Кроме тетраграмматона, в Торе и книгах пророков присутствуют и другие имена собственные, а также эпитеты, описывающие Бога. Некоторые из этих эпитетов используются в еврейской литургии. Вне литургии используются особые эвфемизмы, заменяю-щие табуированные имена в разных контекстах. Также употребляются эквиваленты этих эпитетов на других языках, например, «Рахмана» («Всемилостивый») на арамейском в Талмуде, или «Эйбиштер» («Всевышний») на идиш.

В каббале раскрываются десять Священных Имён Творца, упомянутых в Торе (Зоар, Ваикра п. 156—177), которые соответствуют 10 сфиротам.

Адонай – еврейское (восходящее к угаритскому) имя Бога, замещающещее священное имя Яхве. (см. «ИЕГОВА»).

Судя по этимологии, то же самое, что Адонис.

Впрочем, возможна и еврейская этимология, согласно которой имя «Адонай» произошло от слова «Адон» (Господин), которое в свою очередь произошло от еврейского слова «Шил+Атон» или «Шилтон», что значит «Власть». (см. «БОГ», «ВЛАСТЬ», «АДОНИС»).

АДОНИС – (др.-греч. Ἄδωνις, от финик. adōnī «мой господин») – в древнегреческой мифологии – божество финикийско-сирийского происхождения (а значит, и угаритского тоже) с ярко выраженными растительными (земляными) функциями Бога плодородия.

По наиболее популярной версии – сын Кинира от его собственной дочери Смирны; либо сын Кинира и Метармы; либо (по Гесиоду) – Феникса и Алфесибеи; либо (по Паниасиду) Фианта и его дочери Смирны.

Адонис славился своей красотой: в него влюбляется богиня любви Афродита. Его также называют возлюбленным Диониса. Был пастухом и охотником на зайцев. Похвала муз охоте вдохновила его стать охотником.

Ему посвящён город Библ. Отец Берои. Согласно Харету из Митилены, детьми Афродиты и Адониса были Гистапс и Зариадр.

Этимологически то же, что еврейский Адонай. (см. «АДОНАЙ»).

АДРЕС – надпись на письме, посылке и т.п., указывающая получателя и место назначения.

Источник распространения – французский Adresser – «адресовать», которое от Dresser – «устанавливать», «поднимать», «воздвигать», восходящее в свою очередь к народно-латинскому Direstus – «прямой», от которого Dirigere – «направлять» («напрямлять», поскольку ВМ).

Что же касается «Dirigere», то его корневым основанием является латинского слово De-rigo, что значит «выстраивать в прямую линию», «делать прямые линии», которое очевидно состоит из двух частей: приставки «Ди» (Дис) и корня «Риго» (якобы Орошать), который, однако, про-исходит от латинского слова Rigor – 1) твёрдость, жесткость; 2) строгость, непреклонность; 3) окоченелость, оцепенение – что одного корня со словом Rigeo – 1) быть застывшим, быть оцепеневшим, быть окоченелым; 2) оледенеть – что одного корня с Frigus – 1) холод, стужа; 2) мороз – что так и открывается по-русски: Фригус – Форигус – (Ф=П) – Поригус – (П=М) – Моригус – Морогус – Морозус – Морозец, корень «Мороз». (см. «МОРОЗ», «ЭРЕКЦИЯ»).

АДРИАТИКА, Адриати́ческое мо́ре (итал. mare Adriatico, эмил.-ром. Mèr Adriâtic, вен.Mar Adriàtico, неап. Mar Adriateco, словен. Jadransko morje, хорв. и босн. Jadransko more, алб. Deti Adriatik, лат. mare Hadriaticum) – полузамкнутое море, часть Средиземного моря между Апеннинским и Балканским полуостровами. Омывает берега Италии (более 1000 км), Словении (47 км), Хорватии (1777 км), Боснии и Герцеговины (20 км), Черногории (200 км), Албании (472 км).

Название этому морю дал древний порт Адрия, который располагался на побережье в дельте рек По и Адидже. Первоначально греки называли так только северную часть моря (греч. Adrias Kolpos), но позже это название перешло на все море. У римлян это море называлось Mare Seperum или же Mare Hadriaticum.

За две тысячи лет реки По и Адидже своими наносами перенесли свои же дельты вглубь мелководного в этом месте моря настолько, что сейчас Адрия отстоит от моря на 25 км.

А́дрия (итал. Adria) – город и коммуна в Италии.

Современный город отстоит от Адриатического побережья на 22 км, однако в древности (времена культуры Виллановы) это был самый значительный порт на севере Адриатики, который дал имя всему морю.

На месте нынешнего города крупный порт возник на исходе VI века до н. э. Его основателями могли быть венеты, позднее основную массу населения составляли этруски. Интерес к богатому порту проявляли также греческие колонисты из Эгины и сиракузский тиран Дионисий Старший. Позже город пострадал от нашествия галлов. В римские времена уже известен под названием Атрия (лат. Hatria илиAtria).

По мере того как дельта По забивалась илом, море отступало всё дальше на восток и для транспортировки судов в Адрию требовалось прокладывать каналы, которые описывает Плиний Старший. В поздней античности Адрия окончательно уступила главенство Равенне. При варварских нашествиях порт Адрия уже потерял своё значение, но взял на себя новую роль в качестве важной военной крепости на севере Италии.

