Василий Щепетнёв – Село Щепетневка и вокруг нее, том 2. Computerra 1997-2008 (страница 231)
О других домах почему-то не думалось.
И вот - достигли. Не военным путём, а мирным. Европа полвека не знает ни голода, ни государственных войн (о гражданских умолчу). Сытость царит от Британии до самых до окраин Европы.
И вот на европейский каравай собираются голодные со всего мира. Воевать не нужно - да и кто бы мог сегодня завоевать Европу? Проникают мирным путем, пользуясь благодушием сытых европейцев. Действительно, чем манит "негра преклонных годов" (не расистский выпад, а цитата Маяковского) Лондон, Дрезден или Копенгаген? Возможностью получить европейское образование, приобщиться к европейской культуре? Отчасти да. Но более всего новым жителям новой Европы нравится сытость. Понимание, что в любом случае завтра будет день, будет и пища. В самом худшем случае из мусорного бака, куда выбрасывают (места знать нужно) совершенно целые упаковки йогуртов, сосисок или бананов со слегка потемневшей кожурой - истёк, понимаете ли, срок хранения. Или пообедать в социальной столовке. А проще всего, конечно, на еду заработать. В Европе много непыльной работы, не то, что в Сомали.
Да и с Россию едут из независимых государств множество людей с целью наесться досыта. Не только в прямом, но и в переносном смысле. Сколько их, сказать сложно. То ли полтора миллиона, то ли все десять, опять это вопрос веры, а не знаний, поскольку знаний нет. Приезжают - поджарые, а через год-два уже и не узнаешь. Это не синдром мигранта, это синдром дорвавшегося до каравая. Что мигранты, лучше последите за депутатами думы. Особенно проявлялся синдром в думах первых созывов, когда избирали депутата тощего, подвижного, злого, а через четыре года получали толстого, ленивого и добродушного: "Все хорошо, прекрасный избиратель".
Сейчас уже не так, сейчас в думу идет человек проверенный, часто на второй, третий, а то и четвертый срок, и потому величавая осанка уже при нём. Успел обзавестись.
Но есть идея.
Пресловутые британские ученые недавно заявили, что средний вес взрослого человека планеты Земля в две тысячи пятом году составляет 62 килограмма. От избытка веса страдают пять процентов жителей планеты (заметь, постоянный читатель, опять те же пять процентов!)
Но распределяются эти люди отнюдь не равномерно. Людей, страдающих избытком веса (а неполиткорректно - ожирением) больше всего в Северной Америке. Средний вес жителя этого континента не шестьдесят два килограмма, а целых восемьдесят (граммы опущу). Вот где оно, самое сытое место на планете! И, как следствие, самое привлекательное для голодного человека.
Средний вес жителя России - семьдесят один килограмм. Насколько достоверно это число, сказать трудно, но резкого отторжения оно не вызывает. Хорошо бы обнародовать методику, если нужно - изменить, чтобы иметь максимально точные данные. И сведения о среднем весе российского гражданина сообщать ежедневно - как курс рубля по отношению к доллару или евро, или цене нефти. Есть индекс Доу-Джонса, будет индекс Щ.
И, наряду с этим, взвешивать депутатов, чиновников, даже самых-самых. Пользуясь методами допинг-офицеров ВАДА. То есть без предупреждения, внезапно. Предупреди его, так депутат и на диету сядет, и в сауне вес сгонит, и в тренажерном зале, ещё и клизму очистительную поставит. А так - вышел депутат из переговорного зала после обсуждения вопроса о распределении денежных потоков, его хвать - и на весы. И потом сравнить средний вес простолюдина и средний вес избранника нации. Не для оргвыводов, просто для наглядности.
Все это шуточки. Но что будет, когда значимому числу граждан станет казаться - только казаться! - что еды на всех не хватает? Я имею в виду не мир в целом, а только те страны, что живут по законам политкорректности.
А когда пищевое изобилие и в самом деле превратится в легенду о золотом веке? Или такого не будет, и мы будем сытыми вечно?
Об этом, надеюсь, продолжу через неделю.
Двор злых собак{367}
В послевоенное время и вплоть до семидесятых, даже восьмидесятых годов нас, деревенских пареньков или студентов провинциальных вузов, а потом и врачей и учителей больниц и школ для бедных, постоянно предупреждали: не верьте Западу в частности, а США – особо. Они, западники, так и норовят смутить нас своим голливудско-бродвейским глянцем, чтобы мы, а прежде всего молодежь, задрав штаны, кинулась вприпрыжку в капиталистический рай.
Советская пресса публиковала душераздирающие истории, как молодые физики, матросы, певицы и танцовщики, заглотив крючок с голливудской наживкой, сбегали кто из группы туристов, прячась в туалетах, кто с концерта, не выйдя на последний поклон, а самые отчаянные прыгали прямо за борт корабля, добираясь вплавь в пресловутую Америку. И, понятно, страдали. То есть сначала-то их обихаживали, кормили хот-догами, поили кока-колой и давали читать Пастернака с Солженицыным. Но выведав у недалеких перебежчиков все военные и государственные тайны, хлопали по плечу и выставляли на улицу: свобода, плиз!
