Стивен Бодиан – Медитация для "чайников" (страница 6)

Когда медиум подошел к концу описания, с помощью которого Симону предстояло отыскать свое сокровище, и назвал ту самую улицу и дом, где якобы спрятано это сокровище, у Симона от изумления открылся рот. Он не мог поверить своим ушам: это был тот самый дом, из которого он много лет назад отправился на поиски.

Симон наскоро поблагодарил медиума, сунул в карман бумагу с инструкциями по поиску сокровища и заспешил к себе домой. И, что бы вы думали, Симон, к своему немалому удивлению, действительно нашел огромное сокровище, которое было спрятано под основанием очага в его доме.

Мораль этой истории очевидна. Где бы мы ни пытались найти средства для успокоения своей души и, к каким бы методам медитации мы ни прибегали, искомые нами мир, любовь и мудрость всегда находятся в нас самих — в нашей душе и сердце.

Но, чтобы насладиться чистым вкусом бытия, вовсе необязательно проходить весь путь до вершины. Вода из источника сбегает вниз по склону горы в виде ручьев и речушек, орошая долины и селения, расположенные у подножия юры. Иными словами, вы можете ощутить вкус бытия везде и во всем, поскольку бытие — это квинтэссенция жизни, поддерживающая жизнь на всех уровнях. Однако пока вы не приступите к практическим занятиям медитацией, вы не сможете ощутить вкус бытия.

Медитируя, вы приближаетесь к источнику этой кристально чистой горной воды и учитесь распознавать ее вкус. (В зависимости от особенностей характера и конкретного местонахождения на пути к вершине люди используют разные термины для описания вкуса этой воды, например спокойствие, умиротворенность, благополучие, целостность, ясность и сопереживание.) Не имеет значение, куда именно вы направляете свои стопы или где именно вы остановились на своем пути к вершине; в любом случае вы погружаете руки в воду бытия и пробуете ее на вкус. Затем вы можете приступать к поискам вкуса бытия везде и во всем!

Везде хорошо, а дома — лучше (между прочим, вы и так у себя дома!)

Теперь, когда я закончил построение метафоры под названием «путь к вершине горы», я намерен разрушить ее легким движением руки (или, пользуясь еще одной метафорой, стереть ее с лица земли так, как морская волна смывает песчаный замок, выстроенный поблизости от полосы прибоя). Да, путешествие в мир медитации, подобно восхождению на горную вершину, требует большой настойчивости и терпения. (Подробнее об усилиях и дисциплине, необходимых тем, кто пытается овладеть искусством медитации, см. в главе 9.) Однако эта метафора скрывает несколько важных парадоксов.

✓ Вершина, к который вы стремитесь, существует не в каком-нибудь отдаленном месте. Она существует в глубинах вашей сущности. Некоторые традиции утверждают, что она существует в вашей душе, ожидая, когда вы взойдете на нее.

(См. врезку «Вы можете найти сокровище в собственном доме» в этой главе.)

✓ Вы можете взойти на эту вершину достаточно быстро — для этого вовсе необязательно долгие годы заниматься медитацией. Например, занимаясь медитацией, когда ваш мозг успокаивается, и вы ощущаете глубокую умиротворенность и спокойствие, чувствуете свою связь со всем сущим в этом мире или испытываете прилив любви и сострадания, вы фактически пробуете на вкус кристально чистую воду бытия из источника, находящегося внутри вас. И эти моменты информируют и питают вас зачастую неизмеримо больше, чем что-либо другое.

✓ Метафора под названием «путь к вершине горы» предполагает долгий путь и наличие определенной цели, тогда как задача медитации, по сути, заключается в том, чтобы полностью отвлечься от каких-либо целей и желаний для того, чтобы просто быть. В связи с этом мне вспоминается весьма красноречивая фраза, помещенная на титульной странице бестселлера известного специалиста по борьбе со стрессами Иона Кабат-Зинна: «Куда бы вы направлялись, идти предстоит именно вам». Примерно о том же говорит известная пословица: «Везде хорошо, а дома — лучше». Другими словами, где бы вы ни были, вы всегда у себя дома!

Разумеется, даже когда вы медитируете, вам вовсе необязательно тотчас же отказываться от всех своих дел и желаний — и просто быть. Это то, чего вы добьетесь не спеша, со временем, регулярно медитируя, постепенно наращивая степень сфокусированности и отстраненности, все меньше отвлекаясь на посторонние вещи и все глубже погружаясь в просто бытие. Ниже перечислено несколько стадий, через которые вам, возможно, придется пройти на пути к этому просто бытию.

