Вальтер Беньямин "Сила мысли" книги по порядку (22)

Вальтер Беньямин - Ангел истории. Пролетая над руинами старого мира

Своеобразным символом его творчества стал «Angelus Novus» со знаменитого рисунка Пауля Клее. «Так можно представить себе ангела истории: его лицо обращено в прошлое, где он видит катастрофу, нагромождающую руины на руины, – пишет Беньямин. „Он хотел бы остановиться, оживить погибших, но из рая дует ураганный ветер, который неудержимо несёт ангела истории в будущее; этот ураган мы и называем прогрессом… Катастрофа есть прогресс, прогресс есть катастрофа“. Об этом его философские этюды и эссе, представленные в данной книге.

Публицистика

Лев Троцкий - Слева от Маркса. Учение о гегемонии

В этой книге собраны произведения двух самых значительных представителей левого направления в марксизме.Антонио Грамши (1891–1937) – итальянский философ и политический деятель; он считается одним из основоположников неомарксизма; к его идеям до сих пор обращаются как новые левые, так и сторонники еврокоммунизма. Грамши создал учение о культурной гегемонии в обществе, функция поддержки которой, по его мнению, отведена «органическим интеллектуалам».Лев Троцкий (1879–1940) – активный участник российского и международного коммунистического движения, основатель и идеолог троцкизма (одного из течений марксизма). Он разработал теорию перманентной революции, выступал против «национал-коммунизма» и шовинистических тенденций у «эпигонов марксизма».

Научно-популярное

Карл Ясперс - Объяснение Ницше. Сверхчеловек, воля к власти, любовь к судьбе

Карл Ясперс (1883–1969) – немецкий философ, психолог и психиатр, крупнейший представитель экзистенциализма. Одним из предтечей этого течения он считал Фридриха Ницше, исследованию творчества которого посвятил отдельную работу. Ясперс видел в Ницше прежде всего независимого оригинального мыслителя, разоблачающего всяческие иллюзии: «Так происходит становление свободного ума вне границ какой-либо явленной идентичности: национальной, профессиональной, семейной».Показывая основные положения ницшеанского учения – о сверхчеловеке, воли к власти, любви к судьбе и прочие, – Ясперс объясняет, как они появились, какой смысл придавал им сам Ницше. Таким образом, книга является прекрасным введением или дополнением к пониманию ницшеанского мировоззрения.

Обучение

Фрэнсис Бэкон - Знание – сила. Как воспитать Хомо Сапиенс

В книге представлены работы двух выдающихся мыслителей, которые размышляют о знании и способах его передачи через образование и воспитание. Фрэнсис Бэкон, английский философ и публицист, утверждал, что человеческие стремления к знанию и власти совпадают, и что для их достижения большое значение имеют воспитание и культура, полученные в детском или юношеском возрасте. Иоганн Песталоцци, швейцарский педагог, подчеркивал, что только гармоничное развитие умственных, нравственных и физических качеств делает человека настоящим homo sapiens, и предлагал свои методы обучения, которые существенно обогатили педагогическую науку.

Обучение

Владимир Вернадский - Русский космизм. Научное понимание земного мира и Вселенной

«Моральная неудовлетворенность ученого непрерывно растет и питается событиями мирового окружения. Это неудовлетворенное чувство моральной ответственности за происходящее не может исчезнуть на исторической арене без попыток своего осуществления», – писал В.И. Вернадский, академик, основатель учения о биосфере, один из ведущих мыслителей «русского космизма».В своих работах он показал, как развивалась научная мысль в связи с эволюцией человека, какие преграды стояли и продолжают стоять на ее пути. Между тем, научное мышление должно ответить на главные вопросы о роли и предназначении человека на Земле и месте разумной жизни во Вселенной, говорил Вернадский. Используя имеющиеся в его распоряжении научные факты, он предлагал собственные ответы на эти вопросы.

Психология, философия

Жак Рансьер - Эстетика Фрейда. Образы бессознательного

«Известно, что по оптимистическим взглядам Фрейда, которые были ранее простым противопоставлением принципа удовольствия принципу реальности, нанесла страшный удар война 1914 года, – пишет Жак Рансьер (род. 1940), французский философ, профессор Парижского университета. Однако дозволительно думать, что это объяснение не исчерпывает всей сути дела».Обращаясь к идеям Фрейда, он показывает различные образы бессознательного, в том числе связанные с тем, что основные инстинкты жизни сохраняют за жизнью и направленность к смерти; «хранители жизни» являются одновременно и «спутниками смерти».Рансьер исследует также отражение бессознательного в классических и современных произведениях культуры, включая кино- и фотоискусство – как люди создают эстетику, которую они ранее не признавали.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Обучение

Норберт Элиас - «Мы» и «Я». Общество индивидов

«Часто полагают, что отдельный человек с наклеенным на него ярлыком „индивида“ и множество людей, представленное как „общество“, суть нечто онтологически различное», писал Норберт Элиас, один из крупнейших социологов и психологов XX века. Между тем, человека и даже самого себя нельзя представлять неким «Я», совершенно утратившим всякое «Мы», а соотношение «Я» и «Мы» у отдельного человека не задано раз и навсегда, а подвержено специфическим превращениям.В своей книге он показывают историю становления понятий «Мы» и «Я», их противоречия и взаимосвязь в различных социальных группах, государстве и семье, модели идентификации «Я» в обществе, а также состояние этой проблемы в эпоху глобализации и постнациональных государств.

Психология, философия

Макс Нордау - Дегенераты. Вырождение элиты

Макс Нордау – врач-психиатр и современник Зигмунда Фрейда, утверждал, что вырождение (дегенерация) как отдельных индивидуумов, так и целых социальных групп следует рассматривать как психическое расстройство: такие люди нуждаются в лечении. В своей книге Нордау иллюстрирует эту мысль, анализируя «девианты» (отклонения) в поведении многих представителей творческой элиты и правящей прослойки. В результате дегенерация была признана научным сообществом как важный медицинский термин и продолжает оставаться одной из тем исследования в психологии и психиатрии.

Историческая литература

Тома Пикетти - Общества неравенства

Познавательная литература

Евгений Дюринг - «Классовая ненависть». Почему Маркс был не прав

Обучение

Поль Лафарг - Маркс, коммунизм, революция

Обучение

Артур Шопенгауэр - Страдания мира. Жизнь качается между пустотой и скукой

Артур Шопенгауэр (1788-1860), выдающийся немецкий философ, утверждал, что существующий мир является «наихудшим из возможных миров». В этой книге собраны самые важные работы Шопенгауэра, отражающие «философию пессимизма», – горькую истину о человеке и человеческом мире.

Обучение

Иоганн Вольфганг Гёте - Апология Фауста. В поисках вечной гармонии

Иоганн Вольфганг фон Гёте (1749 – 1832) – это один из классиков мировой литературы и выдающийся мыслитель. Его философская трагедия «Фауст» считается вершиной его творчества. Иногда гениальная работа Гёте интерпретируется как отражение трагизма и безысходности человеческого существования, а также безуспешной борьбы человечества со злом. Некоторые исследователи находят в «Фаусте» идеи Ницше о иррациональной воле и внутреннем стремлении к «действию» так называемых сверхчеловеков. Тем не менее, истинное значение творчества Гёте заключается в его призыве к борьбе с устаревшими взглядами, против заразы и миазмов «гнилого болота», – и мефистофелевское «ничто» оказывается бессильным перед жизнеутверждающим началом Фауста. В книге собраны размышления Гёте о человеке, обществе, природе и мире, а также некоторые философские стихотворения и изречения («Максимы»).

Психология, философия

Зигмунд Фрейд - Беcсознательное. Демоны внутри нас

Обучение

Эрнст Юнгер - Консервативная революция. Не изменяя ничего, изменить все

«Эта революция протекает через государство, она формируется в нем и из него обрушивается на общество, – пишет Ханс Фрейер (1887 – 1969), один из главных идеологов „консервативной революции“. – Народ пробуждается к политической жизни: он начинает наступление на отжившие принципы, владеющие современностью». «Не изменяя ничего, изменить всё», – таким должен быть лозунг этой революции, а государство должно играть ключевую роль в преодолении противоречий гражданского общества и формировании новой исторической общности – «народа».Об этом же пишет Эрнст Юнгер (1895 – 1998), также один из главных теоретиков консерватизма. Для его работ характерны ориентация на автаркийное развитие страны, идея справедливого общества, основанного на принципе солидарности, сочетание традиционной культуры с передовой технической мыслью.

Обучение

Жан Бодрийяр - Фантом современности

Классика

Фридрих Великий - Анти-Макиавелли. Записки о России

Научно-популярное

Эмиль-Мишель Сиоран - Горькие силлогизмы

Историческая литература

Арман Жан дю Плесси Ришелье - Власть и война. Принципы управления государством

Историческая литература

Ален Либера - Злой мир и пляска смерти. Особенности средневекового мышления

«Народ в это время не мог воспринимать собственную судьбу и творившееся вокруг иначе, как нескончаемое бедствие дурного правления, вымогательств, дороговизны, лишений и войн, – писал о средневековой эпохе нидерландский историк и философ Йохан Хейзинга. – Затяжные формы, которые обычно принимала война, ощущение постоянной тревоги, вечная угроза стать жертвой жестокого и неправедного правосудия не давали угаснуть чувству всеобщей беззащитности, что способно было окрасить жизнь в самые мрачные краски».Он показывает особенности средневекового мышления, отношения в обществе, характерные черты культуры, – но, главное, как могли жить люди в «злом мире» среди «плясок смерти», что давало им силы и надежды на будущее.Эту тему продолжает Ален де Либера, французский историк и философ. Его исследование посвящено интеллектуалам в средневековую эпоху: он пишет об университетах и студентах, крупных мыслителях; показывает, чем жили они и почему стали, по словам автора, «феноменом, определившем историю».

Электронные книги (22)

Детективы, триллеры

Ричард Бард - Сила мысли

Летный инструктор Джейк Бронсон сталкивается с неизлечимым недугом - опухолью мозга в конечной стадии. Однако, после неудачного МРТ происходят неожиданные изменения: он обретает впечатляющий интеллект, телепатические способности и сверхчеловеческую реакцию. Лучано Баттиста, видимо бескорыстный директор научного института, специализирующегося на помощи гениальным детям, обращает внимание на Джейка. Однако, на самом деле Баттиста зловещий человек со своими кровавыми планами. Он планирует использовать Джейка и его уникальный мозг в своих экспериментах. Баттиста готов на всё, чтобы получить доступ к обновленному мозгу Джейка...

На иностранных языках

Мигель Унамуно - Евангелие от Дон Кихота. Трагическое чувство жизни