Ольга Соловьева – Семейная терапия: теория и практика XXI века. Том II: систематизация архетипических проекций (страница 7)
Для того чтобы понять структуру поля Энергии, нам необходимо обратиться к самому фундаментальному понятию психоанализа – понятию либидо. И здесь, как и в случае с силой, мы снова встречаемся с различиями в подходах Фрейда и Юнга, которые дают нам объемную картину.
Либидо
Для Зигмунда Фрейда либидо – это прежде всего сексуальная энергия, энергия влечения к жизни, к продолжению рода, к получению удовольствия. В его теории либидо является основной движущей силой человеческого поведения. Оно может быть направлено на разные объекты, может вытесняться, сублимироваться (превращаться в творческую или интеллектуальную энергию), но его источник всегда один – сексуальный инстинкт15.
Фрейдовское понимание либидо дает нам ключ к пониманию самых базовых, инстинктивных уровней нашей энергии – влечения, страсти, желания. Когда мы говорим о ком-то «в нем столько жизненной силы», «она очень сексуальна», «от него исходит животная энергия» – мы часто имеем в виду именно фрейдовское либидо. И проекция этой энергии – одна из самых мощных. Мы можем восхищаться чужой чувственностью, свободой проявления желаний, и при этом подавлять свою собственную, считая ее неприличной, опасной или недоступной.
Карл Густав Юнг радикально расширил понятие либидо. Для него либидо – это не просто сексуальная энергия, а психическая энергия вообще, жизненная сила в самом широком смысле слова. Это то, что питает все психические процессы – от инстинктивных влечений до высших духовных устремлений. Юнг писал: «
Такое расширение понятия принципиально важно для нашей работы. Оно позволяет нам говорить об энергии не только в контексте сексуальности, но и в самых разных аспектах – вдохновения, творческого подъема, интеллектуального поиска, духовной устремленности. И, соответственно, проекции энергии могут касаться самых разных сфер. Мы можем проецировать свою творческую энергию на художника, чьи работы нас восхищают. Мы можем проецировать свою интеллектуальную энергию на ученого или мыслителя. Мы можем проецировать свою духовную энергию на учителя или гуру. Во всех этих случаях работает один и тот же механизм: мы видим в другом то, что не можем или не разрешаем себе проявить в себе.
Психосоматика
Однако энергия – это не только абстрактное психическое понятие. Она имеет совершенно конкретное, физическое измерение. И здесь мы вступаем в область психосоматики и физиологии вегетативной нервной системы. Психосоматика – это направление медицины и психологии, изучающее влияние психических факторов на возникновение и течение телесных заболеваний. Его основной тезис: душа и тело неразрывно связаны, и любые нарушения в психической сфере неизбежно отражаются на телесном здоровье17.
С точки зрения психосоматики, наши подавленные эмоции, невыраженные желания, внутренние конфликты никуда не исчезают. Они буквально «застревают» в теле, создавая хронические мышечные зажимы, блокируя свободное течение энергии, нарушая работу внутренних органов. Вильгельм Райх, один из самых оригинальных учеников Фрейда, создал целую теорию «мышечного панциря».
Он утверждал, что психологические защиты проявляются в теле в виде хронических мышечных напряжений, которые блокируют свободное течение энергии (либидо) и создают характерные телесные паттерны18. По Райху, чтобы освободить подавленную энергию, необходимо работать не только с психикой, но и непосредственно с телом, снимая эти мышечные зажимы.
Ключевую роль в регуляции энергии играет вегетативная нервная система. Она состоит из двух отделов: симпатического и парасимпатического. Симпатическая система отвечает за активацию, мобилизацию, реакцию «бей или беги». Она выбрасывает в кровь адреналин, учащает пульс, повышает давление, готовит организм к активному действию. Парасимпатическая система, напротив, отвечает за расслабление, отдых, восстановление, пищеварение. Она замедляет пульс, снижает давление, переводит организм в режим «переваривания и отдыха»19.
В здоровом состоянии эти две системы находятся в динамическом равновесии. Мы способны мобилизоваться, когда это нужно, и так же полноценно расслабляться, когда опасность миновала. Однако хронический стресс, травмы, подавленные эмоции нарушают этот баланс. У кого-то симпатическая система работает на износ, держа организм в состоянии перманентной мобилизации, что ведет к истощению, выгоранию, психосоматическим заболеваниям. У кого-то, наоборот, доминирует парасимпатика, и человек постоянно находится в состоянии апатии, вялости, депрессии, неспособности собраться и действовать.
И вот здесь мы возвращаемся к проекции. Раздражение на «вялого» партнера, о котором мы говорили в начале, – это классический пример дисбаланса вегетативной нервной системы, спроецированного вовне. Человек, у которого симпатическая система хронически перегружена (он «бежит без остановки»), встречает того, у кого доминирует парасимпатика (он «лежит на диване»). И это вызывает бешенство. Почему? Потому что «вялый» партнер становится зеркалом той самой потребности в отдыхе, расслаблении, восстановлении, которую «бегун» в себе подавляет. Он не позволяет себе замедлиться, потому что боится, что если он остановится, то уже не сможет побежать снова. И он проецирует этот запрет на партнера, ненавидя в нем то, что не может разрешить себе.
Противоположный случай – раздражение на гиперактивного, «заводного», постоянно суетящегося человека. Это проекция с другой стороны. Человек, погруженный в апатию, в хроническую усталость, встречает того, кто бурлит энергией. И это раздражение может быть не менее сильным. «Что она мечется как угорелая?», «Чего он так суетится, жить спокойно не может?». В этом случае «гиперактивный» другой становится зеркалом собственной подавленной жизненной силы, заблокированной энергии, которую апатичный человек не может себе позволить. Он злится на того, кто живет, потому что сам себе жить запретил.
Важно понимать, что и в том, и в другом случае проекция работает одинаково. Мы видим в другом крайность – либо избыток, либо недостаток энергии. И эта крайность нас цепляет, выбивает из равновесия, вызывает сильную эмоциональную реакцию. Это верный признак того, что в нас самих нарушен баланс. Мы либо слишком разогнаны и не можем остановиться, либо слишком заторможены и не можем начать. И тот, кто нас раздражает, указывает нам на ту сторону нашей собственной энергетики, которую мы не интегрировали.
Это понимание ведет нас к важнейшему выводу: работа с полем Энергии – это не столько «добывание» энергии извне, сколько восстановление внутреннего баланса, свободного течения энергии в теле. Нельзя «зарядиться» от другого человека надолго, как нельзя утолить голод, глядя, как ест другой. Энергетический вампиризм – это миф, за которым скрывается неспособность человека генерировать собственную энергию и его попытка получить ее извне, цепляясь к другим. Но эта попытка всегда обречена на провал, потому что чужая энергия никогда не станет нашей.
Единственный устойчивый источник энергии – это наше собственное тело и наша собственная психика в их гармоничном взаимодействии. И задача нашей работы – не «отнять» энергию у того, у кого ее много, и не «избегать» того, у кого ее мало, а восстановить собственные внутренние каналы, снять блоки, мешающие энергии течь свободно. Именно на это направлены два ключевых упражнения этой главы.
Признаки нахождения в поле Энергии
Прежде чем перейти к практическим упражнениям, необходимо научиться распознавать признаки того, что мы находимся в поле Энергии, причем как со стороны «избытка», так и со стороны «недостатка».
Признаки нахождения в поле Энергии со стороны «избытка» (проекция на «вялого»):
Признаки нахождения в поле Энергии со стороны «недостатка» (проекция на гиперактивного):