18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Сергей Сафронов – П.А. Столыпин: реформатор на фоне аграрной реформы. Том 2. Аграрная реформа (страница 104)

18

На молебне о выздоровлении П.А. Столыпина не присутствовало ни одного члена царской семьи и даже свиты, ни один пункт расписания торжеств в связи с его ранением и смертью нарушен не был. По словам царя, известие о покушении на П.А. Столыпина царица приняла «довольно спокойно». Через месяц в разговоре с В.Н. Коковцовым она сказала: «Верьте мне, что не надо так жалеть тех, кого не стало… Я уверена, что Столыпин умер, чтобы уступить вам место, и что это – для блага России». Да и в отчете царя матери не чувствуется потрясения. Единственная фраза, отмеченная восклицательным знаком: «Радость огромная попасть снова на яхту!».

По утверждению того же А.И. Гучкова, назначение В.Н. Коковцова председателем Совета министров происходило так: «Столыпин только что умер, даже не похоронен. Государь назначает его в такой форме на вокзале. Все же такое смутное время, убит председатель Совета министров, Министр внутренних дел. Так, знаете ли, лавочку не передают своему приказчику, как государь передает Коковцову Россию. Коковцов едет в Крым для доклада. Его принимают такими словами: "Владимир Николаевич, я слышал, как вы себя окружили, как вы повели дело первые дни, я знаю ваши требования. Я очень рад, что вы не делаете того, что делал покойный Столыпин, который заслонял меня". Коковцов тогда не имел особого теплого чувства к Столыпину. Разные натуры. Коковцов порядочный царедворец, бюрократ в плохом смысле этого слова… Все-таки это через две-три недели. У Коковцова вырвалась такая фраза: "Ваше императорское величество, покойный Петр Аркадьевич не заслонял вас, он умер за вас". Царь говорит с упрямством: "Он заслонял меня. Мне надоело читать каждый день в газетах «председатель Совета министров, председатель Совета министров!"»[703].

Если не в гибели, то в отставке П.А. Столыпина был заинтересован Г.Е. Распутин. Царю Г.Е. Распутин давал то же, что когда-то «шептун» В.П. Мещерский, – уверенность. В разгар революции царь и царица были напуганы проповедью Волынского архиепископа Антония о «последних временах». «А я долго их уговаривал плюнуть на все страхи и царствовать. Все не соглашались. Я на них начал топать ногою и кричать, чтобы они меня послушались. Первая государыня сдалась, а за нею царь… Они у меня спрашиваются обо всем… О войне, о думе, о министрах», – рассказывал Распутин С.М. Труфанову (монаху Илиодору) в 1909 г. «Я ему говорю, и у нас были такие сцены, что он кидался на меня, хотел меня бить, а потом просил прощения со слезами», – рассказывал Г.Е. Распутин о своих отношениях с Николаем II И.В. Манасевичу-Мануйлову. «Я знаю, что он иногда даже кулаком стучал, – говорил С.П. Белецкий. – Это была борьба слабой воли с сильной волей». Г.Е. Распутин поддерживал глубокую потребность царя руководствоваться не сложными рассуждениями министров, а простыми велениями души. Царя и царицу, привыкших к лицемерию и карьеризму, подкупали его прямота и даже грубость[704].

Премьер-министр не любил и всячески его избегал. Он неоднократно заводил разговор с Николаем II о недопустимости нахождения в ближайшем окружении императора полуграмотного мужика с весьма сомнительной репутацией. На это Николай II ответил следующее: «Я с вами согласен, Петр Аркадьевич, но пусть будет лучше десять Распутиных, чем одна истерика императрицы». П.Г. Курлов писал, что в 1909 г. П.А. Столыпин в его присутствии встречался с Г.Е. Распутиным и затем сделал царю отрицательный доклад о нем: во-первых, он не хотел закулисных влияний на царя, могущих противодействовать его, П.А. Столыпина, линии. Если сначала в угоду царю он установил с Г.Е. Распутиным добрые отношения, то впоследствии увидел, что этот «божий человек» может быть опасен ему как своим мужицким демократизмом, так и связью с крайне правыми вроде Илиодора и Гермогена; во-вторых, он понимал, что если распространятся слухи о связах царя с «хлыстом», то это доставит лишние заботы правительству. В октябре 1910 г. П.А. Столыпин приказал Департаменту полиции установить за Г.Е. Распутиным наблюдение. Тот пожаловался царю на П.А. Столыпина, но Николай II ответил: «Погоняется, да отстанет… он тебе что сделает, когда мы с тобою, а ты с нами». Однако через несколько дней наблюдение было снято по личному указу царя.

