Сергей Быльцов – Эдип. Боги и герои Древней Греции (страница 15)

Ревнивой супруге Владыки Олимпа доложила одна из жриц храма об очередной измене мужа, но Зевсу удалось усыпить бдительность Геры, благодаря тому что он поклялся, что не был ночью с Ио, а полоумной жрице все приснилось.

Гесиод утверждает, что по этой причине с тех пор не навлекают гнева богов ложные клятвы, которые приносятся любовниками друг другу. Афродита, знавшая о любви больше всех, говорила, что каждый любовник хоть иногда да обманывал, хоть в чем-нибудь да предавал любимую, а она – его.

Овидий в «Метаморфозах» поет, что Ио не была жрицей у Геры, а была нимфой – дочерью речного бога Инаха. Зевс увидел ее у отчей реки обнаженную, когда дева купалась, сияя бронзовой кожей сквозь прозрачную влагу блещущих струй, и ни единая повязка полушарий округлого женского зада и тугой девичьей груди не скрывала. Увидев похотливого бога, без оглядки от него побежала перепуганная девица. И пастбища Лерны были уже позади, и Лиркея поля с деревами тоже; но Олимпиец, наведя на землю пространную темень облака, от всех ее скрыл, бег затем задержал и потом уже страстно стыд девичий похитил.

В это время Гера, Зевса супруга по воле богини Случая Тюхе с небес как раз и взглянула на Аргос, и, подивившись тому, что летучее облако, будто ночь среди белого дня навлекает, решила, что это не от реки, что оно поднялось не от почвенной влаги. И белокурая царица Олимпа подозрительно огляделась кругом: где муж, – затем что проделки подобные знала уже за своим попадавшимся часто на изменах супругом. И, как его в небесах не нашла, – «Или я ошибаюсь, или опять супружескую обиду терплю!» – сказала, и с горнего эфира на своей узорчатой колеснице, запряженной павлинами -птицами с красивейшими хвостами, плавно на землю спустилась.

Зевс же супруги приход словно почувствовал и нисколько немедля Инаха юную дочь превратил в белоснежную телку, но и телицей она очень была хороша. Гера хвалит, – нехотя, правда, – ее красоту; да чья, да откуда, стада какого она, вопрошает, как будто не зная.

Лжет привычно непомерно ревнивой супруге Владыка Олимпа, – землей-де она рождена, – чтоб только закончить эти расспросы. Тогда изощренно коварная Гера в подарок телицу белую просит. Что было делать? Любовь жестоко отдать, не отдать же – и впрямь подозрительно. Стыд – отдать убеждает, любовь же – разубеждает его. И быть бы стыду побежденным. Все ж столь маленький дар, как телку, сестре и супруге не подарить, – так ее, пожалуй, сочтет не за телку! Мужа любовницу в образе телки взяв, отрешилась богиня не сразу от спасенья: страшил ее муж, и обманы смущали, и поручила ее сторожить стоглазому Аргу, у которого бессонные очи на голове разместились.

Сестры наяды Ио в теле белой телицы не узнали; не знает сам Инах, кто перед ним. Бог речной, в глубокой укрывшись пещере, множит он воды слезой; несчастный о дочери Ио плачет, как будто навек погибла; не знает, в живых ли или средь теней она пользуется гостеприимством Аида, – нигде он ее не находит; думает, – нет уж нигде, и худшего втайне боится.

Вестник и глашатай Зевса Гермес по поручению Громовержца убил стоглавого великана Аргуса и освободил Ио из плена. Ио была свободна, но мучения ее не прекратились. Гере наслала на Ио ужасного слепня, не знавшего пощады. Слепень начал жалить всех молодых телиц белой масти и вскоре обнаружил Ио, которая вела себя не как все коровы. С этого момента слепень не покидал Ио. Обезумевшая от непрерывной жгучей боли, доставляемой жалом слепня, Ио мычала то жалобно, то истошно и бежала, сломя голову, по всей Греции, но слепень не отставал. В безумных странствиях Ио очутилась даже в горах Кавказа, где слепень покинул ее, оставив в ней свое жало.

Наконец, достигла Нила телица, согнула бессильно колена у берега самого и улеглась, запрокинув упругую шею. Появившийся Зевс возлюбленную свою обнимает вокруг шеи руками и гладит. После долгих скитаний Ио в образе телицы, она, наконец, под рукой Зевса прежний свой вид принимает и рожает сына Эпафа. Говорят, что Ио родила Эпафа в Эвбейской пещере, известной как Боос Ауле (Бычий двор) и после этого умерла от укуса овода (слепня).

Возмужав, Эпаф чернокожий стал царём Египта и женился на дочери речного бога Нила нимфе Мемфиде и основал город Мемфис, ставший в древности главным египетским городом и резиденцией царей. От брака Эпафа с Мемфидой родилась дочь нимфа Ливия (струистая), по имени которой была названа североафриканская страна Ливия. Древние греки Ливией часто называли всю северную Африку.

