Сергей Лазарев – Время перемен (страница 1)

Сергей Лазарев

Время перемен

© Сергей Николаевич Лазарев, 2025

С. Н. ЛАЗАРЕВ

ВРЕМЯ ПЕРЕМЕН

ВСТУПЛЕНИЕ

Когда-то я учился в институте и однажды задал такой вопрос своему преподавателю философии:

– Мы знаем, что есть закон единства и борьбы противоположностей. Согласно этому закону, противоположности борются. Скажите, пожалуйста, а что происходит потом?

– После борьбы противоположностей должно быть их примирение, – ответил преподаватель.

В тот момент меня этот ответ удовлетворил. Но мне всегда хотелось видеть не только форму, но и содержание. Во многих философских определениях демонстрируется весьма поверхностное отношение к сути предмета или явления – описывается форма, но не содержание.

Каким образом появляются две противоположности? Откуда? И почему они должны бороться? Что будет, если одна из них захочет уничтожить или уничтожит другую? Поскольку закон единства и борьбы противоположностей существует и действует в нашем мире, его нужно уметь применять.

Позже, исследуя законы человеческой души, я пришел к выводу, что противоположности не появляются неизвестно откуда. Две противоположности составляют две части единого целого. Они едины по своей сути, поскольку на тонких планах всегда остаются единым целым. А снаружи они борются друг с другом. Причем та противоположность, которая появилась позже, отрицает ту, которая появилась раньше, – подобно отцам и детям.

Борясь снаружи и сохраняя при этом внутреннее единство, противоположности развиваются. Если единства не будет, то они попросту уничтожат друг друга, и развитие прекратится. Если единство начнет слабеть, то они станут относиться друг к другу все агрессивнее, и развитие затормозится. Если же единство сохраняется, то борьба переходит в соперничество, конкуренцию, и, в конечном счете, происходит развитие.

В каждом процессе и у каждого объекта всегда есть две противоположные информационно-энергетические тенденции. Именно взаимодействие причины и следствия, «левого» и «правого», дает существование и развитие каждому процессу во Вселенной.

Человек – существо многослойное: у него есть сознательная сфера, привязанная к телу, и есть то, что называется душой, которая существовала до тела и будет существовать после него. Душа – это наши глубинные чувства, это то, что мы называем подсознанием.

Сначала человек реагирует на окружающий мир бессознательно, а потом уже – сознательно. Нам кажется, что мы видим объективную картину мира, но, на самом деле, мы видим ту картину, которую позволяет нам видеть наше бессознательное. И решения, которые мы принимаем, на самом деле, принимает наше бессознательное.

Когда-то я объяснял одному человеку, что у него активизировалась программа самоуничтожения и в связи с этим скоро появятся проблемы. Он ответил, что считает себя достаточно умным, чтобы справиться с этими проблемами. Я пояснил, что нами управляют чувства, которые связаны с душой. Когда у человека работает программа самоуничтожения, тогда, чем он умнее, тем проигрышнее окажется тот путь, который он для себя выберет.

Если у человечества появилась программа самоликвидации, – а я предупреждал об этом еще 30 лет назад, – если она наращивает обороты, то напрашивается закономерный вывод, что может наступить то время, когда наше бессознательное окончательно примет решение о самоликвидации.

На нашей планете сейчас критическая ситуация. Разумеется, войны никто не хочет. Что можно сделать, как можно спастись? Как помочь бессознательному сориентироваться правильно?

С точки зрения религии, наше сознание способно влиять на бессознательное. Когда человек верит в Бога, соблюдает заповеди, когда он добродушен, когда он внутренне не противостоит ходу событий во Вселенной, а принимает Божественную волю, тогда его душа очищается, становится гармоничной, и человек выживает в окружающем мире.

Но чем активнее на первый план выходит сознание, чем сильнее оно подавляет чувства, тем больше для человека значат сиюминутные, временные ценности – деньги, благополучие, стабильность. И тем слабее становится голос души, голос Божественного в душе, – ведь именно через душу мы общаемся с Творцом. Вот почему главная заповедь Христа гласит: «Блаженны нищие духом», то есть не сознание должно управлять нами, а любовь. Душа спасается любовью.

Главный рецепт спасения нашей цивилизации, как и рецепт спасения отдельного человека, связан с мировоззрением. Неправильные цели, неправильная картина мира, неправильное мировоззрение рождают агрессивные чувства. А агрессивные чувства приводят к агрессивному поведению.

