Владимир Лебедев – Этимологический словарь мирового русского языка. Том 1. А – В (страница 11)
ДЖАХАНАМ – ад – (араб) – в мусульманской мифологии наиболее распространенное название Ада.
Слово произошло от еврейского слова «Геханам», что значит «Геена»;
ТАРТАР – ад – (др.-греч) – в греческой мифологии пространство (читай: Внутренняя Полость), находящаяся в самой глубине космоса, ниже аида (из чего видно, что Тартар – самое глубокое место Ада). Тартар огорожен медной стеной, и ночь окружает его в три ряда (то есть Тьма Кро-мешная окружает Тартар, точно также, как окружает она Внутреннюю часть Ада). В Тартар – жилище Никты (Ночи). Великой бездны Тартар страшатся даже Боги (ибо это и есть настоящий Ад).
С этимологической точки зрения Тартар раскрывается так: Тартарос – Тар+Тарос – Таур+ Таурос – Таур+Тавуроз – Тавур+Тавород —Тавурус+Тавород, что даёт в итоге Твердь+в+Тверди, что можно интерпретировать как Ядро в Ядре – и в этом смысле Тартар – это Черное Ядро (Чер-ное Солнце) в Белом Ядре (в Белом Солнце), о котором мы уже говорили как о самом глубоком месте Ада;
НАРАКА – ад – (др.-инд) – в древнеиндийской мифологии ад или совокупность адов. Нарака разделён на 7 или 21 или на 28 или на 50 кругов, расположенных друг за другом под подземным миром Паталой (из чего видно, что Нарака – это то же самое, что древнегреческий Тартар, кото-рый находился ниже Аида, что даёт возможность раскрыть этимологию этого имени следующим образом: Нарака – (НвместоТ) – Тарака – Таурака – Таурага – Тавурага – Тавурада – что дает нам слово Твердь, являющуюся частью более широкого выражения: Твердь+в+Тверди или Тартар);
ЗИНДОН – ад – (осет) – испорченное от Гиндан – Геенам – Гехинам, то есть осетинский Ад произошёл от арабского ада Джаханнам (точно также как от арабского Джанна – «Рай», произошёл и осетинский «Рай»);
ПРЕИСПОДНЯЯ – ад – (русск) – слово раскрывается так: Пре+Ис+Под+Няя – и далее: Пред+ Ис+Подняя – то есть Место, которое находится Перед Исподней, где слово «Исподнее» означает «Нижнее» (обычно имеется в виду Нижнее Бельё), и в этом виде раскрывается так: Низподнее или Низ+Поденное, то есть Ниже Подёванное. Из чего видно, что Исподняя – это не просто Нижнее место, то есть Локус Инфернус, но и Место, которое является Нижележащим по отношению к Аду, то есть это сам Тартарус – Место, где действуют исподние законы. (см.
АДАМ – (евр./тюрк./перс./араб. – «человек») – в библейских сказаниях первый человек (эти-мологию слова «Человек» мы пока не рассматриваем), «созданный Богом по образу и подобию своему» (идеальным вариантом такого создания является Деление Клетки надвое, то есть Клони-рование; см. ткж. этимологию слов «Образ» и «Подобие», где ясно виден механизм Рождения человека из Семени Бога, то есть из самого Мирового Яйца).
«И создал Яхве человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни и стал человек душою живою» (в Библии уже четко Прародителем человека – и таким образом Верховным богом Земли – назван Иегова, он же Элохим, он же Брахма, чье имя раскрывается как Семя+Рождающее, то есть Яйцо – Мировое, естественно; создание же Человека из Праха Земного, как минимум означает, что создавался Первочеловек, подобно индийскому Пуруше – из Мертвой Земли, то есть из Мирового Коллапса, которого олицетворяет Мировой Абсолют или Единый Бог – Бог изначально Мертвый своей Смертью или Спёртостью в схлопнувшемся пространстве).
«Бог создал Человека, чтобы иметь партнера, к которому он мог бы обращаться и получать от него ответ» (что как минимум означает, что Человек является отклонированной частью бога, ибо Партнерство – это наличие Двух Одинаковых Участников процесса, и в этом виде Человек – это Первая Двоичность, которая возникла у Единого Бога в процессе его Деления).
«Человек представляет собой образ Божий только как «мужчина и женщина» (что соответствует факту разделения прежде Единого Бога на Пурушу (Плюс) и Пракрити (Минус), и в этом виде равнозначно скандинавской легенде, согласно которой у скандинавского Первочеловека – Имира – под правой рукой были рождены Мужчина и Женщина).