Имя города раскрывается следующим образом: Адриа – Надриа – На+Дриа – На+Дериа – На+Дерита – (Р <Л) – На+Делита – На+Дельте (Стоящий город). (см. «ДЕЛЬТА»).

АДЪЮТАНТ – (нем. Adjutant из лат. adjūtāns, род. п. adjūtantis «помогающий») – военнослужащий (офицер), состоящий при каком-либо высоком по званию военном начальнике (командире) для исполнения служебных поручений или для выполнения штабной работы.

Произошло от латинского Adjuto, фреквентатива к Аdjuvo – «помогаю», которое в свою оче-редь состоит из двух частей: приставки «Ад» и корня «Юво» (Помогать, Радовать), от которого такое слово как «Ювантия» (Помощь), и в этом месте мы видим, что речь идёт о библейском «Помощнике», которого Бог дал Адаму, а именно Еве (отсюда «Юво»), которая, во-первых, была Молодой (и отсюда очевидная связь со словом «Ювентус» – Молодость), а во-вторых, была Самкой (отсюда связь слова «Помощь» и «Радость», являющееся сексуально-окрашенным словом). В этом контексте, скорее всего надо говорить о том, что Адъютант – это Молодой Помощник Старшего Офицера, и слово «Молодость» (Ювен) скорее всего доминирует в этой этимологии.

Впрочем, если обратиться к дефинициям слова Juvo – 1) помогать, поддерживать; 2) радовать, веселить, доставлять удовольствие – то очевидной становиться этимология, согласно которой Юво – это Сюво – Сюмо – Семя, что лежит в основе таких слов как Семя+Литие, являющееся смысловой основой таких слов как «Любовь», «Удовольствие», «Веселье». (см. «ЛЮБОВЬ», «ВЕСЕЛЬЕ»).

АДЫГЕЯ – историческая область на Северном Кавказе. Место проживания Адыгов (самоназвание – Адыге). К Адыгейским народам относятся также Кабардинцы и Черкесы.

Согласно законам этимологии, Адыгея – это Адыгея – Ады+Гея – (Г=З) – Ады+Зея – Ады+Зеля – Ады+Земля, Ады Земля, где Ады – это (Д=З) – Азы – Язы – Язги – Языги (Адыги) – имя весьма известное в истории Кавказа, которое в свою очередь произошло от слова Мазыги или Масаки, они же Мужики, и они же Массагеты, известные как первые народы, населившие Кавказ в ходе так называемого Сакско-Готского Переселения с Средней Азии. Судя по всему Языги-Мазыги – это также Вязыги или Вязы, каковым именем звались жители побережья Азовского (Вязовского) моря, известного у Древних Греков как Меотида. (см. «АЗОВСКОЕ МОРЕ»).

Ту же конструкцию поддерживает и имя основного племени Адыгов – Зихи, которое раскры-вается как Язихи – Языги (Вязовцы), которые писались на древнегерманских картах как Оссы, и которые были долгое время соседями Вест-Готов (будущих Немцев) и даже доходили вместе с ними (Саками из Средней Азии) до Закарпатья, где жили рядом с Квадами, известным кельтским народом (Куади – Кулади – Колодеи – Кельты). В этой связи не будет преувеличением считать имя Оссы или Языги произошедшим от имени Вязыги – Вязыгит – Вязыгеты – Вестгеты (отсюда Вест-Готы) – (В <М) – Мязыгета – Мужикеты (отсюда русские «Мужики») – Масагеты или Массагеты, бывшие как и Саки (и Готы), основным населением Средней Азии и Казахстана (как минимум), где они долгое время проживали, а также всей Скифии, ибо Скифия – это Страна Людей Пришедший С+Кельтии (то есть с Хеттии или Халдеи). (см. «КАСОГИ», «КАЗАКИ», «ОССЫ», «ЯЗЫГИ», «САКИ», «МАССАГЕТЫ», «КЕЛЬТЫ», «ХЕТТЫ», «ХАЛДЕИ», «ЧЕРКЕСЫ», «ВЕСТ-ГОТЫ», «КВАДЫ», «СКОТТЫ»).

АДЮЛЬТЕР – супружеская неверность.

Первооснова – латинское слово Adulter – 1) нарушение супружеской верности, распутный образ жизни 2) разврат; 3) измена. Слово состоит из двух частей: соединительной приставки «Аd» и корневой основы «Аlter» (Второе или Иное существо), что по сути дела рисует картину измены своему Второму Эго (своему Ангелу-Хранителю или своей Душе) и прельщению другим Альтер Эго, другой Душой, результатом которой является Любовь со всеми вытекающими отсюда безум-ствами и потерей координации (или управления) телом влюбленного.

Первоисточник – латинское слово Alter – 1) «один (другой) из двух»; 2) второй – что позволяет раскрыть слово «Алтер» как Автер – и далее П+Автер – Повтор или По+Вторить, корень Вторить или Второй. (см. «ВТОРИТЬ», «АЛИБИ», «АЛЬТЕРНАТИВА», «Я», «ТЫ»).