✓ Трудно научиться сидеть спокойно

✓ Трудно научиться обращать внимание внутрь себя

✓ Вы тщетно пытаетесь сфокусировать внимание

✓ Вас все время что-то отвлекает

✓ Ваша способность сфокусировать внимание повышается

✓ Медитируя, вы испытываете чувство расслабления.

✓ Вы замечаете, что ваш мозг успокаивается на весьма непродолжительные отрезки времени

✓ Вы ощущаете кратковременные проблески безмятежности и умиротворения

Вот здесь-то нас подстерегает, наверное, величайший парадокс: если заниматься медитацией как следует, то однажды поймете, что находитесь у себя дома все время, не покидая его ни на минуту.

Всегда ли вы отдаете себе отчет в том, что с вами происходит

Большую часть времени вы, скорее всего, не очень-то задумываетесь над своей способностью полностью отдавать себе отчет в том, что происходит в каждый отдельный момент с вами и вокруг вас. Иными словами, вы не особенно обращаете внимание на свою способность осознавать текущую ситуацию. (Такую способность, для краткости, будем называть осознанием.) Тем не менее, эта способность очень важна практически для всего, что вы делаете. Смотря телевизор, готовясь к экзамену, разогревая еду, управляя автомобилем, слушая музыку или разговаривая с приятелем, вы отдаете себе отчет в том, что делаете, т. е. концентрируете внимание на том, что происходит в данный момент. Прежде чем начинать медитировать, полезно проверить свою способность осознавать текущую ситуацию,

Прежде всего, обратите внимание на то, что значит осознавать текущую ситуацию? Бывают ли в вашей жизни ситуации, когда вы не совсем отдаете себе отчет в том, что с вами происходит в данный момент? А теперь произнесите про себя: «Я полностью отдаю себе отчет в том, что…». Повторяйте это упражнение снова и снова, обращая внимание на то, куда вас заводит полное осознание текущей ситуации.

Какие ощущения, внутренние или внешние, вы осознаете в большей степени? Чему уделяете больше внимания — мыслям и фантазиям или чувственному восприятию действительности? Не мешает ли ваша погруженность в собственные мысли полному осознанию того, что происходит «здесь и сейчас»?

Не фокусируется ли ваше осознание текущей ситуации на каком-либо одном конкретном объекте или ощущении? Или осознание носит всеобъемлющий и универсальный характер? Возможно, ваше осознание текущей ситуации напоминает луч электрического фонарика, переходящий с одного объекта на другой. Просто обратите внимание на то, как ваше осознание скользит по объектам. Не пытайтесь каким-либо образом корректировать его.

Перескакивает ли оно быстро с одного объекта на другой или движется медленно, подолгу задерживаясь на каждом из объектов, прежде чем продолжить свой путь? Поэкспериментируйте с ускорением и замедлением таких перемещений осознания и обратите внимание на то, какие у вас при этом возникают ощущения.

Возможно, ваше осознание притягивается к одним объектам и событиям и не задерживается на других. К чему именно ваше осознание возвращается вновь и вновь? Каких «встреч» оно словно намеренно избегает?

А теперь поэкспериментируйте с мягким «подталкиванием своего осознания, принудительно перефокусируя его с одного объекта на другой. Обращая внимание на звуки: вы можете заметить, что на какие-то мгновения вы забываете о своих руках или о неприятных ощущениях в спине или в коленях. Попытайтесь сфокусировать внимание на каком-то одном объекте и как можно дольше удержать его, Как долго вам удалось удерживать внимание на одном объекте, прежде чем оно самопроизвольно переключилось на другой?

Тренировка осознания и умения управлять им

Путешествие в тысячу миль начинается с первого шага. Путешествие в мир медитации начинается с тренировки осознания, или внимания. По сути, осознание представляет собой нечто вроде умственной мышцы, которая ведет вас по всему жизненному пути, от начала до конца. Какой бы метод медитации вы ни выбрали, секрет медитации заключается в тренировке, фокусировании и управлении вашим осознанием. (Между прочим, внимание — это просто слегка сфокусированное осознание, и я пользуюсь этими терминами в своей книге практически как синонимами. См. врезку «Всегда ли вы отдаете себе отчет в том, что с вами происходит».)

Чтобы получить более четкое представление о механизме функционирования осознания, рассмотрим еще одну метафору — свет. Вы воспринимаете свет как нечто само собой разумеющееся, но, если не выработаете у себя особых навыков и повышенной чувствительности, характерных для слепых людей, то вряд ли сможете прожить без света. (Приходилось ли вам искать какой-нибудь предмет в совершенно темной комнате?) То же самое можно сказать об осознании. Вы можете не отдавать себе отчета в том, что вы отдаете себе отчет в том, что происходит вокруг, но вам никак не обойтись без осознания.