Олег Марьясов – Гора, или Энтропия духовности (страница 1)
Олег Марьясов
Гора, или Энтропия духовности
Второе после августа 2006 года
актуализированное издание.
Автор: Марьясов Олег Александрович
Земля –
обитель Единства Бога
и гражданина Вселенной, Человека.
Путь восхождения –
единственный способ
взойти на Вершину.
* Энтропия – мера вероятности пребывания какой – либо системы в том состоянии, в котором она пребывает в данное время; при выходе системы из равновесного состояния энтропия нарастает, приводя систему к новому равновесию. При полном равновесии системы энтропия максимальна.
Предисловие
В представленной Вашему вниманию книге предложена версия соединения линий, по которым сегодня проходит разъединение людей и народов. Линий, по которым возможна реализация примирения. Не между государствами и странами, но, именно, между людьми и народами. Государства и страны – это искусственные новообразования, которые давлением обстоятельств, внешних условий иногда «сшивают» эти линии раздела для достижения каких – то тактических интересов. Но в силу того, что зачастую интересы государств или отдельных организованных групп людей, явно или тайно удерживающих власть, не совпадают с интересами собственных или иных народов и даже противоречат им, то линии разделения интересов простых людей становятся мишенью для ведения манипуляций, разменной картой в чьей – то нечестной игре. Если мы с вами, простые люди, не желаем в этом участвовать, то должны научиться, во – первых, отличать истину от лжи и, во – вторых, не включаться в эти манипуляции. Обычно там, где тонко там и рвётся. А там, где линия разрыва там и сшивается. История нашей цивилизации – это история непрерывной конкурентной борьбы, в которой всегда были все средства хороши, включая войны и идеологии. Всегда было проще объединить людей вокруг культурных, бытовых традиций, религиозных доктрин и бросить клич: «Вон, там, живут другие – у них другой язык, другие традиции, другая культура, не наша религия! Пойдём и заберём у них всё!» В настоящее время за окном – тысячелетия развития цивилизации, в том числе с конкуренцией, развитием духовных ценностей, истории религий. Однако, время проходит – а ничего не меняется. “А воз, – как говориться, – и ныне там”. И в настоящее время, к глубокому сожалению, как и прежде, для победы в конкурентной борьбе используются те же примитивные, грязные приёмы. Не остаётся в стороне и религиозный вопрос. Сегодня, в эпоху глобализации, нас с вами, простых людей, как и прежде, пытаются разделить по тем же линиям отличия культур и обычаев, традиционных тысячелетних религиозных доктрин, втянуть в конфликты, чтобы властвовать, управлять, поставить каждого в своё стойло, а нити манипулирования, управления оставить за собой, чтобы стричь купоны, извлекать прибыли, грабить, паразитировать.
Кто, для чего, через кого и как это делает – тема не этой книги. (По правде сказать, сегодня, 20 лет спустя после первого издания книги, всем всё уже стало ясно: кто, через каких своих слуг, как и зачем пытается «замутить», устроить среди людей споры, ссоры, раздоры, противоречия, противостояния, войны, распад и паразитное поглощение одних другими).
Автор этой книги попытался найти корни сложившихся противоречий и главные линии разлома между ними. Найти, чтобы предложить версию обретения взаимопонимания, справедливости, смирения, истинной терпимости и мира между людьми.
Всю историю цивилизованное человечество сопровождали сообщения о духовной природе людей, о её источнике и о том, как раскрыть эту дремлющую природу, отрегулировать контакт с её источником и обрести счастье. Эти сообщения транслировались в Писаниях, передаваемых в назидание следующим поколениям. Затем они трансформировались в различные религиозные вероучения, которые впитывали в себя бытовые, культурные, языковые традиции этих народов. Также эти Учения, с учётом исторического периода своего основного формирования и становления, впитывали в себя и различные идеи, методики, тактические приёмы, способствующие укреплению государственности, политическому и культурному позиционированию, отстройке от чужаков и выживанию в конкурентной борьбе с ними. А, вместе с тем, впитывались и все сопутствующие противоречия.
И в настоящее время, к великому сожалению, эти противоречия не только сохраняются, но и усиливаются, подогреваемые, с одной стороны, извне, с определённой целью – разделять и властвовать, а, с другой стороны – внутри каждого жителя планеты Земля, вследствие духовного несовершенства, низкого уровня самоанализа, самоконтроля и образованности. И поскольку линии главных разломов сегодня пролегают по религиозным Учениям, то и «сшивать», по убеждению автора, надобно именно здесь. Потому что границы разлома проходят в основном, к глубокому сожалению, по линиям раздела во взаимопонимании между народами, их культурными и бытовыми традициями, а также между их индивидуальными носителями – между людьми. Эти границы и линии разломов находятся не вовне, а внутри нас, простых людей, в сердце и уме каждого.