В январе 1911 г. П.А. Столыпин решил удалить Г.Е. Распутина из Санкт-Петербурга. На основании полицейских сводок и затребованного им синодального дела он представил Николаю II доклад о Г.Е. Распутине, настаивая на его удалении от двора. По словам Г.Е. Распутина, в изложении Г.П. Сазонова, царь, выслушав историю о банях, где «старец» встречался с проститутками и женами влиятельных лиц, спокойно сказал: «Я знаю, он и там проповедует священное писание», – и бросил доклад в камин. По словам П.А. Столыпина, в изложении М.В. Родзянко, царь внимательно выслушал доклад и предложил ему пригласить Г.Е. Распутина для личной беседы. Вот как Г.Е. Родзянко передавал рассказ П.А. Столыпина об этой встрече: Распутин «бегал по мне своими белесоватыми глазами… произносил какие-то загадочные и бессвязные изречения из священного писания, как-то необычайно водил руками, и я чувствовал, что во мне пробуждается непреодолимое отвращение… Но я понимал, что в этом человеке большая сила гипноза и что он на меня производит довольно сильное, правда отталкивающее, но все же моральное впечатление. Преодолев себя, я прикрикнул на него и, сказав ему прямо, что на основании документальных данных он у меня в руках», пригрозил судом и предложил уехать в Покровское и больше в Санкт-Петербурге не появляться. После этой встречи Г.Е. Распутин послал П.А. Столыпину телеграмму: «Добрый господин! Пожалуйста, скажи мне и спроси у императорских великих нашей земли: какое я сделал зло, и они свидетели всему, ведь у них ум боле чем у кого, и примут кого хотят, или спросят кухарку. Я думаю просто: они хотят и видят». В борьбе с П.А. Столыпиным Г.Е. Распутин объединился даже с С.Ю. Витте. Ранее он называл С.Ю. Витте «мазуриком и хитрым человеком», но личное знакомство изменило взгляд Г.Е. Распутина. В марте 1910 г. А.В. Богданович записала в своем дневнике, что Г.Е. Распутин «спелся с Витте, и жена Витте воспылала к нему любовью и доверием… Витте хочется снова получить власть, думает ее получить через "блажку". "Старец" стал называть его просто "Витя"[705].

Когда в Киеве готовились к приезду царя на открытие памятника Александру II, проезжая по центральной улице, царица в первых рядах кричавшей «ура» толпы увидела Г.Е. Распутина. «Государыня Григория Ефимовича узнала, кивнула ему… А он ее перекрестил», – рассказывал впоследствии член «Союза русского народа», которому было поручено опекать «старца». Но когда появился экипаж П.А. Столыпина, «Григорий Ефимович вдруг затрясся весь… Смерть за ним!.. Смерть за ним едет…». В Киеве Г.Е. Распутин встречался с царицей – в первый день он отказался к ней пойти, потому что дежурный адъютант «собака», но во время визита царя в Чернигов – между покушением на П.А. Столыпина и его смертью – разговаривал с ней и, скорее всего обсуждал, кого назначить на освободившиеся посты. После гибели П.А. Столыпина Г.Е. Распутин усилил свое влияние на царскую семью и уже влиял не только на назначение отдельных министров, но и глав правительств.

А.И. Солженицын писал, что Д.Г. Богров ненавидел П.А. Столыпина за проводимую им национальную политику. К тому же, по его мнению, он мстил за еврейский погром в Киеве в 1905 г. Только по официальным данным за три дня в городе было убито 47 человек, ранено свыше 300, разграблено 2 000 еврейских домов, квартир, лавочек, магазинов и мастерских. Общая сумма убытков составила 7 млн руб. Между тем ситуация в Киеве по еврейскому вопросу продолжала обостряться. Так, 20 марта 1911 г. гимназистом Еланским, игравшим со своими товарищами в усадьбе Бернера в одной из пещер на западных склонах Татарки было обнаружено тело зарезанного 13-летнего мальчика – ученика Софийского духовного училища Андрея Ющинского. Мальчик был раздет до белья и связан (как показала впоследствии экспертиза, посмертно); на теле было 47 колотых ран, нанесенных большим шилом («швайкой»). Труп был в значительной степени обескровлен. Было установлено, что пещера не является местом убийства. В первые же дни после обнаружения трупа родственникам убитого, а также прокурору окружного суда, начальнику Сыскного отделения и другим должностным лицам стали приходить анонимные письма, в которых утверждалось, что А. Ющинский был ритуально убит евреями, чтобы получить христианскую кровь для изготовления мацы. Во время похорон мальчика распространялись гектографированные прокламации со следующим текстом: «Православные христиане! Мальчик замучен жидами, поэтому бейте жидов, изгоняйте их, не прощайте пролития православной крови!» 17 апреля на могиле А. Ющинского члены «Союза русского народа» провели панихиду и установили крест; на этот же день они назначили еврейский погром, но после обсуждения вопроса с полицмейстером его перенесли на осень – судя по всему, ввиду предстоящего приезда в Киев царя Николая II.

На следующий день, 18 апреля, фракция правых в Думе постановила сделать соответствующий запрос министрам юстиции и внутренних дел. Министерство юстиции отреагировало немедленно: в тот же день министр И.Г. Щегловитов обратился к П.А. Столыпину с просьбой обратить на дело А. Ющинского особое внимание и составил телеграмму в Киев, возложив наблюдение за делом на прокурора Киевской судебной палаты Г.Г. Чаплинского. 29 апреля поступил запрос, подписанный 39 депутатами во главе с В.М. Пуришкевичем, в котором был следующий вопрос: «Известно ли им (министрам), что в России существует преступная секта иудеев, употребляющая для некоторых обрядов своих христианскую кровь, членами каковой секты замучен в марте 1911 г. в городе Киеве мальчик Ющинский? Если известно, то какие меры принимаются для полного прекращения существования этой секты и деятельности ее сочленов, а также для обнаружения тех из них, кои участвовали в истязании и убийстве малолетнего Ющинского?». Убийство было признано «ритуальным». Собственно версия об употреблении евреями христианской крови в ритуальных целях – «кровавый навет» – существует с древности. В России в XIX в. был возбужден целый ряд подобных дел[706].