Роберт Стен – Как перестать жить в тревоге и вернуть спокойствие (страница 2)

Каждый неврастеник – закоренелый тревожный человек. Он постоянно восседает на «стаде покаяния», облачаясь в рубище и посыпая себя пеплом за то, что он сделал или не сделал. Он громко восклицает – своими действиями – примерно каждые пять минут: «Мы сделали то, чего не должны были делать, и не сделали то, что должны были сделать, и нет в нас здоровья». Он сожалеет обо всем прошлом, сомневается во всем настоящем, и будущее встречают лишь тревоги и неопределенность. Если он занимает ответственную должность, он просит своих подчиненных или коллег выполнить определенные задачи, а затем «до смерти волнуется», следя за тем, чтобы они «сделали это правильно», или боясь, что они вообще забудут это сделать. Он просыпается от глубокого сна в страхе, что забыл запереть дверь, выключить электрический свет в прихожей или потушить газ. Он становится жертвой неуверенности и нерешительности. Он боится принять неверное решение, переживает, что еще не принял его, и все же, тщательно обсудив вопрос и придя к разумному выводу, позволяет своим тревогам сбить его с толку, постоянно сомневаясь в своем решении и возвращаясь к нему, чтобы пересмотреть и пересмотреть его. Что бы он ни сделал или не сделал, он сожалеет и желает поступить наоборот.

Мужья беспокоятся о своих женах, жены – о своих мужьях, родители – о своих детях, дети – о своих родителях. Фермеры беспокоятся о своем урожае, спекулянты – о своих азартных играх, инвесторы – о своих инвестициях. Учителя беспокоятся о своих учениках, а ученики – о своих уроках, оценках и продвижении по службе. Государственные деятели ! беспокоятся о своих избирателях, а последние, как правило, беспокоятся о своих представителях. Люди, имеющие планы продвижения – законные или нет – беспокоятся, когда они отстают, а конкуренты беспокоятся, если они не отстают. Пасторы беспокоятся о своих прихожанах, – иногда о своей зарплате, очень часто о своих больших семьях, и время от времени о своей пригодности к священническому служению, – и мало найдется прихожан, которые в тот или иной момент не беспокоились бы о своих пасторах, а также своих жрецах. Шахтер беспокоится, когда видит, как его рудный пласт «иссякает», или обнаруживает, что руда не соответствует своей обычной ценности. Редактор беспокоится о том, чтобы его репортеры не упустили возможность сообщить новости, и часто, получив информацию, волнуется о ее точности. Химик переживает за свои эксперименты, а изобретатель – за то, что необходимые вещи будут ускользать от него. Человек, которому нужно снять дом, беспокоится, когда приближается день оплаты аренды, и многие владельцы домов беспокоятся одновременно. Некоторые владельцы действительно беспокоятся, потому что нет дня оплаты аренды, у них нет арендаторов, их дома простаивают. Другие беспокоятся, потому что их арендаторы им не нравятся, они разрушительны, небрежны, пренебрегают цветами и газоном, позволяют детям крушить мебель, ходить по деревянным полам с гвоздями или царапать краску со стен. Люди, занимающие высокие должности, беспокоятся, что их начальство не в полной мере ценит их усилия, и, в свою очередь, беспокоятся о своих подчиненных, чтобы те не забыли, что они подчиненные.

Хозяйки беспокоятся о своих служанках, а служанки – о своих хозяйках. Некоторые из первых беспокоятся, потому что им приходится ходить на кухню, другие – потому что им это запрещено. Некоторые хозяйки намеренно беспокоят своих служанок, а другие – потому что служанки настаивают на этом. Многие жены беспокоятся из-за пишущей машинки своего мужа, а многие пишущие машинки беспокоятся, потому что у их работодателя есть жена. Некоторые пишущие машинки беспокоятся, потому что их не сделали женами, и многие жены мечтают снова обрести свободу стать пишущими машинками.

Тысячи девушек – многие из которых еще должны носить короткие платья и играть с куклами – беспокоятся, потому что у них нет возлюбленных, и столько же беспокоятся, потому что они у них есть. Многие юноши беспокоятся, потому что у них нет «девушки», и многие беспокоятся, потому что она у них есть. Вчера я ехал в трамвае и стал свидетелем забавной сцены, которая это наглядно иллюстрировала. В этих вагонах есть место для двоих у водителя, рядом с передней частью. В этом вагоне, весело болтая с оператором рычага, сидела темноволосая, симпатичная брюнетка латиноамериканского типа с черными глазами. О том, чтобы счастлив, свидетельствовали его добродушный смех и широкая улыбка, которая покрывала его лицо от уха до уха, когда он отвечал на ее приветствия. В этот момент в вагон вошел молодой итальянец, прямо в переднюю часть, и, казалось, был раздражен тем, что девушка так свободно разговаривает с водителем. Он поприветствовал ее с нахмуренным лицом, но явно фамильярно. Поведение девушки изменилось мгновенно. Очевидно, она не хотела обидеть прибывшего и не хотела разрывать отношения с водителем. Все чувствовали себя неловко, были расстроены, раздражены, обеспокоены. Она попыталась вовлечь прибывшего в разговор, но он отказался. Водитель время от времени бросал на него враждебные взгляды, видя, как тот пренебрегает своими обязанностями, но с тревожной улыбкой смотрел в лицо девушке, когда она обращалась к нему, пытаясь вырвать свободу.