Автор книги старался исследовать и делать свои скромные выводы из вполне доступных для простых людей материалов.
Да простят меня достойнейшие священнослужители, их послушники, мудрецы и просветлённые всех достойных религиозных Учений! Не всё сказанное выше и ниже этих строк адресовано Им, поскольку раскрываемая здесь тема для них уже открыта и ясна. Всё рассказанное в этой книге предлагается к прочтению простым людям. Тем, кто мало осведомлён в вопросах не только различных религиозных Учений, но и того Учения, к исповеданию и следованию положений которого они себя причисляют. Тем, кто, в силу различных внешних и внутренних условий, не всегда находит время для внимательного и вдумчивого прочтения первоисточников, для продолжительного общения с истинно просветлёнными, одаренными благодатью духовными наставниками. Тем, кому зачастую приходится руководствоваться сокращёнными пересказами, трактовками, вытяжками из Учений, внушительно приправленными чужим, не всегда достаточно компетентным, мнением, суждением, а иногда и личным интересом.
Автор глубоко убеждён, что нет противоречий между традиционными, главными вероучениями, доказавшими свою жизнеспособность на протяжении тысячелетий. Некоторые отличия в деталях надобно относить к Промыслу их Создателя, которые предстоит преодолеть и понять, или к особенностям конкретных временных, ситуационных, языковых, культурных или каких – то других, но не основных, координат.
Ни в коем случае не претендуя своими выводами на истину ни в первой, ни в последней инстанции, автор заранее предлагает относиться к читаемому материалу, как к ещё одному простому суждению, может быть ошибочному. Просто, испытав некий путь внутренних переживаний, открытий и откровений, он предлагает Вам, уважаемый читатель, пройти, по возможности, этот путь вместе с ним. При этом, чтобы излагать наиболее удобно и просто для восприятия, автор избрал язык притч и иносказаний. И если мы с Вами вместе хотя бы задумаемся над этой, важной для выживания всего человечества, темой, то, может быть, время нашего общения будет проведено не напрасно.
Глава 1
Взойдите, взойдите! Обязательно взойдите, хотя бы один раз в жизни, на гору. И не на холм, не на простую возвышенность, а на высокую гору. На такую, чтобы идти хотя бы один день. Взойдите же! Поборите в себе лень, слабости – и взойдите, побеждая себя, не спеша, шаг за шагом, выдерживая умеренный ритм дыхания, тщательно подбирая каждое место, куда ступить ногой. Восходя, обратите внимание на то, как, по мере подъёма, меняются климатические пояса, природа вокруг, Ваши ощущения и впечатления. Поначалу кажется, что сейчас быстро, одним махом, Вы добежите до «…вон тех красивых склонов, поросших зеленью и разноцветьем альпийских лугов, рододендроном, и – далее, до снегов, скальных уступов, ледников и до самой вершины». «Вот же они все, как на ладони, видны просто глазами. Досягаемые, простые и понятные. Такие близкие и доступные». Однако вскоре Ваше затруднённое дыхание, а затем и уставшее тело подскажут Вам, что не всё так быстро и просто, как кажется снизу. Вот тогда – то и придётся прекратить фантазировать о скором подъёме, лёгкости пути и его очевидности. С каждым освоенным уступом Вам будут открываться бесконечной чередой новые, совсем не видимые снизу, склоны, хребты и причудливые изгибы ущелий, и начнёт казаться, что им нет конца. При этом исчезнет из поля зрения и сама вершина горы, так что начнёт казаться, будто она вовсе недостижима.
Дойдёт же лишь тот, кто отбросит все отвлекающие мысли и слабости, сосредоточится на процессе ходьбы, на каждом своём шаге, на ровности дыхания. Кто настроится на долгую изнурительную работу, которую просто надо сделать, не забегая вперёд, не впадая в нытьё или остервенение. Дойдёт тот, кто движется осторожно, чётко вымеряя траекторию пути, избегая опасных и непреодолимых мест, кто ступает устойчиво, энергично, неуклонно вверх, вверх и вверх.
Дойдёт тот, кто не считает последние уступы и повороты и не убеждает себя словами: «…вот – вот, сейчас, ещё один уступ, ещё один поворот – и я наверху». И чем выше поднимется путник, тем более суровым, непредсказуемым, таинственным и опасным открывается ландшафт. Тем выше ответственность за каждое действие, тем более необходимыми становятся выносливость, внимательность, собранность, точность и безошибочность действий. Стоит допустить малейший промах, и можно оказаться в самом низу, у начала пути – и это будет ещё не самый худший вариант. Потому что можно и в ледяное озеро угодить, и в расщелине очутиться, и в пропасть полететь. И тогда всё – путь не сложится. И не только вверх, но, увы, уже никуда.