Шри Ауробиндо – Персей Освободитель (страница 1)
Шри Ауробиндо
Персей Освободитель
Sri Aurobindo
The Complete Works of Sri Aurobindo Volume 3 And 4
© Шри Ауробиндо, 2026
© Леонид Ованесбеков, перевод с англ., 2026
© Издательский дом «BookBox», 2026
Легенда о Персее
Акрисий, царь Аргоса, предупреждённый оракулом, что сын его дочери Данаи станет виновником его смерти, понадеялся избежать этой участи и запер её в медной башне.
Но Зевс, царь богов, спустился в её тюрьму в виде золотого дождя, и Даная родила ему сына по имени Персей.
После этого Данаю и её сына бросили в лодке без паруса и вёсел в море. Но и здесь вмешались судьба и боги, и, ведомая божественной защитой, лодка благополучно доставила её на остров Серифос. Там Даная была принята и удостоена почестей царём.
Когда Персей возмужал, царь, желая жениться на Данае, решил отправить его на смерть и с этой целью приказал ему убить Медузу Горгону на диком, неизвестном и заснеженном Севере и принести ему её голову, вид которой обращал людей в камень.
Персей, с помощью Афины, богини мудрости, которая дала ему божественный меч Герпе, крылатые сандалии, чтобы нести его по воздуху, свой щит (эгиду) и шапку-невидимку, после многих приключений и поисков выполнил это задание.
Возвращаясь, он пришёл в Сирию и там обнаружил Андромеду, дочь Цефея и Кассиопеи – царя и царицы Сирии, прикованную людьми к скалам.
Люди хотели, чтобы её съело морское чудовище в качестве искупления за нечестивое поведение её матери по отношению к морскому богу Посейдону. Персей убил чудовище, спас Андромеду и женился на ней.
В этой пьесе древняя легенда была лишена своего первоначального характера героического мифа.
Шри Ауробиндо, ок. 1903 г.
Она стала ядром, вокруг которого могли бы вырасти сцены романтической истории человеческого темперамента и жизненных импульсов по елизаветинскому образцу.
Страна, в которой происходит действие, – это Сирия романтики, а не истории.
Действительно, эллинская легенда вообще не могла бы быть установлена в условиях жизни семитского народа и его ранней арамейской цивилизации: город Цефей следует рассматривать как греческую колонию со светловолосой ахейской династией, правящей эллинизированным народом, который поклоняется древнему средиземноморскому божеству под греческим именем.
В романтическом произведении воображения такого типа, эти надругательства над историей, не имеют значения.
Время в своей относительности более чем эйнштейновское, а творческое воображение – его единственный распорядитель и устроитель.
Фантазия играет главную роль. Названия древних стран и народов привносятся только как бахрома декоративного фона.
Анахронизмы врываются везде, где им удаётся легко проникнуть, идеи и ассоциации из всех стран и эпох смешиваются. Миф, романтика и реализм составляют единое целое.
Потому что здесь сценой является человеческий ум всех времён: основная тема – случаи его перехода от полупримитивного темперамента, выживающего в довольно развитой внешней цивилизации, к более яркому интеллектуализму и гуманизму.
Он никогда не защищён от возрождения тёмных или жестоких жизненных сил, которые всегда там подавлены, подчинены или дремотны в облике цивилизованного человека.
Поэтому в нём происходят первые побуждения более глубокого и высшего психического и духовного существа, которым ему в конечном итоге суждено стать.
Действующие лица
Афина Паллада.
Посейдон.
Персей, сын Зевса и Данаи.
Цефей, царь Сирии.
Кассиопея, принцесса Халдеи, царица Сирии.
Иолай, сын Цефея и Кассиопеи.
Андромеда, дочь Цефея и Кассиопеи.
Финей, царь Тира.
Полидон, жрец Посейдона.
Кирей, слуга в храме Посейдона.
Тирнай, Смердас – купцы из Вавилонии, потерпевшие крушение на побережье Сирии.
Теропс, популярный среди народа житель.
Перисс, горожанин-мясник.
Деркет, сирийский капитан.
Небассар, капитан халдейской гвардии.
Хабриас, Дамоэт, Мегас, Гардас, Морус, Сиракс – горожане и жители деревни.
Медес, привратник во дворце.
Сидона, любовница Иолая.
Праксилла, глава дворцового хозяйства в женских покоях.
Диомеда, рабыня, служанка и подруга Андромеды.
Балтис, Пасифея – сирийские женщины.
Пролог
АФИНА
Обширный Океан,
С грохочущим блужданьем вод,
Я требую сейчас же отозвать назад
Твои голодные валы,
Что маршируют с яростными
Синими ноздрями,
Дрожа от вожделенья,
В поисках добычи.
Приказываю, чтобы успокоил ты
Нетерпеливый плеск,
Исполни мой божественный приказ
И волю.
ГОЛОСА МОРЯ