Ог Мандино – Университет успеха (страница 37)

Но вот однажды утром бедняк поднял камень, который оказался теплым... но он швырнул его в море. У него настолько выработалась привычка бросать камни в море, что когда ему попался ТОТ, КОТОРЫЙ ОН ХОТЕЛ НАЙТИ, ПРИСТУПАЯ К ЭТОЙ ЗАТЕЕ... ОН ВСЕ РАВНО ЕГО ВЫБРОСИЛ.

О! Сколько же раз мы вступали в контакт с этой ВЕЛИКОЙ СИЛОЙ, буквально соприкасались с нею — и не распознавали ее? Сколько раз мы держали эту ВЕЛИКУЮ СИЛУ в своих руках и выбрасывали ее, потому что не распознали? Сколько раз мы наблюдали, как эту ВЕЛИКУЮ СИЛУ демонстрировали окружающие? Однако же мы все равно в упор не замечали ее — со всеми ее возможностями, со всеми блистательными эффектами. В этом и состоит причина, по которой мы посвятили весь данный трактат ВЕЛИЧАЙШЕЙ СИЛЕ, КОТОРОЙ НАДЕЛЕН ЧЕЛОВЕК!

Однако прежде чем рассказать вам, в чем же состоит эта ВЕЛИКАЯ СИЛА, мы хотим, чтобы вы узнали о событии, которое когда-то произошло в Африке. Речь пойдет об одном исследователе, который отправился в дебри этого континента. В расчете на аборигенов он захватил с йзбой множество безделушек, дешевых украшений и всяких пустяков. Среди вещей, которые он взял в это путешествие, было два больших зер-"ЭДа. Он поставил их у двух разных деревьев и сел поговорить со своими ^спутниками по поводу предстоящей экспедиции. В этот момент исследователь заметил, что к зеркалу приблизился дикарь, держащий в руке

копье. Поначалу он изучал зеркало со стороны, потом посмотрелся в ц_егГ( и увидел свое отражение. И тут дикарь начал тыкать копьем своего rtp^ тивника в зеркале, как если бы перед ним стоял живой неприятель tv, нечно же, зеркало разбилось на мелкие кусочки. Тем временем наш ц_с следователь подошел к дикарю и спросил у него, почему он разбил зер. кало. Абориген ответил: «Он хотела убить меня. Я убила его первый. Путешественник стал объяснять дикарю, что предназначение зеркала со. всем не в этом, а затем подвел его ко второму зеркалу. И стал объяснять «Посмотри, вот зеркало. Это такая штука, с помощью которой ты можешь увидеть, хорошо ли расчесаны твои волосы, проверить, правилья ли положена краска на твоем лице, убедиться, каким важным та выглядишь, и удостовериться, насколько ты мускулистый». Дикарь ответил: «О! Моя этого не знала».

Точно так же бывает и с многими миллионами людей. Они живг сражаясь с жизнью. За каждым поворотом они ожидают битву, и имен» этой стороной к ним поворачивается жизнь. Они ожидают встреч с врагами, и враги, разумеется, не заставляют себя ждать. Они рассчитывав что будут сталкиваться со многими трудностями, и именно так и случается. «Если не то, так другое, но что-нибудь обязательно приключится»... Вот каким образом складывается жизнь у людей, которые не в состояние распознать ВЕЛИКУЮ СИЛУ. ВЕЛИКАЯ СИЛА, которая могла бы полностью изменить мир — по крайней мере, мир конкретного человека, -остается для него такой же скрытой и невидимой, как это было в истории о фермере с богатством, которое лежало на заднем дворе его дома. Миллионы людей так и продолжают вести обыденную, жалкую жизнь, пойму что ВЕЛИКАЯ СИЛА ускользает от них, и они никак не могут догнать ее и ухватить. ВЫ НЕ В СОСТОЯНИИ БОРОТЬСЯ С ЖИЗНЬЮ. Вы пытались это делать. Миллионы людей пытались и терпели неудачу. Тогда спросите себя, в чем заключается ответ? ОТВЕТ В ТОМ, ЧТО МЫ ДОЛЖНЫ ПОНЯТЬ ЖИЗНЬ, ЕСЛИ ХОТИМ МАКСИМАЛЬНО ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЕЕ.

