Валерий Стрижов – КОНТАКТЕРСТВО СКВОЗЬ ПРЕДЕЛЫ И ВРЕМЯ (страница 1)
Валерий Стрижов
КОНТАКТЕРСТВО СКВОЗЬ ПРЕДЕЛЫ И ВРЕМЯ
КОНТАКТЕРСТВО - СКВОЗЬ ПРЕДЕЛЫ И ВРЕМЯ.
"Сравнительный анализ случаев контактерства в эзотерике" (и не только)
на основании общедоступных информационных материалов взятых из интернета
и других источников.
Предисловие
Феномен контактерства сопровождает человечество с незапамятных времен,
принимая различные обличья в зависимости от эпохи и культурного
контекста. От древних оракулов и шаманских камланий до современных
«ченнелеров» и уфологических «посредников» - сквозь века тянется одна
и та же нить: стремление человека прорвать границы обыденного восприятия
и соприкоснуться с некоей внеположной реальностью. Природа этой
реальности остается предметом острейших споров, порождая полярные оценки
от благоговейного почитания контактеров как «проводников высшей
истины» до обвинений их в мошенничестве, самообмане или даже психической
патологии. Истина, как это часто бывает, пролегает в сложном,
многомерном пространстве между этими полюсами, и путь к ней требует не
столько окончательных суждений, сколько тщательного и непредвзятого
анализа.
Данная работа представляет собой попытку такого анализа. Мысленно
обращаясь к наследию выдающегося советского писателя-философа и
ученого-палеонтолога Ивана Антоновича Ефремова, чей стиль отличала
глубокая рефлексия, стремление к синтезу знания и гуманистическая вера в
светлое будущее человечества, мы постараемся подойти к феномену
контактерства как к сложному социокультурному и психологическому
явлению, избегая как излишнего скепсиса, так и некритичного приятия.
Наша цель - не вынесение морального приговора, а сравнительное
исследование различных его форм, выявление глубинных структурных
параллелей и постановка фундаментальных вопросов о природе и критериях
достоверности такого рода опыта.
«Знание без опыта есть сухая теория; опыт без знания - опасное
заблуждение. Великая Цель познания - в развитии чувства единства
человека с окружающей его природой и всем космосом.»
Из наследия Ивана Ефремова.
Сравнительный анализ случаев контактерства в эзотерике: От теософских
махатм до плеядеанских посланий
Стоит ли начинать давно уже сказанное? Стоит. Стоит, потому что тень,
отброшенная ночью, всё ещё не рассеялась. Бессонница тайного знания
тянет свои руки к каждому, кто хотя бы однажды ощутил зыбкость мира, в
который мы вброшены. Эзотерическое контактерство - этот изначальный
жест души, стремящейся прорвать тишину, чтобы услышать ответ из того,
что ещё не рождено, или от того, что давно умерло, - становится в
нашем странном, электрическом веке одновременно и последним прибежищем,
и новым искушением.
В беззвучных кабинетах, где медиум, затаив дыхание, ждёт прикосновения
крыла, и в компьютерных лучах, где контактер фиксирует новое
«откровение», происходит одно и то же: человек пытается выскользнуть из
собственной плоти и ума, чтобы стать рупором чего-то, что, как ему
кажется, больше его самого. Феномен «каналинга» - получения информации
от внеземных сущностей, «вознесённых учителей», богов или планетарных
логосов - с поразительным упорством воспроизводит одни и те же черты
на протяжении почти полутора столетий. Эта работа - попытка заглянуть
в эту тень: проследить, как менялась риторика «духовного контакта» от
писем тибетских махатм Елены Блаватской до телепатических сеансов
российского контактера Ориса Ориса и его «Странника». Нам предстоит
вслушаться в неуловимый, часто прерываемый шумом «я» голос - или
кажимость голоса - оттуда, где, быть может, нет никого, кроме
отражённого лика самого ищущего.
Предоставленные нам источники - «Тайная доктрина» и теософские
нарративы, книги Карлоса Кастанеды о его ученичестве у дона Хуана, серия
«Внеземные контакты» российского автора Ориса Ориса - суть разные
эпохи, разные культурные ландшафты, но единая устремлённость. Нам важно
не столько оценить истинность этих сообщений (это удел пророков или суд
эсхатологических времён), сколько понять их внутреннюю структуру,
механизмы и, главное, то, как они соотносятся с вечной проблемой