Владимир Баум – Порочные короли (страница 10)

Очень известный немного позже гото-аланского проис-хождения византийский писатель и историк Иордан доложит до потомков, что гунны происходят от порочной сексуальной связи смоковничных фавнов или иных злых демонов и злых колдуний-галиорунов, которых (только колдуний) изгнал небезизвестный готский король Филимир на бескрайние просторы Скифии. Там, на этих бескрайних просторах, эти женщины-колдуньи познакомились с чудовищными тварями, которых славяне называют бесами, а иные демонами, и стали зачинать от них. Как эти фавны, так и готские колдуньи, обладали необузданной похотью и неутомимым желанием совокупляться – в считанные года была «воспроизведена» целая армия чудовищ, которых ныне зовут гуннами. Ах, если бы у Филимира хватило духу убить этих блудливых жён… Но вернёмся к Владу и его переживаниям.

Достигнув определённого уровня знания гуннского язы-ка и пройдя некую проверку временем на верность, Влада приставили в качестве чего-то типа няньки старшему сыну Мундзука, Бледе. Как позже выяснилось, Бледа был рождён от этой самой Фрейдис (которая и учила Влада гуннскому и германским языкам), ибо довольно сильно разнился во внешности со своим маленького роста широколицым отцом с узким и чёрным глазом, ничем особо не отличающимся от других гуннов: вообще, для Влада они все были на одно лицо. Старший сын вождя гуннов Бледа также, как и его отец, имел миндального цвета глаза и жёсткие чёрные волосы, но имел более высокий и узкий череп, а глаза были не с таким сильно выраженным эпикантусом, как у его отца.

У гуннов, особенно знатных, была практика размно-жения посредством бастардизации. Ублюдки от нало-жниц считались полноправными сыновьями, как и дети от законных жён, которых весьма часто тоже было несколько. Для гунна не важно было, кто мать, важно было прежде всего, кто отец. Так спустя тройку лет их совместных странствий Вера родила для Мундзука некоего Аттилу. Влад много раз видел его в пелёнках, ибо был при «дворе» вождя, а вот настоящую мать, Веру, от Аттилы отдалили, зато велели последнему считать своей матерью законную по гуннским законам жену Мундзука Ирину.

А теперь давай на секунду задумаемся, читатель: как могла бы сложиться судьба многих жителей Европы, если бы тогда одному славянскому молодому евнуху пришло в голову удушить младенца в пелёнках… Сколько людей, возможно, были бы живы, погибшие от действий этого выродка, если бы кто-то в одно мгновение решился вмешаться в нити судьбы… И снова пустячные несостоявшиеся действия имеют глобальные после-дствия… – как и в случае упомянутыми выше готскими колдуньями, наплодившими гуннов со смоковничными фавнами. Что остановило тогда Влада от убийства «потрясателя народов»? А возникали ли вообще мысли в голове у этого славянского юношы об убийстве «бича Божьего», когда тот был ещё ребёнком? Что остановило Влада от таких позывов к убийству младенца? Отсутствие мужества в виде мужского детородного органа? Врождённая трусость? На эти и многие другие вопросы мы так никогда и не узнаем ответов…

Шли годы, и вот, Влад там, где он сейчас есть. Вместе с ордами гуннов, которым нет числа. И со своей сестрой. Добравшись до своей юрты, где Влад живёт с сестрой, когда только их повелителю не в досуг совокупляться с ней, Влад принялся омывать в деревянном тазу с водой возле юрты свои загрязнившиеся собственной мочой руки, после чего вытер их тряпкой рядом.

Заглянул в юрту – Вера здесь… Этой жаркой летней безоблачной ночью, вероятно, Влад спит не один. Разумеется, не один. Господин слишком увлечён планированием завтрашнего штурма «столицы» лугиев, Будогрича. За сестрой он не придёт…

«Пожалуй, сон подождёт», – решил для себя Влад, решивший немного прогуляться пред сном, потому что ещё недостаточно устал для сна. Стояла полночь. Лагерь не спит. Не составляло большого труда заметить, что среди всего гуннского воинства, которое включало в себя непосредственно сами войска кочевников гуннов, так и вспомогательные вассальные силы, о которых будет рассказано далее, наибольшая дисциплина, каким бы странным это ни показалось, соблюдалась именно в среде кочевников-гуннов, а не в среде вассальных войск… Этот контраст был сразу заметен, когда Влад подошёл, во время своей полуночной прогулки, к границам походного лагеря гуннов, в рамках которого соблюдалась относительная тишина. Первым на пути попался лагерь венедов, родственного антам и склавинам племенного союза, приближение к которому слышалось ещё на достаточно далёких подступах к нему. У них, очевидно, была какая-то пьянка. Пелись песни и пились спиртные напитки, венеды называли его «медос», то бишь, «мёд». Издалека были видны и снующие туда-сюда потрёпанные шлюхи, вероятно, происхо-ждением из склавинов, из которых происходил и сам Влад: гунны вели войну со склавинами, а значит, и их верные шавки венеды… Вообще, во времена раннего средневековья считалось почётным таким вот образом «опускать» женщин враждебного племени до подобной древней «касты». Вероятно, среди этих шныряющих туда-сюда блудниц лагеря венедов можно встретить даже и представительниц народа антов, а может, и германского происхождения… А может, и бывших жительниц Силиса… А за что в данном случае ведены могли получить возмездие от своего сюзерена, так это даже за простые знаки внимания уродливым гуннским бабам, выглядевших даже хуже гуннских мужчин.