«Бог создал Человека (адама) из пахотной земли (адамы) и вдохнул в него дыхание жизни, так, что он стал душою живою» (тождество имени Первочеловека имени Первоземли позволяет раскрыть это имя следующим образом: Адам – Адами – Радами – Родами – (Семя) Родами, или Семя+ Рождающее, что то же самое, что просто «Земля» и то же самое, что просто Единый Бог – Мировое Яйцо (Иегова), по образу и подобию которого и было Порождено (или Порезано) новое Семя того же имени). (см.
АДАМАНТ – старинное название алмаза.
Первоисточником считается греческое слово Αδαμας, род. Αδαμαντος – «несокрушимый» (от греческого Δαμαω – Дамая – «сокрушать»).
(см.
АДАПТАЦИЯ – (лат.
Происходит от латинского слова Ad-apto – «приспособлять», «прилаживать», «устраивать», где корнем является слово Aptus (одного корня с Apex) – 1) прилаженный, пригнанный, прикреплен-ный; 2) связанный, зависящий; 3) приведенный в порядок, упорядоченный; 4) подходящий, пригод-ный, соразмерный – что раскрывается по-русски так: Аптус – Апутус – Запутус – Запутанный или Спутанный, или Связанный (в одно целое).
АДВОКАТ – (лат.
Происходит от латинского слова Ad-voco, Ad-vocatum – 1) призывать, созывать, приглашать, привлекать; 2) использовать, употреблять – корень Voco – «звать», что того же происхождения, что и русское слово «Вякать», что в свою очередь восходит к слову «Звякать», корень «Звук».
(см.
АДЕПТ – (лат.
С XIX в. термин активно используется в теософии, оккультизме, эзотерике и у розенкрейцеров, где чаще всего обозначает пройденную инициацию или определенную степень иерархии, уровня посвященности человека в тайное знание.
В основе лежит латинское слово Adeptus – «достижение», что в свою очередь происходит от латинского слова Ad-eo – «доходить», что раскрывается по-русски как Ео – Едо – Иду.
(см.
АДЖАРИЯ – (груз. Ačara) – исторический и географический регион на крайнем юго-западе Грузии.
Аджарская столица Батуми – основные морские ворота Грузии. В приморской зоне (Кобулети, Махинджаури, Гонио, Сарпи и др.) расположены санаторно-лечебные учреждения, в основном созданные в советское время. Действуют горные курорты. Основное население Аджарии – аджарцы, этнографическая группа грузинского народа, среди которой в Средние века широко распространился ислам.
Самоназвание «Ачарис», что дает возможность раскрыть это имя как Ача+Рис, где «Рис» —это тоже самое, что немецко-арийское «Рейх» – Страна (пишется по-древненемецки Richi), что то же самое, что и грузинская Лазика (Резица, то, что отрезано, отмеряно, отгорожено в личное или феодальное пользование), а вот составляющая «Ача», чьей страной Ачарис является – то это всё те же Ача – и далее: Сача – Саха – Сака, известные нам как Массагеты, от чьего имя произошли как Геты (они же Готы), известные нам как Кельты, так и Саки, чье имя – Сакартвело – что значит Саков Родовое Имение (Родина) (Рейх), лежит в основе имени всей Грузии.
(см.
АДМИНИСТРАЦИЯ – органы и лица, осуществляющие руководство и управление в центре и на местах, в государственном масштабе и на предприятиях.
Первоисточник – латинское Administratio – «служение», «заведывание», «управление», которое есть производное от Minister – «слуга», «помощник». (см.
АДМИРАЛ – (нидерл.
Заимствовано из арабского: Amir Al-Bahr – дословно «Повелитель моря».
Состоит из двух слов: а) Амир – «Повелитель», которое раскрывается как Амир – Памир – (Р <Л) – Памил – Павил – Повелел или Повелитель; б) Бахр – «Море», которое расрывается как Бахр – Бахар – Б+Ахар – и далее это латинское слово Aequor – (Aequus) – 1) ровная (гладкая) поверхность; 2) водный простор, поверхность моря; 3) море – (лат) – что, несмотря на очевидную этимологию, согласно которой слово должно происходить от латинского глагола «Aeqo» – «делать ровным», «выравнивать», слово скорее всего имеет непосредственное отношение к латинскому слову «Agger», что значит «насыпь», «вал», «дамба», «плотина», и в этом смысле является всего лишь синонимом слова «Молес» и соответственно «Маре» (Море); Впрочем, не исключено, что главным здесь является латинская «Аква» (Вода) во всей широте ее употребления, восходя, возможно, к слову «Ликёр» (Льющийся). (см.