Ричард Форд – Дресс-коды. 700 лет модной истории в деталях (страница 41)
Но члены банд указывают на свою принадлежность к ним, демонстрируя различные знаки: особые татуировки и граффити, в которых присутствуют региональные референции, например телефонный код. Хорошо известно, что цвета тоже могут указывать на связь с бандой: синий для Surenos и красный для Nortenos. Спортивные костюмы и бейсболки также указывают на место жительства их обладателя и на связь с группировкой. Nortenos можно определить по форме команд Oakland Raiders и San Francisco 49ers, а Surenos носят костюмы L. A. Clippers и бейсболки Dodgers.
Все это было приведено в качестве доказательств принадлежности к банде во время судебного процесса[369]. В моем родном городе Фресно билеты на матчи Bulldogs, футбольной и баскетбольной команд штата, всегда пользовались самым большим спросом. Это символ национальной гордости, который не так давно превратился в символ жестокой банды. Bulldogs теперь – самая крупная банда в Калифорнии, которая не ассоциируется ни с Surenos, ни с Nortenos. В 2013 году, по оценке окружного прокурора округа Фресно, в ней насчитывалось порядка 30 000 членов.
Банда Bulldogs стала использовать спортивные костюмы команды, их бейсболки и эмблемы как свои. Как и большинство банд, Bulldogs наказывают всех, кто не является членом банды, за ношение «их» одежды. Более того, другие банды, такие как Nortenos и Surenos, считают любого в костюме Bulldogs потенциальным врагом.
Поэтому может быть опасно надеть не ту футболку не в том районе. В 2003 году студентка второго курса университета Фресно Линдси Хоуторн бегала трусцой в Этуотере, в 70 км от Фресно. Из проезжающего мимо автомобиля с членами банды Surenos на нее наорали из-за футболки Bulldogs и выстрелили по тротуару прямо перед ней. А вот Стивену Мэйсиелу, отцу четырех детей, не имевшему никаких связей с бандой, не повезло. В 2011 году он носил красную футболку университета штата Калифорния, Фресно, и его застрелил член банды Bulldogs[370].
В местных средних школах запретили такую одежду, и вскоре пришлось распространить запрет и на форму студенческой баскетбольной команды Georgetown Hoyas, на которой также изображен бульдог. Если вы гадаете, была ли следом запрещена форма Yale Bulldog, то на этот вопрос нет однозначного ответа: некоторые школы превентивно запретили любую одежду со спортивными логотипами. Обвинители могут указать на такую одежду, чтобы представить отдельное, на первый взгляд, правонарушение как часть деятельности банды. К примеру, в 2015 году репортер New York Times Magazine Дэниел Алакрон описал конфликт между бандами, который закончился смертью молодого человека, Эрика Гомеса, в Модесто, Калифорния, маленьком городке в часе езды к северу от Фресно[371].
Тот, кто на самом деле стрелял, избежал ареста и, как считали, бежал из страны. В убийстве обвинили другого человека, Джесси Сибурна. Обвинитель утверждал, что Сибурн начал смертоносную цепь событий, так как испортил настенную роспись в честь погибших членов банды Nortenos. Обвинение утверждало, что группа Nortenos напала на Сибурна из-за порчи мурала, после чего Сибурн вместе с бандой Surenos отправился мстить обидчикам, и один из Surenos убил Гомеса. Но обвинение не смогло доказать, что Сибурн хотя бы присутствовал на месте преступления, поэтому им нужно было связать повреждение мурала Nortenos Сибурном с преступлением, совершенным несколькими часами позже. Обвинение настаивало, что Сибурн, как один из Surenos, знал, что порча мурала означала объявление войны и была «эквивалентом выстрела».
Сибурн нарывался на драку, зная, что она может оказаться смертельной. Смерть одного или нескольких членов банды была естественным и вероятным следствием его поступка. Из этого следовало, что Сибурн виновен в убийстве, словно он сам нажал на спусковой крючок. На суде обвинители показали присяжным многочисленные фото Сибурна и его друзей, одетых в синие трикотажные костюмы и зло уставившихся в объектив, потягивая из бутылок крепкое пиво. Они
А вот адвокат, защищавший Сибурна, использовал дресс-код банды, чтобы показать, что его клиент невиновен. Он продемонстрировал присяжным фото Сибурна и его шестилетнего сына, одетого в
«Стал бы тот, кто является членом криминальной уличной банды Surenos… делать фото сына, одетого во все красное?..» – спросил он свидетеля защиты, бывшего члена банды и защитника по уголовному делу доктора Джесси де ла Круса. «Разумеется, нет», – ответил Де ла Крус, считавший, что Сибурн и его друзья были «ряжеными, позерами».
