Оливер Голдсмит – История Рима (страница 5)
20. Акведуки, снабжавшие город водой, заслуживали ещё большего восхищения; они поддерживались арками, многие из которых достигали ста футов в высоту, и проходили через горы и болота, которые казались непреодолимыми. Первый акведук был построен цензором Аппием Клавдием через четыреста лет после основания города; но при императорах таких полезных сооружений было не менее двадцати, и снабжение водой было настолько обильным, что казалось, будто реки текут по улицам и канализациям. Даже сейчас, хотя сохранились только три акведука, их размеры таковы, что ни один город в Европе не имеет большего изобилия чистой воды, чем Рим.
21. Клоаки, или общественные канализации, вызывали удивление даже у самих древних; самая большая из них была завершена Тарквинием Гордым. Внутренний свод этого удивительного сооружения образует полукруг шириной в восемнадцать римских ладоней и такой же высоты: он заключён во второй свод, а тот – в третий, все они сложены из тёсаных блоков пеперино, скреплённых без цемента. Эти каналы были настолько обширными, что во времена Августа город был судоходен под землёй.
22. Общественные дороги мало уступали акведукам и клоакам по полезности и стоимости; главной была Аппиева дорога, ведущая из Рима в Брундизий; она протянулась на триста пятьдесят миль и была вымощена огромными каменными плитами на всём своём протяжении. Спустя девятнадцать веков многие её участки до сих пор находятся в таком же хорошем состоянии, как и в момент постройки.
23. Аппиева дорога проходила через следующие города: Ариция, Форум Аппия, Анксур или Террацина, Фунди, Минтурны, Синуэсса, Капуя, Кандий, Беневентум, Экутутикум, Гердония, Канузий, Барий и Брундизий. Между Форумом Аппия и Террациной лежат знаменитые Помптинские болота, образовавшиеся из-за разлива небольших рек. В период расцвета Римской империи этих болот не существовало, или они занимали очень небольшую площадь; но с упадком Римской империи воды постепенно расширялись, пока усилия понтификов в современную эпоху не остановили их вредоносное распространение. До осушения, проведённого папой Сикстом, болота покрывали не менее тринадцати тысяч акров земли, которая в древние времена была самой плодородной частью итальянской почвы.
Вопросы для проверки:
Когда был основан Рим?
Какие церемонии использовались для определения померия?
Как был освящён комиций?
Какое было первое добавление к Риму?
Какое было следующее добавление?
На какие трибы делились римляне?
Какие холмы были добавлены к Риму в более поздние времена?
Были ли у римлян постройки к северу от Тибра?
Когда Рим стал величественным городом?
Какова была протяжённость города?
Как был разделён город?
Какой из семи холмов был самым примечательным?
Какие здания находились на Капитолийском холме?
Какое описание даётся форуму?
Где находились здание сената и комиций?
Для чего использовался Марсово поле?
Что такое Пантеон?
Были ли театры и цирки примечательными?
Были ли у римлян общественные бани?
Как город снабжался водой?
Были ли клоаки примечательны своими размерами?
Какая дорога была главной в Италии?
Какие самые примечательные места находились на Аппиевой дороге?
Сноски:
[1] Отсюда ворота назывались porta, от porta’re – нести. Причина этой части церемонии заключалась в том, что плуг считался священным, и было незаконным, чтобы что-либо нечистое оскверняло место, которое он коснулся; но было очевидно необходимо, чтобы как чистые, так и нечистые вещи проходили через ворота города. Примечательно, что все упомянутые здесь церемонии были заимствованы у этрусков.
[2] Хотя это кажется лишь предположением, оно было настолько полно доказано Нибуром (т. I, стр. 251), что может быть уверенно принято как исторический факт.
[3] См. Главу II следующей истории.
[4] Все авторы согласны, что холм Целий был назван в честь Целеса Вибенны, этрусского вождя; но существует большое разнообразие в датировке его поселения в Риме. Некоторые считают его современником Ромула, другие – старшего Тарквиния или Сервия Туллия. В этой неопределенности все, что можно с уверенностью установить, это то, что в какой-то ранний период этрусская колония поселилась в Риме.
[5] Другие говорят, что они были названы так в честь Луцереса, царя Ардеи, согласно которой теории третья была бы пеласго-тирренской колонией.
[6] В дальнейшем у нас будет возможность отметить, что Луцересы были подчинены другим племенам.
[7] См. Историю, Главу IV.
[8] Холмы Пинций и Ватикан были добавлены гораздо позже, и они вместе с Яникулом составили число десять.
[9] Они были названы следующим образом:
Порта Капена
Целимонтий
Исида и Серапис
Виа Сакра
Эсквилин
Акта Семита
Виа Лата
Форум Романум
Цирк Фламиний
Палатий
Цирк Максимус
Пичина Публика
Авентин
Транстиберина.
Разделения, сделанные Сервием, были названы: Субуран, который включал в основном холм Целий; Коллин, который включал холмы Виминал и Квиринал; Эсквилин и Палатин, которые явно совпадали с холмами того же имени.
[10] Среди общественных зданий древнего Рима, в период его расцвета, насчитывалось 420 храмов, пять регулярных театров, два амфитеатра и семь цирков огромных размеров; шестнадцать общественных бань, четырнадцать акведуков, из которых постоянно снабжалось огромное количество фонтанов; бесчисленные дворцы и общественные залы, величественные колонны, великолепные портики и высокие обелиски.
[11] От caput, «голова».
[12] Государственные преступники наказывались сбрасыванием с Тарпейской скалы; почва с тех пор так поднялась из-за накопления руин, что падение с нее больше не опасно.
[13] В правление Нумы холм Квиринал считался цитаделью Рима; дополнительное подтверждение теории Нибура, что Квирий был сабинским городом, который, будучи рано поглощен Римом, был ошибочно принят последующими писателями за Куры.
[14] Базилики были просторными залами для отправления правосудия.
[15] Ливий называет это Templum; но слово templum у римлян не означает здание, а освященное огороженное место. По его расположению можно предположить, что форум изначально был местом встречи, общим для жителей сабинского города на Квиринале и латинского города на Палатинском холме.
[16] См. Гл. XII, Разд. V следующей Истории.
[17] См. следующую главу.
Глава IV. Римская конституция