«Вот она, родная кровь…», – подумал неожиданно для себя Влад, разглядывая лагерь венедов.

Странная возникала ситуация. Влад, как ни ломал голову, так и не понял, по какому принципу прои-сходили разрушения поселений гуннами. Почему этим вот, по сути своей, этническим родственникам Влада, было дозволено гуннами жить? Чем не угодил гуннам Силис и его обитатели, от которого они не оставили камня на камне, а вернее будет, деревяшки на дере-вяшке? Вообще, никто не вёл войну в то время, как её вели гунны, из известных Владу народов. Если другие племена ограничивались разграблениями, то эти дикие кочевники уничтожали просто всё и всех – кто-то, как и Влад, можно сказать, выживали лишь чудом. И почему население Силиса так долго мучили, прежде чем его уничтожить, а завтра намереваются разрушить Будогрич после одного успешного штурма? Подслушав несколько разговоров, Влад понял, что гуннское воинство движется к землям бургундов, влекомые богатой добычей. До них дошли слухи о том, что в Бургундии устоялось христи-анство, которое ассоциировалось в то время с богатством в Европе – ведь эта религия была распространена на столь богатых землях отделившихся Римских империй, богатых государств. Видимо, чтобы не задерживаться здесь надолго, решили расправиться с лугиями по-быстрому… Как это будет наверняка – пока сказать трудно. Столица же бургундов, Аскаукалис, лежит совсем недалеко на севере от Будогрича, всего в трёх месяцах марша обычным темпом, по расчётам Влада, если не меньше. Известно также, что лугии с бургундами в дружеских отношениях.

Сам собой напрашиваться вывод: во время этих «развле-чений» с Силисом у гуннов не было других забот, они никуда не торопились и не имели цели – родина Влада Силис был их забавой и источником пищи. Источником женщин… До прихода гуннов Силис подчинялся князю Владимиру, вождю племенного союза склавинов, упёр-тому болвану, которому и платил дань, сам же этот Владимир в свою очередь отдавал часть дани со своих земель готским владыкам всея земель славянских. У гуннов не было сил взять штурмом Кариск, город, где восседал правитель Владимир, в условиях сильных холодов, да и Владимир сконцентрировал в своём городе все свои силы, оставив на растерзание мелкие поселения гуннам, одним из которых и был Силис. Сам же Кариск был весьма хорошо укреплён и даже имел неплохие стены.

А вот стоит бежевого цвета весьма богатая палатка вождя венедов, Аспида, приукрашенная бежевым знаменем с изображением оранжевой змеи с чёрными контурами. Вот уж поистине мудрый правитель, как считал Влад. Вместо того, чтобы жертвовать своими поданными, как запершийся в Кариске упёртый Владимир, он пошёл на уступки гуннам, вёл дипло-матическую игру, благодаря чему сейчас ему была оказана честь стоять лагерем ближе всех к лагерю гуннов – вот уж нет верней вассала, чем этот хитрый змей! Влад хорошо помнил этот холодный, хитрый, смотрящий насквозь взгляд серых равнодушных глаз пожилого правителя венедов Аспида: Влад много раз выступал переводчиком и на этих «рандеву». Пожалуй, Аспид был даже самый старший из всего воинства гуннов: статный, высокий, носил длинные тёмноседые волосы, бороду и усы же он не носил. Его внешний облик просто подтверждал слова древнегреческих мифо-творцев о том, что на крайних северных просторах Энетии (Европы) живут долгожители, иной раз их называли даже богами. По расчётам Влада, Аспиду было больше семидесяти лет, но выглядел он весьма молодо, не старше пятидесяти пяти. Нет ничего удивительного, что столь долго живущий человек обладает такой дальновидностью и мудростью. Правда, никогда не знаешь, что сделает в следующую минуту обладатель этого ледяного взгляда: воткнёт тебе нож в спину или выкажет почести, дружелюбно похлопает по спинке и улыбнётся…

Аналогичным же образом в вопросе международных отношений с гуннами, как с ними поступают склавины во главе с Владимиром, поступают и анты. Если венеда и склавина с трудом отличишь одного от другого, потому что и язык у них один, и внешний облик, то анты же, хоть и живут по соседству с предыдущими двумя упомя-нутыми народами, но имеют восточное, персидское происхождение, молятся иранским богам, имеют боевой опыт побогаче венедов и склавинов, и, возможно, не в последнюю очередь именно поэтому им удаётся прекрасно сдерживать натиск гуннов, которые теперь даже и не думают соваться на земли антов, а до прихода гуннов, которые и прогнали готов окончательно на территорию Дакии, они на равных бились с готами, которые так и не смогли их подчинить. Гуннов же антам помогали сдерживать знаменитые на всю округу Змеевы валы – комплекс длинных курганов, препятствующих движению конницы, весьма разумно.