Мы должны понять, что спасение цивилизации кроется не в сфере экономики и политики, – хотя эти сферы тоже очень важны, – а в любви, вере и нравственности. Если цивилизация утрачивает эти категории, она нежизнеспособна. Если мы не спасаем душу, – те́ла не спасти.

Вернемся к закону единства и борьбы противоположностей и рассмотрим основное противоречие современной эпохи. В мире нарастает борьба двух тенденций, двух противоположностей. Раньше между собой боролись капитализм и социализм. Сейчас одна из противоположностей представлена Соединенными Штатами Америки и их сателлитами, другая – Россией.

Происходит борьба двух идеологий. И хотя у России, по сути дела, нет идеологии как таковой, можно говорить об определенном образе мышления, определенной системе целей и ценностей. Две эти идеологии различаются, причем весьма значительно и глубинно. Именно поэтому один американский генерал сказал, что русский народ проще уничтожить, чем перекодировать. То есть представители западной цивилизации осознали, что Россия идет по другому пути.

Когда нет любви и нравственности, которые рождают единство, тогда противоположности начинают уничтожать друг друга. Западные страны с каждым годом все больше утрачивают чувство единства, потому что это чувство исходит из веры, любви и соблюдения заповедей. Когда заповеди грубейшим образом нарушаются, возникает торжество эгоизма, индивидуализма. Это приводит к разрушению коллективного сознания.

Суть западной цивилизации заключается в том, что ее идеология исходит не из любви и веры, а из идеи естественного отбора. Это можно называть рыночной экономикой, капитализмом, западной демократией – как угодно. Но суть одна – торжество закона естественного отбора, который гласит: слабый должен умереть.

Конечно, в западном обществе присутствуют и взаимопомощь, и жертвенность, есть еще какие-то остатки веры. Но идея единения, идея любви и превосходства Божественного над человеческим угасает все быстрее. На первое место выходят деньги, благополучие, власть – все, что угодно, но не душа, не любовь, не нравственность. Поэтому формы соперничества становятся все более агрессивными. Это означает, что Запад перестает развиваться. А когда утрачено единство, тогда возникают только ненависть и желание уничтожить оппонента, – или уничтожить себя, если проиграл.

Но механизм естественного отбора – это не просто механический отсев слабых.

Маленькие дети уважают физическую силу. Взрослея, они начинают понимать, что эта сила сама по себе мало что значит, что физическая сила должна дополняться силой духовной – развитым умом, интеллектом. А позже у них возникает понимание, что умный, сильный, но жестокий человек не в состоянии нормально контактировать с людьми, у него не будет ни друзей, ни хорошей семьи и неизбежно появятся проблемы во всех сферах жизни. А человек с доброй душой и нравственными качествами не подведет, не предаст, не обманет, – такие люди рано или поздно побеждают и умных, и хитрых.

В Ветхом Завете написано: «Злой не имеет будущности, — светильник нечестивых угаснет». То есть истинный лидер – это добродушный человек с гармоничной душой. Именно такой человек всегда будет успешнее всех тех, кто уповал только на силу или разум.

И, наконец, самое главное: оказывается, даже человек с большой и щедрой душой рано или поздно слабеет, если не верит в Бога и не соблюдает заповеди, потому что его душа начинает оскудевать.

В конечном счете, принцип естественного отбора – это отсев оскудевающих любовью. Слабость начинается с утраты любви. Выживает и побеждает любящий, а все остальные, утрачивая единство с Богом, слабеют и умирают.

В западном мире на первом месте конкуренция, а единство – на втором. Поэтому формы конкуренции становятся все более жестокими, и рано или поздно должно начаться вырождение и вымирание, – что мы сейчас и наблюдаем. В последнее время люди из Европы и Америки все чаще пишут мне письма, в которых подтверждается все то, о чем я говорил 30 лет назад.

Христианство показывает нам высшие образцы милосердия, сострадания, помощи другим людям, и это, безусловно, колоссальный залог развития. Но дело в том, что одно только единство, не сопровождающееся конкуренцией, развития не обеспечивает. В России из-за неправильно понятого христианства начали обожествлять и возвеличивать коллективное мышление, отрицая при этом мышление индивидуальное.

В этом соревновании, которое может привести к гибели противоположностей, выход может быть только один: объединение двух способов мышления – индивидуального и коллективного. С одной стороны, защита личности, ее прав, создание условий для ее развития, а с другой стороны, защита коллективного мышления. То есть человек в своих индивидуальных устремлениях должен учитывать интересы других людей, иметь милосердие, сострадание и понимание.