После суда одна из присяжных, работавшая в местной программе «Рывок на старте», сказала репортерам, что уже трехлетние дети отказываются «сидеть на синем стульчике или использовать красный карандаш», потому что их родители верны своей банде. А маленький сын одного из Surenos «сказал ей со слезами, что хотел бы подарить маме открытку на День святого Валентина, но боится, что если сделает ее красной, то получит взбучку»[372]. Настоящий Surenos, заключила она, никогда бы не позволил сыну одеваться в красное и уж тем более не стал бы фотографироваться с ним как гордый отец. Суд над Сибурном закончился тем, что присяжные не пришли к единому мнению, но не потому, что одежда не могла быть доказательством вины, а потому, что она могла быть доказательством невиновности.
«Я настоятельно рекомендую родителям, чернокожим и латиноамериканцам не позволять своим маленьким детям носить худи». Такой совет дал Джеральдо Ривера, телевизионный эксперт, на передаче Fox and Friends. Возможно, это был необычный способ достучаться до чернокожих и латиноамериканских родителей, но он годился для того, чтобы найти поддержку в аудитории. «Думаю, худи так же в ответе за смерть Трейвона Мартина, как и Джордж Циммерман»[373].
Трейвон Мартин был молодым афроамериканцем, которого в 2012 году застрелил член «комитета бдительности» в Сэнфорде, штат Флорида. Живший по соседству Джордж Циммерман подумал, что Мартин выглядит «подозрительно», когда тот куда-то шел по улице дождливым вечером[374].
Циммерман поехал за Мартином на своем грузовичке и позвонил в полицию. Ему рекомендовали не продолжать преследование, но Циммерман, озабоченный тем, что Мартин уйдет, вышел из грузовика, чтобы встретиться с ним лицом к лицу, и вскоре после этого застрелил его. Циммерман заявил, что застрелил Мартина ради самозащиты, после того, как тот напал на него.
Но у Мартина не было оружия, и полиция, расследовавшая его убийство, не нашла никаких доказательств, что он был замешан в каком-либо преступлении. Смерть Мартина вызвала гневный протест по всей стране, снова возобновились дебаты о расовых проблемах и «комитетах бдительности». Трейвон Мартин был одет в худи, когда погиб. По мнению Риверы, этот свитшот с капюшоном был символом преступности:
«Каждый раз, когда вы видите налет в магазине 7-Eleven, парень одет в худи… Каждый раз, когда вы видите ограбление на камере наблюдения или как кто-то нападает на пожилую женщину в темном углу, это парень в худи. Вам придется признать, что если вы подражаете стилю гангстеров, люди будут воспринимать вас как угрозу… [Мартин] не был ни в чем виноват… Но я готов поставить деньги на то, что, если бы на нем не было худи, этот псих из «комитета бдительности» не отреагировал бы так резко и агрессивно»[375].
Ривера повторил тезис о «политике респектабельности» Билла Косби, хотя и не в столь категоричной форме. Но ставки стали выше:
Ривера сказал, что «накричал» на собственного сына, так как считал, что худи и спущенные джинсы сделают его объектом нападения. Многие чернокожие и латиноамериканские родители пришли к такому же выводу. К примеру, когда молодые люди в районе Мишн в Сан-Франциско сказали репортеру New York Times, что они не станут носить красное, репортер сделал вывод, что они принадлежат к банде Surenos, чьи соперники носят красное. Но один из ребят поспешно добавил: «Да и моя мама не разрешает мне носить красное».
Эти ребята не были членами банды, вовлеченными в войну символов. Они были детьми обеспокоенных родителей, которые пытались уберечь их. И эти родители определенно не были буржуазными снобами, пытающимися дистанцироваться от нижестоящих. Они были реалистами, понимавшими, что неправильный цвет может стать вопросом вины или невиновности или даже жизни и смерти.