Некоторые говорят, что нимфа Ливия была не дочерью Эпафа, а сестрой и родила ее Ио от Зевса, который похитил ее у родителя Инаха. Родив Ливию, Ио сбежала в Египет. Родственники Ио, посланные Инахом, везде искали ее, стуча во все двери в Сирии и успокоились тролько на горе Сильпий, где некая корова сказала им, что она и есть Ио. Там был основан город Иополис, впоследствии переименованный в Антиохию. В честь Ио иополитяне устраивают праздник, во время которого стучатся в двери друг к другу, а аргивяне, поклонявшиеся луне в образе коровы, погружаются в траур.

Эпаф очень любил охоту в этих богатых зверьем лесах и однажды на охоте был убит огромным львом, от которого, как рассказывали свидетели, отскакивали стрелы и копья. Ио до самой своей смерти утверждала, что виновата в смерти ее сына – героя злокозненная Гера, которая незадолго до роковой охоты встречалась с Реей – Кибелой, имевшей, как известно, особую власть над львами.

29. Агенор, рожденный Ливией от Посейдона, становится отцом Кадма

Аполлодор говорит, что от брака Ливии с Посейдоном родились близнецы Агенор (царь Тира в Финикии) и Бел (царь Египта). Ливия родила от Посейдона также Лелега (царь Мегар, эпоним лелегов). Агено́р («мужественный») женился на Телефассе («далеко светящая»), которая ему родила Кадма, Феникса, Европу и Килика; либо Кадма, Фасоса, Кефея, Килика, Феникса, Европу, Финея.

Нонн Панополитанский поет, что Аге́нор, в Мемфисе побывав, основал стовратные Фивы.

Вергилий в «Энеиде» называет главный город царства пунийцев Карфаген, Агеноровым городом тирийским.

После похищения Зевсом, принявшим образ быка, любимой дочери Европы, Агенор отправил на ее поиски сыновей с приказом без нее не возвращаться. Убедившись в невозможности найти сестру, братья осели в разных странах, основав царские династии: Кадм основал семивратные Фивы, Феникс – Финикию, а Килик – Киликию.

Ханаанский владыка Агенор был знаменит своими детьми и потомками. Европа родила от царя богов Миноса, Радаманта и Сарпедона и вышла замуж за критского царя Астерия (Астериона), который усыновил ее сыновей. Минос и Радамант при жизни прославились как справедливые законодатели и после смерти стали судьями в царстве Аида. Сарпедон прожил три поколения людей и, несмотря на желание всемогущего Зевса спасти своего сына, был по воле старой обликом Мойры Лахесис все же убит Патроклом во время Троянской войны, а юная обликом Мойра Атропа перерезала нить жизни зевсова сына.

Самые необычные предначертания Судьбина приготовила для Кадма и его потомков.

30. За заслуги в Титаномахии Кадм становится мужем Гармонии

Кадм оказал большие услуги олимпийским богам в борьбе с незаконным силой Тифоном. Он очаровал игрой на флейте порожденного всеобщей праматерью Геей – землей от страшного стоглавого исполина Тартара. Великан, олицетворявший самую мрачную бездонную пропасть в недрах земли, оказался очень чувствительным к музыке и отдал ему зевсовы сухожилия, чтобы сделать из них струны для семиструнной кифары и греметь песнопеньем хвалебным в честь Тифаона.

За этот подвиг Зевс решил свою внучку богиню согласия Гармонию в жены отдать без подарков брачных ровеснику Кадму, ибо Бессмертных он спас, чаруя Тифона игрой на свирели, защитил в беде самого высокогремящего Зевса и возвестил о дне свободы Олимпа.

Гармонию называют дочерью «противоположных» богов.

Нонн Панополитанский поет, что Афродита в тайной связи зачала сего младенца Арею, семени тайного ложа стыдясь и разоблаченья, не вскормила малютку матерь – с небесного лона отнесла, прижимая к сердцу нежною пястью, в домы Электры младенца. Богини рождения Оры приняли только дитя у нее, и взбухшие груди матери исходили густым белеющим млеком. Приняла мнимую дочерь Электра, кормить ее стала грудью, как и Эматия, только рожденного ею сына, и с равным вниманьем она к груди подносила ладонью, кормящей своею сие двойное потомство.

Когда Гармония стала девушкой, в доме Электры Кадм появился внезапно, а вслед за ним явился зевесов вестник Гермес с жезлом привычным в деснице. Он сказал Плеяде, ставшей Гармонии прекрасной приемной матерью, что Зевс-Кронион желает отдать Гармонию в жены отвратителю горестей смертному Кадму, который Бессмертных спас, чаруя Тифона игрой на свирели и возвестил о свободе Олимпа.

Гармония, гордая своим происхождением от двух олимпийских богов, сначала ни за что не хотела идти к первому смертному чужеземцу. Она не видела себе пользы женою стать нищеброда, голого попрошайки, бегущего от гнева отцова.

Точно такого же мнения был и Арей, не простивший Кадму убийства охранявшего источник огромного священного змея (дракона) бога войны, в пещере, недалеко от ворот Электры будущих Фив семивратных. Говорят, что за смерть этого дракона, Кадм нёс у Арея восемь лет искупительной службы, и даже Зевс ничего не мог поделать – ведь боги никогда не отменяют того, что сделает смертным один из них… И, конечно же, Арей желал для своей дочери от богини любви значительно лучшего мужа.