Софокл – Драмы (страница 184)

Одноименная трагедия была у Эсхила (фр. 1-4а), ту же тему обрабатывали в Риме Энний (фр. 128-132; возможно, основой послужила трагедия Еврипида "Ино") и Акций (фр. 155-161).]

1(4). Бездомен, без жены и без детей. 2(5). Вином, как видно, Ахелой течет. 3(6). Что ж, в добрый час.

ФРИКС

[Содержание неизвестно; к циклу аргонавтов отнесена по имени заглавного персонажа.]

4(721). Земли предместной здесь предел пути... 5(722). Прикончил, как визжащего щенка.

ЛЕМНИЯНКИ

[По дороге в Колхиду аргонавты (некоторые из них названы в фр. 7) сделали остановку на о. Лемносе, где их встретили с оружием в руках местные женщины, истребившие до этого своих мужчин. После ожесточенного сражения произошло примирение, к пришельцы вступили в брак с лемниянками.

Одноименная трагедия была у Эсхила (фр. 123а-b, по одному слову).]

6(384). О Лемнос! О соседние высоты Хрисейские![409] 7(386). Адмет, Феретов сын, и муж дотийский,[410] Лапиф Корон. 8(387). Угрюмой, неприступною[411] ее Я воспитала. 9(388). Скоро станет дело ясным.

АМИК

[Сатировская драма, названная по имени царя бебриков на Босфоре; всех приезжих он заставлял вступать с ним в кулачный бой и, победив, убивал. Полидевк, один из аргонавтов, одержал над ним верх.]

10(111). И журавли, и кобчики, и совы, И черепахи <там живут>, и зайцы. 11(112). И челюсти ему помягче сделал.

ФИНЕЙ

[Следующий пункт на пути аргонавтов в Колхиду — фракийский город Салмидесс, где царствовал Финей. С ним были связаны два варианта мифа. Согласно первому, по наговору своей второй жены он заключил двух сыновей от первого брака в темницу, где мачеха выколола им глаза. См. АН. 966 и примеч. Проезжавшие мимо аргонавты освободили заключенных, и находившийся на "Арго" Асклепий вернул им зрение. По другому варианту, Финей убил собственных детей, а на вопрос Зевса, какую кару он предпочитает, — смерть или ослепление, — выбрал второе (фр. 15). Тогда Гелиос наслал на слепого Финея крылатых Гарпий, которые, налетая на приготовленную для слепца трапезу, часть пищи пожирали, а остальное пачкали. Аргонавты прогнали Гарпий, а Асклепий вернул Финею зрение (фр. 16).

У Софокла были две пьесы, названные именем "Финея" (одна из них, возможно, — драма сатиров), причем идентификация достаточно скудных фрагментов остается проблематичной.

Трагедия под тем же названием была поставлена Эсхилом в 472 г. вместе с "Персами" (фр. 258-260).]

12(707). Ниже Боспорская вода у скифов. 13(707а). Вот прядь волос с главы, мне ненавистной. 14(712). Мертвец он, Египетская мумия на вид. 15(711). Закрыты веки, точно дверь харчевни. 16(710). Был милостив к нему наш врач Асклепий: Он вновь обрел лучистый свет очей.

ТИМПАНИСТЫ

[В схолии к ст. 980 "Антигоны" указывается, что в "Тимпанистах" шла речь о втором браке Финея. В остальном содержание трагедии неизвестно. Драму эту показывал в Риме еще в 199 г. н. э. пантомим Л. Аврелий Аполавст из Мемфиса (TrGF 1 2, р. 344, did 14a).]

17(636). И вот она, отраднейшая доля: Земли достигнуть — и внимать под кровом Паденью капель дремлющей душой. 18(637). А мы в пещере Сарпедонской кручи...[412] 19(638). Халдей[413] и колх и весь народ сирийский...

КОЛХИДЯНКИ

[Прибывшему в Колхиду Ясону царь Ээт поставил условие выдачи золотого руна: он должен был запрячь огнедышащих быков, вспахать поле и засеять его зубами дракона, из которых выросли вооруженные воины (фр. 24). С помощью Медеи, снабдившей его огнеупорной мазью, Ясон сумел обуздать волов (фр. 22 — вероятно, слова Медеи к Ясону). В "Колхидянках" фигурировал мотив убийства Медеей ее малолетнего брата Апсирта, которое упоминается и в еврипидовской "Медее" (1334), поставленной, вероятно, после этой трагедии Софокла. Из античного предисловия к эсхиловскому "Прометею" известно также, что в "Колхидянках" в виде отступления излагался миф о Прометее (фр. 23), — может быть, ему приписывалось изобретение чудодейственной мази.]

20(337). Над Ионийским морем[414] взвился вихрь. 21(338). Удивился б ты, Лучей златых сияние увидев. 22(339). Клянешься ты воздать за благостыню? 23(340). Вы, знать, не слышали, что Прометей... Что ж? Земнородный не взошел посев? И как еще! Сверкая медью шлемов, В доспехах медных грозно вырос он Из лона матери. 25(345). Красою бедр[415] власть Зевса разжигает. 26(346). Хорошо, когда Долг человека соблюдает смертный. 27(342). В прекрасноопоясанных плащах Они стояли.

СКИФЫ

[Обратный путь аргонавтов излагался в древние времена по-разному. Согласно одной из версий, они попали в землю скифов, где их нагнал Ээт. Вероятно, в трагедии изображался спор или судебный процесс, где сам Ясон или кто-то из друзей Медеи пытался смягчить ее вину — убийство Апсирта, ссылаясь на то, что она и Апсирт произошли от разных матерей (фр. 28). Предполагают, что для римской сцены "Скифов" обработал поэт Акций в трагедии "Медея" (фр. 381-413).]

28(546). Ведь не в одном они зачаты ложе: Он лишь недавно отпрыском <Неэры> Родился нереиды, а ее Уже давно Идия родила, Дочь Океана. 29(549). Обрывы и утесы[416] и ущелья