Виктор Дмитриев – Истинная логика (страница 4)

Всю действительность можно разделить на две части – вещи и их взаимодействие. Первая отвечает за объекты материи сами по себе, за постоянство характеристик вещей. Вторая за взаимодействие объектов материи и изменчивость этих характеристик. Мысль может обобщать как первых, так и вторых.

Первых можно назвать предметами, вторых – событиями. В предмете не содержится изменчивости вещи, а акцент делается на постоянстве характеристик. В событии же, наоборот, главное – это изменение характеристик.

Как конкретные вещи реального мира могут обозначаться предметами, так это могут быть и их обобщения. Обобщением же конкретных событий называются явления. А дальнейшее обобщение явлений называется закономерностями.

В разговорном языке и за словом, и за предложением, и за рассуждением стоит идея. Главным в рассуждении является умозаключение, которое может быть сформулировано в одном суждении. Остальная часть рассуждения – это обоснование умозаключения и не является обязательным. Предложение – это языковая форма суждения. И в нем также есть главная часть и необязательные для высказывания дополнения, которые подразумеваются. Отдельное же слово – это обозначение понятия. Но даже если это понятие предмета, то за высказыванием слова скрывается смысл о взаимодействии предмета с окружением, хоть явно его и нельзя добавить в слово, как, например, в суждении или в рассуждении. Еще можно сформировать понятие, которому соответствует несколько слов, но это не будет суждением, а просто составным понятием, для которого в конкретном языке не выделено одно слово.

В итоге мышление как последовательность мыслей отражается в речи набором различных форм – слов, предложений и рассуждений. А с точки зрения логики им соответствует две формы – понятие и суждение. Каждая из этих форм имеет свои особенности использования и описания, однако объединяет их то, что каждая из них является мыслью и несёт знание. Рассмотрим далее в деталях эти логические формы.

Понятие

Понятие – отображённое в мышлении единство существенных свойств и связей предметов; мысль, выделяющая и обобщающая предметы (объекты) некоторого класса по общим и в своей совокупности специфическим для них признакам. Понятие в его отвлечённости (абстракции) противостоит конкретности восприятия. Также понятие противостоит слову, которое можно трактовать как знак понятия. Слова и словосочетания, обозначающие понятия, называются терминами.

Понятие стоит отличать от представления. Представления – это наглядный образ предметов и явлений. В представлениях главное не отделяется от второстепенного, они могут складываться и из несущественных признаков. Понятия, в отличие от представлений, отражают сущность вещей. Представления возникают индивидуально у конкретного наблюдателя. Понятия же имеют характер всеобщности – одними и теми же понятиями пользуется множество разных людей.

Через понятия люди обмениваются знаниями. При этом в результате общения людей формируются понятия, для которых в речи появляются слова и словосочетания, чей смысл одинаково воспринимается людьми, говорящими на одном разговорном языке.

Понятию может соответствовать одно слово в языке, но может быть и устойчивое словосочетание. Также одному слову может соответствовать несколько различных понятий. Это называется омонимы. При этом такое будет только в одном языке, и при переводе на другой язык – слова для этих понятий будут различными и никак не связанными.

Поскольку речь является инструментом мышления, то возникновение механизма понятий связано с возникновением механизма появления слов в разговорном языке. Посмотрим, как появляется слово и понятие.

В трехкомпонентном процессе мышления начинается всё с наблюдения – постоянно поступающим и меняющимся сигналам от внешнего мира на органы чувств. Совокупность сигналов – это набор характеристик, например, комбинация лучей света разных цветов. Бывает, что часть цветов устойчива, а другая часть меняется. И эта устойчивая область конкретного цвета находится в одном и том же направлении наблюдения. Например, синий свет сверху. Мышление, наблюдая такие повторяющиеся явления, может каждый раз как использовать набор характеристик, так и объединить эти характеристики в единое целое. И вместо устойчивого словосочетания характеристик придумать новое слово. Назвать синий свет сверху небом. Поделившись новым словом с сородичами, человек при появлении какого-то объекта в небе, может быстрее передавать знания другим людям – «вижу объект в небе».

