Сарвар Кадыров – День Истины (страница 14)

В IX-X веках возвысилась провинция халифата на Востоке под управлением саманидов, вновь начался подъем науки и культуры. В 995–997 годах караханиды восстановили на окраине халифата традиции независимой государственности у тюркских народов, выступили против халифата. Город Кят был завоеван арабским эмиром Хорезма Маъмуном I, и древняя династия хорезмшахов-афригидов была низложена. Караха-ниды постепенно заняли весь Мавераннахр. Они приняли ислам и признали зависимость от халифата земель на правом берегу Амударьи. В левобережном Хорезме в 997–1017 годах власть перешла к эмиру Маъмуну II, сыну Маъмуна I. Тот перенес свою столицу в Гургандж и, будучи очень просвещенным человеком, поддерживал развитие науки. В Гургандже была создана так называемая «Академия Маъмуна». Сюда были приглашены учёные из многих провинций халифата, и для них созданы хорошие условия для жизни и научных исследований. Ал-Беруни был одним из руководителей этой Академии. Вокруг него собрался хоро-ший научный коллектив. В этот период в Средней Азии начался новый высокий подъем знаний, науки и культуры. К сожалению, в 1017-1018 годах в Хорезме наступил новый период смуты. С одной стороны, власть караха-нидов в Мавераннахре, с другой стороны, конфликт между ними и государ-ством газневидов, созданным в современном Афганистане, стали причиной уничтожения образовавшегося в Хорезме центра просветительства.

Ал-Беруни был вынужден служить до конца своей жизни газне- видскому султану Махмуду Газневи, завоевавшему Хорезм. По сооб- щению Газанфара ат-Тебризи, известного хакима и каллиграфа, писавшего во второй половине XIII века, Абу Райхан ал-Беруни умер 13 декабря 1048 года в столице газневидов городе Газна.

Этот учёный скопировал последнюю работу ал-Беруни «Сайдана». Ученый-историк Абу Абдулла Шихаб ад-дин Якуб (Якут) ибн Абдулла ар-Руми Хамави, написавший биографию ал-Беруни, отмечает, что, когда ал-Беруни умер, он был очень стар и было ему больше восьми- десяти лет.

– Какова численность, вес, суть научного наследия, остав- ленного этим великим учёным?

– В юности ал-Беруни познал тайны науки от своего учителя, известного ученого Абу Насра ибн Ирака Мансура ибн Алва. Ученик с уважением упоминает этого учителя во многих своих произведениях. Ибн Ирак также очень любил Беруни. Своему ученику Абу Райхану ал-Беруни он посвятил 12 работ по астрономии, геометрии и математике и во многих своих произведениях с уважением упоминал этого великого ученика. Ибн Ирак познакомил ал-Беруни с геометрией Евклида и астрономической теорией Птолемея. Он подчеркивал, что его ученик чрезвычайно талантлив, и с гордостью писал, что ал-Беруни с юных лет занимался самостоятельными астрономическими наблюдениями, а также изобрел для этой цели специальный астрономический инструмент.

В 995–997 годах после завоевания Кята арабским эмиром Маъмуном I, династия афригидов была свергнута. В этот период в опасности оказалась и жизнь самого ал-Беруни, находившегося на службе у хорезмшаха. Ученый был вынужден покинуть Хорезм в возрасте 22 лет. Сначала он отправился в город Джурджан, расположенный на юго-востоке от Каспийского моря. Затем он жил в Рее (Иран) в бедности. Даже в научных дискуссиях состоятельные ученые насмехались над его бедностью. Ал-Беруни вспоминает об этом: «Ученый из города Рей вступил со мной в спор в области астрономии, и хотя он не мог соперничать со мной в споре, он ставил себя выше меня. Он даже оскорбил… Однако был лишь избыток богатства и бедность, превратившие похвалу во зло, а гордость в порицание. Поскольку в то время меня переполняли жизненные невзгоды, я был несчастен».

Ал-Беруни жил в качестве гостя в доме друга-купца из Исфахана в Рее. Когда ситуация в Средней Азии стала смягчаться, учёный вернулся в Джурджан, где встретил своего второго учителя – врача, астронома и философа Абу Сахля Ису ибн Яхью ал-Маши ал-Джурджани. Второй учитель, у которого учился ал-Беруни, умер в 1010 году.

В 998-1012 гг. прикаспийскими областями правил эмир Кабус, известный представитель династии зияридов. Этот правитель предложил ал-Беруни должность министра (везиря), но ал-Беруни отказался и решил заняться наукой. Одно это событие может показать ал-Беруни как человека и ученого. Если бы он думал о своем благополучии, он бы принял предложение эмира Кабуса. Возможно, даже когда ал-Беруни стал бы министром, он поддерживал бы простых людей. Но, в таком случае официоз отнимал бы много времени и у него было бы мало времени заниматься наукой, и из-за этого научное наследие, которое он оставил будущим поколениям, было бы невелико.

