Владимир Буров – Чужой Завет. Эссе. Часть первая (страница 39)
– Ми устали ждать в очереди, – компромиссом, ибо:
– Собрание, которое разгонялось всё-таки было, как было время До Гражданской Войны! – Из чего следует:
– Это компромисс, т.к. мы, да, воевали, но не всегда же ж! – Абсолютно разное представление о Мире у философов-шь этой передачи и музыки перед начало фильма Шакал, где воспроизводится понимание идеологии Чужих, как войны и порабощения, независимо ни от каких абсолютно компромиссов и других соглашений.
Что, собственно, и произошло в 98-м году:
– Не по обстоятельствам экономической необходимости, а сознательно и нарочно осуществленный Дэ-фолт. – Именно по причине, что несмотря на полное ограбление казны, экономика могла выползти из:
– Искусственно созданных для нее обстоятельств.
Поэтому Гражданская Война началась не вынужденно, а наоборот:
– Из-за возможности компромисса с теми, кто хотел жить в мире и для людей, а не в войне и только для власти.
Фактически вне-земная идеология человеконенавистничества предстала перед людьми, почитающими себя:
– Существами Разумными, – хотя Иисус Христос предупреждал:
– Вы как Агнцы среди Волков, однако.
– — – — – — – — – — —
Открытый чемпионат Австралии по теннису, и опять удивительно, зачем это делается:
– Если один в белом, то и другой обязательно тоже, если в желтом, то оба – это хренопасия, какой имеет смысл, чтобы телезрители не различали игроков по цвету, а только по голосам, но не все же, как Шарапова – тем более, она уже вылетела – орут, как резаные.
Та же ошибка повторяется, как в настольном теннисе, только там еще и счет не виден.
Спрашивается, зачем тогда и игроки нужны разные в виде разных людей – поставьте две машины – пусть они кидают шарики через друг друга, а в конце покажите счет, зачем обязательно разочаровывать людей непониманием происходящего?
Да и вместо зрителей лучше всего просто включать настольные лампы, мол, свет есть – значит:
– Все дома! – Но только не у нас, не у людей.
То и дело приходится вспоминать Виктора Шкловского:
– Спорт смотреть не стоит. – Но можно и продолжить его формулировку:
– Бессмысленно болеть за кого-то, т.к. всё уже давно подстроено, – подстрочником:
– Не только бессмысленно, но и вообще невозможно! – И более того:
– Если вам неинтересно, то и не смотрите, в том смысле, что не затрудняйте себя отказам – априори не сможете.
Матч Джокович – кореец?
– — – — – — – — – — —
23.01.18 – Радио Свобода – Иван Толстой – Мифы и репутации – Борис Парамонов – Пушкин
Послушать придется после обеда, ибо боюсь:
– Хватит ли нервов, – или еще мало покажется?
Как и сказал Иван Толстой в самом начале:
– Мы добрались до него, – а было ли надо – неизвестно же ж!
Ибо:
– Загнул Борис Парамонов здесь хотя бы пароли, без Пе, или сам уже принял одиозное решение загнуться – не особо хочется знать, т.к. предполагаю:
– Не только загнулся, и но сам – увидев Каменного Гостя – принял это, тем не менее, далеко не одиозное решение:
– Возьми меня, ибо даже мне самому уже кажется: надоел хуже горькой редьки!
– Кому, мил херц?
– Дак, самому себе, сынок, самому себе.
И оно более-менее понятно, как:
Справиться с которой сам Человек не может.
– — – — – — – — – — —
23.01.18 – Радио Свобода на этой неделе 20 лет назад
Анна Качкаева берет интервью у Н. Михалкова, который заявляет:
– Хорошо лететь 9-ть часов и слышать даже в мыслях одну только русскую речь, точнее, он сказал мысли. – И:
– Очень уж удачно – в январе 1998 года – упомянул:
– Бывает Дэ-Фолт! – который вскоре и был. – А:
– Долги, чем отдавать? – Хотя незаметно положил в посылку, мы их отдавать не просто не собираемся, а не будет именно потому, что хотим быть вместе с Казахстаном, и нет, со всем остальным Западным Миром, – объявив виновным при этом именно Западный Мир, что он будет хотеть, а мы:
– Уже завязали, – или, как здесь обычно резюмируют:
– С Этим делом – дружбы с Западом – мы покончили давно!
А именно в 1917 году, а вы думали, как Нострадамус:
– Таперь дружить будем? – Нет, нет и нет, ибо:
– Не привыкшая-я-я Я.
Вывод:
– Россия не то, что не хочет жить хорошо и нормально, как остальные люди, ибо она просто-напросто:
– Всегда против.
Уже априори.
Вот по самому Михалкову и можно судить, почему:
– Во всем участвует, и точно также во всем ни бельмеса ни гугу.
Как говорится:
– Не только ничего не знаю, но и знать не хочу! – Так сказать право Рюриков править понимается именно, как:
– Вы здесь сами всё можете? – Дак, пожалуйста, но мы пришли не затем, чтобы научить вас чему-то новому, а наоборот, тому, той белиберде, с которой вы – можно сказать заранее – справиться никогда не сможете, – и это и есть то, что теперь должно пониматься, как: