Сергей Шентеров – История деревни Фролиха и людей в ней проживавших (род Шентеровых) (страница 2)
В древнейшем памятнике русского права – «Русской правде» (XI–XII вв.) – есть свидетельство о том, что борти были предметом купли-продажи: «…а еже борть разнаменуеть, то 12 гривен продажи».
Все мы чтим светлую память святых и благоверных князя Петра и княгини Февронии, правивших в Муроме в начале XIII века, ставших символом супружеской любви, верности и семейного счастья. День их памяти – 8 июля – в XXI веке превратился в общенародный праздник. Из «Повести о Петре и Февронии», написанной в 40-х годах XVI века Ермолаем-Еразмом по заказу митрополита Макария, мы узнаём, что простая крестьянка Февронья была дочерью «древолазца», то есть бортника! Именно поэтому она, зная секреты изготовления снадобий из продуктов пчеловодства, вызвалась вылечить князя от страшного кожного заболевания. При первой встрече она рассказывает князю об их семейном ремесле: «Отец мой и брат мой древолазы суть, в лесе бо мед от древ всяк въземлют». Её рассказ наполнен тревогой за жизнь отца и брата, которые, уходя в лес за мёдом, могут сорваться с дерева и погибнуть: «Мысля абы не урватися с высоты. Аще ли кто урьвется, сей живота гоньзнет».
Чем занималось племя мещера?
Рязано-окские предки мещеры были, скорее всего, скотоводами. Остальные промыслы носили подчинённый характер. При переселении из долины Оки в мещерские леса скотоводство, вероятно, престало быть для них главным занятием. Хозяйство стало более комплексным и максимально приспособленным к местной специфике: лесное скотоводство, охота, рыболовство, огородничество, бортничество. Мещера унаследовала ремесленные навыки своих предков: мещеряки были умелыми кузнецами и отливали изящные художественные изделия из бронзы. Последние изготовлялись по традиционной для окских финнов технологии: сначала украшение лепилось из вощёных верёвочек, затем изготавливалась форма.
Архивы и исторические знания не дают однозначного ответа на вопрос, кто правил мещерским племенем (княжеством). Есть записи, что брат Батыя – хан Чилаукун – получил во владение Мещерские земли в 1238 году. Его мы можем уверенно назвать первым мещерским князем.
Князь Мещерский Александр Укович продал «Мещерские места» в 1372 году Дмитрию Донскому. Причиной продажи можно считать тот факт, что Александр «остался, после отца своего, молод с матерью». Эта сделка оспаривалась князем Олегом Рязанским, который считал, что мещерские князья находятся в вассальной зависимости от него. Недовольство князя Олега привело к тому, что он не вывел свою дружину на Куликовскую битву. Сразу после битвы Дмитрий Донской водил войска на Рязань, где под угрозой разорения города заставил князя Олега отказаться от притязаний на Мещеру. Так Мещера вошла в состав Московии. Князья мещерские впоследствии состояли на службе у московских князей (царей), они не раз упоминаются добрым словом в официальных документах.
Язык мещеры и других племен, обитавших здесь в незапамятные времена, унесён «ветром времени», исчез во тьме веков, но до наших дней дошли названия рек, озер, селений, сохранившие древние этнонимы: Нинур, Дандур, Сентур, Кикур, Синур, Эрлекс, Нарма, Исихра, Пра, Клязьма, Гусь, Исады, Колпь, Судогда, Ока и др.
Древние тракты (дороги)
Мещера – территория, по которой проходят древнейшие дороги. Важнейшей дорогой, пролегавшей через мещерские дебри, был Старо-рязанский тракт, начинавшийся от Волжских ворот древнего Владимира и проходивший вдоль русла рек Поль и Бужа, в обход озёр, к левому берегу Оки, на Рязань.
Могучая и полноводная в те времена Клязьма, прорезавшая причудливыми петлями широкую пойму под владимирской горой, несла свои воды в Оку, связывая глубинные земли окско-клязьминского междуречья с древнейшим торговым путём Восточной Европы – Волгой. Недаром позднее, в XII веке, городские ворота Владимира, выводившие к Клязьме, были названы не Клязьминскими, а Волжскими. Лежавший на окраине Киевской державы Залесский край с его древними городами, Ростовом и Суздалем, был щедро наделён естественными богатствами. Его леса изобиловали пушным зверем, реки и озёра – рыбой, тучные речные поймы создавали условия для развития скотоводства, а главное – на северо-запад от Клязьмы лежал огромный безлесный район плодородного «ополья», манивший на свои просторы земледельцев.
Гораздо раньше (в начале I-го тысячелетия н. э., ещё на заре развития русской государственности в VI–VIII веках) по речной системе Мещеры проходил древнейший водный торговый путь. Он соединял среднее течение Оки и Клязьмы по рекам Гусь, Колпь и Судогда, в обход Волжской Булгарии, по которому серебро Арабского халифата через Клязьминскую и Волжскую Нерль, Плещеево озеро попадало в Ростов, Новгород и далее в Скандинавию и Западную Европу. На территории Мещеры найдены клады, в которых были арабские серебряные монеты. Это ещё одно свидетельство того, что серебро из арабских стран этой дорогой попадало в Европу. Пятнадцать кладов с арабскими серебряными дирхемами были обнаружены на территории бассейна Оки. Назовём самые значительные из них. В селе Гручин на берегу Большой Смедвы, правого притока Оки, был найден клад абассидских, тахиридских и самаркандских монет. В сёлах Остроги и Роставец были найдены глиняные кувшины X века с халифскими и тахиридскими монетами. Клад, обнаруженный в деревне Хитровка, содержал византийские и восточные монеты VIII–IX веков общим весом более 2 кг. Вблизи села Белый Омут, на территории древнего поселения на левом берегу реки Оки, найдены 2 клада: один – из украшений и саманидских дирхемов, другой – из разных восточных монет общим числом 110 штук. В селе Озерицы был найден клад – более ста разных восточных монет. На берегу Нары, левого притока Оки, в 12 км от станции Шарапова Охота найден клад – 227 дирхемов XI века. На берегу Осётра, правого притока Оки, в селе Железницы, через которое проходил древний южный торговый путь, найден клад, состоящий из украшений и восточных монет общим весом около 2 кг.
Арабские клады на притоках Оки подтверждают нашу версию о древних тактах и интенсивной торговле в Мещере в прежние времена.
Клады из российских монет и драгоценностей в ещё больших количествах находили на территории Мещеры. Так, в 1924 году на левом берегу реки Клязьмы, в районе города Щёлково, был обнаружен клад серебряных слитков XII века. В 1901 году в районе деревни Мизиново, находящейся на реке Воре, был найден горшок с мелкими серебряными монетами Ивана III. В 1948 году в посёлке Успенский Ногинского района, расположенного на реке Клязьме, найдена кубышка с монетами Ивана IV. Надеемся, что и около Фролихи найдут клад или монеты и местность наша подтвердит свою древнюю историю.
Оба тракта пересекались в самом центре мещерского треугольника – у цепочки озер, из которых вытекает река Пра.
Парусные караваны некогда проплывали по большим и малым рекам прекрасных московских лесов. Реки эти были в то время более полноводными, чем сейчас, и доступными для судоходства небольших торговых ладей. Вполне вероятно, что одна из таких торговых дорог с Востока на Запад проходила и по нашим рекам – Пре, Буже, далее в Клязьму. Причём местное население не только наблюдало за проплывающими мимо ладьями, но и само участвовало в торговле, предлагая в обмен на серебряные монеты (собственных местонахождений серебра поблизости не было) мёд, воск, дёготь, меха белки, куницы, бобра.
В районе условного географического треугольника – деревень Турово, Большие и Малые Острова Собинского района – обнаружены скопления камней, в том числе уникальный объект – мегалит «Судьбина» в форме призмы внушительных размеров (длина 2,2 м, ширина 1,0 м, высота 0,9 м). Установлено, что мегалит представляет собой полевой шпат малинового цвета. Отличительными признаками камня «Судьбина» являются 3 гладкие (отшлифованные) грани с острыми рёбрами, расположенными под прямыми углами, а также наскальные рисунки, среди которых древним художником отчётливо изображена «голова лосихи». Это свидетельствует о «рукотворном» периоде в истории мегалита, который, по-видимому, был центральным элементом (менгиром) кругового мегалитического сооружения. В пользу этой версии свидетельствует другой камень внушительных размеров, который расположен в 50 м южнее «Судьбины». Основная его часть находится под землёй. Среди местных жителей распространено поверье, что именно рядом с этим камнем проходила дорога на Великий Новгород. Отрезок современной просёлочной дороги старожилы так и называют – «Рюрикова дорога».
Местные жители продавали заморским купцам за серебряные монеты соль, мёд, воск, дёготь, пеньку, меха белки, куницы, бобра, даже невольников – молодых мужчин и женщин.
Первым путём передвижения для наших предков были реки. Практически все древние городища, селища, погосты, курганные группы расположены на крупных и мелких реках. Река для славян – транспортная артерия, источник питания, промысла и мистический символ.
В период становления Владимиро-Суздальского княжества, когда ещё кафедра патриарха находилась в Киеве, по льду Пры, Мещерских озер и Буже пролегал зимний Патриарший путь из Киева через Рязань до Владимира. Знания об этом старинном тракте позволяют по-иному посмотреть на насыпную дорогу по дну озера Исихра. С очень большой вероятностью можно говорить о том, что дорога по дну озера – часть этого старинного тракта. Теперь становится понятным и местонахождение деревень Кузнецы, Коробово, Головино, Жабино, Малахово, Ягодино, Тихоново, Избищи, Тюрьвищи, которые географически были расположены очень выгодно: вдоль старинного важнейшего тракта, связывающего Рязанские и Владимиро-Суздальские земли. Ясным становится и то, почему было выпрямлено русло реки Бужа: поскольку река была, по сути, дорогой, летом по воде, а зимой по льду крайне неразумно было ехать, повторяя её многочисленные повороты.