В 1000 году ал-Беруни написал книгу «Осор ал-Бакия» (Памятники минувших поколений), которая считается ценным источником по истории мировой науки, и этот труд был написан в честь правителя Кабуса, известного под прозвищем «Шамси ал-Маоли» (Солнце высоких чинов). Эмир Джурджана Кабус был человеком, преданным знанию и справедливости. По словам ал-Беруни, Создатель сделал его «справедливым для народа, помощником религии Бога и народа, хранителем священных мест мусульман, проводником, защищающим их имущество от разграбления, и сделал своих слуг благодарными ему». Этот правитель был шиитом. Хотя ал-Беруни во время своего пребывания при дворе зияридов делал вид, что поддерживает шиитов, он выступал за полную умеренность в религии и толерантное отношение ко всем учениям. В 1005 году ал-Беруни вернулся на родину

– в Хорезм. В 1010 году Абу-л-Аббас Маъмун II ибн Маъмун приказал перевезти ал-Беруни в Гургандж, новую столицу Хорезма. Он уважал ал-Беруни как учителя. Добрые качества Абу-л-Аббаса Маъмуна II ал-Беруни описал также в своем труде «Известные люди Хорезма». Сын Маъмуна I – Маъмун II был в третьем поколении представителем семьи халифов аббасидов. Следуя по стопам своего деда, известного халифа Харуна ар-Рашида, он покровительствовал развитию наук и основал научную академию в Хорезме. В академии Маъмуна собрались такие известные учёные того времени, как Абу Сахл ал-Масихи, Абу Наср ибн Ирак, врач Абу-л-Хасан Хаммар, известные историки ибн Мискавайх, ибн Сина и ал-Беруни. Ал-Беруни пользовался большим уважением при дворе Маъмуна II, использовал свое положение для наблюдений за драгоценными камнями и редкими металлами и написал «Китаб ал-Джавахир фи марифат ал-Джавахир» по минералогии под названием «Сборник сведений по изучению драгоценных камней».

Ученый работал во дворце Маъмуна семь лет. Он сотрудничал с выдающимся врачом и философом Абу Али ибн Синой и проводил с ним научные дискуссии. Сохранилась часть переписки ал-Беруни с ибн Синой, касающаяся физических законов. В 1017 году газневидский султан Махмуд Газневи напал на Хорезм. Маъмун II, знавший о нашествии войск Махмуда, собрал придворных и ученых и сказал им, что если кто-то захочет, тот может продолжать службу при дворе газневидов, но если кто не захочет, тому придется покинуть Гургандж на время. Многие придворные и некоторые ученые, в том числе, ибн Сина, решили покинуть дворец. Воспользовавшись этой ситуацией, враги-оппозиционеры в 1017 году убили Маъмуна. После смерти Маъмуна ал-Беруни был доставлен в город Газна в качестве пленника Махмуда Газневи вместе с другими учеными. У ал-Беруни судьба складывалась очень непросто. По указу Махмуда Газневи ал- Беруни и Абд ас-Самад Аввал должны были быть казнены, поскольку они входили в число верных сторонников Маъмуна II. Благодаря вмешательству министра Махмуда Ходжи Хасана ал-Беруни выжил. С 1017 по 1030 год ал-Беруни – жил под властью Газневи опасной жизнью. Махмуд всегда брал ученого с собой в качестве астролога во все свои походы, включая завоевание Индии. Он несколько раз приговаривал ал-Беруни к смертной казни, сажал его в тюрьму, короче говоря, ал-Беруни был вынужден жить под постоянным контролем деспотичного султана Махмуда. Однако даже в таких условиях ал-Беруни не прекратил своих научных исследований и на основе информации, собранной им во время похода Газневи в Индию, написал большой труд под названием «Индия» (Определение разумных и немыслимых учений индийцев). После смерти Махмуда в 1030 году, согласно завещанию султана, на престол взошел его младший сын Мухаммад. Но через несколько месяцев старший сын Махмуда Масъуд сверг своего брата и правил государством с 1030 по 1041 годы. Во времена Масъуда условия жизни и работы ал-Беруни изменились к лучшему, поскольку Масъуд симпатизировал ал-Беруни и ценил его. Кроме того, ал-Беруни помог Масъуду выучить арабский язык и освоить основы астрономии. Масъуд уважал ал-Беруни, создавал ему хорошие условия для занятий наукой и всегда награждал подарками. Благодарный за покровительство Масъуда, ал-Беруни написал посвященный ему труд под названием «Канон Масъуда». В предисловии к этому произведению ал-Беруни написал о Масъуде: «Он дал мне возможность служить науке с открытым лицом, потому что оказал мне милость, одев меня в красивое платье». Этот труд, как прекрасное руководство по астрономии и математике, был лучшим из всех предшествующих работ в этих областях, созданных в то время.

– Ценность ученого определяется не только его работами, но и количеством и качеством его учеников. Расскажите об учениках ал-Беруни.