18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Торквато Тассо – Освобожденный Иерусалим (страница 12)

18
Среди военных сборов предстает Однажды сам Исмен перед тираном; Исмен, который властен из могилы Бездушный прах на свет и к жизни вызвать; Исмен, чей мрачный голос повергает Владыку преисподней в страх и трепет; Исмен, поработитель темных сил, То милостивый к ним, то беспощадный. В ислам из христианства перейдя, Не позабыл еще он прежней веры И в колдовстве кощунственно мешает Едва ему знакомые обряды. На этот раз из мрака черных таинств, Проведав о нагрянувшей беде, Жестокому властителю сугубо Жестокие советы он приносит. И молвит: «Государь, неудержимо Тебя одолевает вражья рать; Исполним же наш долг, отваге нашей И небеса и мир окажут помощь. Все мудростью усчитано твоею, Как царь и вождь все меры принял ты, И если мы тебя достойны будем, Твои враги здесь обретут могилу. А я готов помочь тебе посильно, Твои труды и беды разделить. Я отдаю в твое распоряженье И старости испытанной советы, И средства все искусства моего. Бороться за тебя и самый Ад Заставлю я. Но, государь, послушай, Одну тебе открыть я должен тайну. У христиан есть в храме подземелье, А в нем алтарь, на алтаре ж богини Изображенье; глупый этот люд Ее за Богоматерь почитает. Она – под покрывалом, перед нею Горит неугасимая лампада; По сторонам во множестве висят Усердных богомольцев приношенья. Изображенье это сам своей Рукой ты должен вынести из храма И сам его же поместить в мечети. А я такие чары призову На помощь, что богиня превратится В надежную для наших стен охрану: Ты в ней залог победы обретешь, И власть твою она же обеспечит». Сказал. Тиран, поддавшись увещаньям, Летит под кров святыни христианской И разгоняет пастырей, потом Рукою святотатственною образ Выносит вон и водворяет в храм, Где Небо предается поруганью. А чародей уже бормочет глухо Над образом преступные заклятья. Но с первою улыбкою Авроры Страж храма, нечестивого уже, Сокровище глазами всюду ищет, И нет его нигде. Спешит к тирану; Нежданной вестью в ярость приведенный, Тот восклицает: «Дело, очевидно, Руки, для нас неведомой пока, Но не иной руки, как христианской». Взята ль святыня набожной рукой?