А свобода – это не коммунизм. Певцу приходилось работать в ресторане, физику – ремонтировать мотороллеры, а матросу так и оставаться матросом.
Мне же идея насчет голливудского крючка выглядела сомнительной. У государства была монополия на закупку и прокат фильмов, и потому о голливудских премьерах мы больше слышали по "Голосу Америки" или, с опозданием, читали в "Советском экране". На экраны же кинотеатров выходили либо старые исторические фильмы вроде "Клеопатры" (лет через десять после премьеры в США), либо вовсе не выходили. На экранах кинотеатров господствовали ленты советские, затем – социалистического лагеря, затем стран, взявших ориентацию на социализм, затем остальные капстраны, и лишь в последнюю очередь фильмы США.
Появлялось фильма два-три в год – это тех, которые достигали периферии. Числа, впрочем, беру по памяти, дотошный исследователь может поправить. Но о знаменитых лентах, "Звездных Войнах", "Челюстях", "Космической одиссее" и "Охотнике на оленей" мы узнавали из вторых-третьих рук, отчего они, фильмы, казались недосягаемыми. Что, собственно, и было.
О Бродвее и не говорю. Бобины с записью мюзиклов имели хождение среди узкого круга меломанов (разве что "Иисус Христос" прорвал кольцо блокады), но и фильмы, и постановки манили на Запад абстрактно: да, похоже, у них хорошее кино. А там пойди, разбери. Но ни "Клеопатра", ни "Иисус Христос – суперзвезда" мотивировать побегом на запад меня никак не могли. Уж скорее в Египет или Иудею, хотя и туда вряд ли. Что там собственно, хорошего, если Иисуса все равно распяли? Его распяли, а мне-то что делать?
Потом пришло время видеомагнитофонов, ДВД, файлообменников, и сетовать на отбор чиновниками Госкино жаловаться не приходится. Да, был период, когда Голливуд изображал Америку мёдом на сахаре, но это было давно, очень давно. А сегодня куда ни кинь – всюду неприглядная картина. Всякие боевики-триллеры и прочий криминал: выглянуть на улицу нельзя без того, чтобы не убили. А дома останешься – придет маньяк и убьет дома, причем убивать будет дооооолго.
Все эти сказочки про человекомуха, человекопаука, беспокойных мертвецов, вампиров и вурдалаков говорят о том, что страшно в Америке, страшно и опасно. И фауна смертельно опасная – аллигаторы, акулы, пираньи в ванной, осьминоги в унитазе и просто гигантские крысы пугают донельзя. Опять же мистические фильмы – в каждой соседней квартире подрастает Сын Сатана. Или дочь. Дети кукурузы, детские игрушки…
Вернусь к фильмам обыкновенным. Драмам. Начинаются они обычно с того, что героя увольняют с работы. Не за пьянку, не за дебош, а так, в порядке реструктуризации и оптимизации. И он все полтора а то и два часа пытается доказать себе и зрителю, что у него есть выход: научиться петь в опере, стать звездой гольфа, написать потрясающий роман, задержать террориста или просто шагнуть в окно с двадцать пятого этажа.
Признаюсь, ни один из подобных фильмов заманить меня в Америку не способен. То есть совершенно. А если все же возникнет дикая мысль, у Голливуда остается непробиваемый козырь: молодежная комедия.
При этом я отнюдь не утверждаю, что Голливуд работает плохо. Напротив, Голливуд работает очень хорошо. Он выполняет социальный заказ.
Во времена короткоштанного детства на воротах домов, что выглядели побогаче, обыкновенно красовалась картинка злющей собаки, немецкой или кавказской овчарки, а для непонятливых написано еще и буквочками: "Осторожно, злая собака".
Функцию этих табличек и выполняют голливудские фильмы. Они, сегодняшние фильмы, в Америку не манят, они от Америки отпугивают. Массово. Конечно, не без побочных эффектов: теперь Америку не очень-то любят, и встречать американцев хлебом-солью не торопятся. Ты ему хлеб-соль, а он в горло вцепится и всю кровушку-то и выпьет.
Но это их особенно и не огорчает. Боятся? Боятся. Значит, уважают.
И таблички про злую собаку, и фильмы про неспокойных живоедов выполняют полумагическую функцию и отгоняют непрошеных гостей: "Уходите от нашего каравая! Нам самим не хватает". Собственно, фильмы я привел, как важнейшее из искусств. В литературе, поверьте, то же самое. Сказать прямо: "Пошли бы вы все…" неполиткорректно. Вот и приходится пускаться на хитрости. А у некоторых от этих хитростей голова кругом идет и даже с круга сходит.