Один вид появления понятия – это обобщение характеристик в единое. Но есть и другой вид обобщения. Например, среди синего света сверху ночью присутствуют белые вкрапления. Они тоже устойчивы, но их несколько, и они двигаются по небу. Каждую такую светлую точку мы называем звездой. При этом каждая конкретная звезда может иметь собственное название, но также все они объединяются понятием – звезды. Изначально к звездам относились только точечные светлые точки ночного неба, а крупным небесным объектам – Солнцу и Луне соответствовали свои понятия. Однако с развитием науки физики выяснили, что Солнце такая же звезда, как и другие точки на небе, просто находится она близко к Земле. То есть с течением времени и накоплением знаний значение понятий может меняться.

Обобщаются в понятия не только характеристики и объекты. Наблюдаемая картина сигналов, поступающих к органам чувств, находится в непрерывном движении. Те же звезды на ночном небе перемещаются. Когда изменение не хаотично, а повторяется, то это приводит также к осознанию единства мышлением, что приводит к появлению нового понятия и придумыванию нового слова. Например, среди движущихся живых существ есть птицы, которые способны передвигаться по небу, не падая, как любая другая вещь. Так появляется понятие и слово – лететь. Это уже не свойство предмета, а связь предметов. В данном случае сочетание птицы и неба.

Как у понятий предметов, так и у понятий связей могут быть дополнения. То есть отдельные понятия, уточняющие свойства предметов и связей. Например, звезды могут быть тусклые и яркие, а лететь можно быстро или медленно. Такие дополнения не являются свойствами лишь конкретного предмета или связи, а также являются обобщениями. Быстро или медленно можно не только лететь, но и идти, и ползти, и плыть.

В разговорном языке понятия в зависимости от своей принадлежности делятся на категории частей речи. Основное деление идет между предметами и связями – изменениями. К первой категории относятся имена, существительные, прилагательные, числительные, местоимения, ко второй глаголы. Если прилагательные являются признаком предмета, то наречия – признаком действия. Содержание понятия не привязано к части речи. Так, например, синий может быть свойством предмета, а может быть и действием – синеть. А глагол может переходить в существительное, например, лететь и полет.

Каждое понятие имеет содержание и объём.

Содержание понятия – это знание о совокупности существенных признаков класса предметов. Содержание понятия – это знание о предметах, к которым относится данное понятие, знание о сущности предметов, о их свойствах.

Объём понятия – это знание о круге предметов, существенные признаки которых отображены в понятии.

Содержание – это составные блоки, из которых собирается понятие, а объем – это совокупность предметов, которые обозначаются данным понятием.

Например, город – это место с компактной жилой застройкой и большим количеством населения. Это относится к содержанию понятия. А в объем понятия входят конкретные города, Москва, Санкт-Петербург, Воронеж и т. д.

Между понятиями зачастую может выстраивается иерархичная связь, то есть собирая понятия вместе мы получаем обобщенное понятие или же, наоборот, обобщенное понятие дробим на части.

Чем шире содержание понятия, тем уже его объём. И соответственно наоборот: чем уже содержание понятия, тем шире его объём.

Чем больше деталей мы вложим в содержание понятия, тем уже станет набор конкретных воплощений, соответствующих этому содержанию. И наоборот, выбрав меньше характеристик в содержании, мы получим больше воплощений, удовлетворяющих данным характеристикам.

В рассуждениях мы можем переходить от понятий к другим понятиям по иерархичным связям понятий. Мы можем двигаться как вверх, так и вниз по иерархии.

Обобщить понятие – это значит перейти от менее общего к более общему понятию. Ограничить понятие – это значит перейти от более общего понятия к менее общему понятию.

По этой пирамиде понятий можно дойти до самого основания.

Обобщая понятия, переходя от менее общих к более общим, мы приходим, наконец, к предельно широким по объему понятиям, которые не подлежат дальнейшему обобщению. Такие понятия называются категориями.

Где-то тут на пределе обобщения находится область истинной логики. Это минимальный набор самых общих понятий, самодостаточный для определения самой логики. Ограничение понятий логики приводит к углублению в частности. С научной точки зрения, происходит переход от логики к физике. А дальнейшие ограничения понятий ведут уже от физики к ее подчиненным научным дисциплинам – химии, биологии и т. д.

На другом конце пирамиды иерархий понятий находятся единичные понятия, которые являются понятиями об отдельных (единичных) предметах. С точки зрения языка можно назвать их именами собственными. Все другие понятия нарицательные – это собирательные понятия, в которых мыслится совокупность однородных предметов как единое целое.