Постепенно юноша занял свободное место рядом с девушкой и попытался завязать с ней разговор, минуя водителя автобуса. Она ответила взаимностью, поворачиваясь к нему всем телом и лицом, так что водитель не мог увидеть её милые и льстивые улыбки. Затем она повторила то же самое и несколько раз мимолетно улыбнулась угрюмому водителю. Это был очевидный случай…

Насколько счастлива я могла бы быть с любой из них, если бы другая очаровательная дама была далеко?

как это и следовало ожидать.

В этот момент машина подъехала к пересадочному пункту. Девушка пересела и вышла, мило улыбаясь, но по очереди водителю и своему молодому итальянскому другу. Последний проводил её взглядом. Затем на его лице появилось новое выражение, которое меня удивило. Вскоре стало ясно. Пересадочный пункт также являлся пунктом разделения для этой машины. Водителя и кондуктора сменили, и как только прибыла новая бригада, наш водитель выскочил из своей машины, побежал к той, в которой ехала брюнетка, и забрался на неё, когда она пересекала под прямым углом путь, по которому мы должны были ехать. Поднявшись на ноги, юноша с пристальным интересом наблюдал за проезжающей машиной, пока она не скрылась из виду, явно выражая зависть, беспокойство и тревогу.

В другой главе я более подробно рассмотрел тему тревог, связанных с ревностью. Это демоны беспокойства и страданий, разрушающие сами основы жизни своим непрестанным грызением.

Не следует чрезмерно акцентировать внимание на физических недугах, возникающих из-за беспокойства. Тело бессознательно отражает наше психическое состояние. Беспокойной и встревоженной матери никогда нельзя позволять кормить ребенка грудью, ибо она напрямую вредит ему ядом, выделяемым в ее молоке в результате нарушений, вызванных в ее теле беспокойством. Среди множества замечательных слов, сказанных при жизни, Генри Уорд Бичер никогда не говорил ничего мудрее и правдивее, чем: «Не вращение разрушает механизм, а трение». Беспокойство – это трение, которое разбивает машину. Работа для здорового тела и спокойного ума – это радость, благословение, оздоровительное упражнение, но для тревожного человека – это бремя, проклятие и разрушитель.

Куда бы вы ни пошли, когда бы вы ни захотели, как бы вы ни захотели, вы обнаружите, что большинство людей в той или иной степени беспокоятся. Действительно, наш западный мир настолько переполнен тревогами, что резкий и жалобный тон встречается гораздо чаще, чем мы готовы поверить, и это выражено в грубом девизе, который можно увидеть на стенах многих офисов, спален, библиотек, кабинетов и лабораторий:

Жизнь – это одно проклятие за другим.

Примечание: это изложено в отдельном блоке.

Те, кто обладает чувством юмора, смеются над этим девизом, очень серьезные люди хмурятся и осуждают его кажущуюся непристойность, те, кто не видит юмора ни в чем, относятся к нему с мрачным видом, беспечные – с показным безразличием, но в сознании всех, более или менее скрытом или подсознательном, есть понимание того, что в нем «очень много правды».

Таким образом, становится очевидно, что беспокойство отнюдь не ограничивается бедными. У состоятельных, процветающих и богатых, действительно, гораздо больше поводов для беспокойства, чем у бедных, и на одну жертву, остро страдающую от беспокойства среди бедных, приходится десять среди богатых, которые являются его жалкими жертвами.

Именно беспокойство рисует морщины заботы на лбу и щеках, которые должны быть гладкими и красивыми, беспокойство опускает плечи, вызывает хмурые взгляды там, где должны быть улыбки и нежные приветствия. Беспокойство – это вихрь, карлик, отравитель, убийца радости, мира, труда, счастья, душитель, грабитель жизни, фантом, вампир, призрак, который пугает, ужасает, наполняет страхом. И все же он лжец и негодяй, злодей и трус, который повернется и убежит, если его бесстрашно и смело встретить и бросить ему вызов. Вместо того чтобы баловать и потакать ему, угождать ему и примиряться с ним, встретьтесь с ним на его собственной территории. Бросьте ему вызов, чтобы он сделал худшее. Выставляйте его напоказ, смейтесь над его угрозами, насмехайтесь и издевайтесь над его претензиями, прикажите ему сделать худшее. Лучше быть мертвым, чем под властью такого тирана. И, поверьте мне, как только вы займёте такую позицию, он убежит от вас, нет, он исчезнет, как туман рассеивается в полуденную жару.