Поразительная особенность этой силы состоит в том, что воспользоваться ею может каждый. Она не требует никакого обучения или образования. Чтобы заставить ее успешно работать, не нужно никаких специальных наклонностей или способностей. Это совершенно не та сила,»! которую кто-либо может иметь некие особые права; не требуется так*' ни богатства, ни престижа, чтобы заставить ее работать. Это сила, рая дается при рождении каждому, будь он богатым или бедным, yen'*

дым или неудачником, родился ли он в состоятельной семье или вышел ,з низов. Чем скорее мы распознаем эту силу, тем быстрее окажемся на равной дороге жизни и пойдем по ней. А чем больше будет среди нас та-дак, кто вышел на эту главную дорогу, тем больше надежды будет в сердцах остальных — надежды, зовущей их следовать этому здравому жизненному образцу.

Миллионы людей не в состоянии понять, что когда они заходят в обувной магазин, то могут захотеть приобрести себе пару черных туфель „ли же пару коричневых; что когда они приходят в магазин готовой одежды, то могут выбрать для себя светлый костюм или остановить свой выбор на темном; что когда они включают радио, то у них может возникнуть желание настроить его на одну станцию или же выбрать совсем дру-,yio; а когда они входят в кафе-мороженое, то вправе заказать шоколадный пломбир с фруктами или крем-брюле с ананасом. Да, так оно и есть: если вы, собираясь в отпуск, ВЫБИРАЕТЕ поездку на морское побережье, вместо того чтобы отправиться в горы, то ВЫ СДЕЛАЛИ ЭТОТ ВЫБОР. Когда вы решаете поменять автомобиль, то сами ВЫБИРАЕТЕ машину одной конкретной фирмы или опять же сами ВЫБИРАЕТЕ машину другого изготовителя. Иными словами, ВЕЛИЧАЙШАЯ СИЛА, КОТОРОЙ НАДЕЛЕН ЧЕЛОВЕК, -

ЭТО ПРАВО ВЫБИРАТЬ.

Да, вы наделены этим правом и этой силой, причем независимо от своих убеждений, в том числе религиозных. Вы выбираете обузь, автомобиль, радио- или телепрограмму, кинокартину, спутника жизни. У вас есть это право и эта сила. Не ссылайтесь ни на какое внешнее воздействие, будто бы вынудившее вас сделать выбор. Вы приняли некое решение, потому что ВЫ ЭТОГО ХОТЕЛИ. Если же выбор оказался плохим, то, конечно, у нас возникает желание обвинить кого-либо или что-либо, взвалить вину на внешние факторы, но только не на себя. К примеру, некоторые люди скажут: «Такова была воля Божья». Но была ли она? Вам, вероятно, знакома старинная присказка: «Бог помогает тем, кто помогает себе сам». И независимо от того, каковы наши религиозные убеждения, Господь действительно дает каждому человеку право ПОМОЧЬ СЕБЕ, ИЛИ, ДРУГИМИ СЛОВАМИ, ПР.УЮ ВЫБИРАТЬ.

Если мы выбрали такой способ питания, что в результате заболели, ™ кто виноват? Если мы выбираем манеру вести свой автомобиль настолько быстро, что не можем справиться с управлением, то кто виноват? Если наш выбор таков, что мы позволяем себе иметь отвратительные, не-

приятные для окружающих черты характера, то кто в этом виноват?, мы пытаемся ешь «самым большим богачом на кладбище» и рада , _г превратиться в инвалида, то кто виноват? Если мы были не в состоя^ понять, как следует жить, кого за это винить? Бога? О, нет! БОГ ЛЮВЦт ПАС. Он никому не причиняет вреда. Это мы сами причиняем себевр^т из-за неверного использования той ВЕЛИЧАЙШЕЙ СИЛЫ, которую дд_л нам Господь, — СИЛЫ И ПРАВА ВЫБИРАТЬ.

человек весьма ценный, достойный и значительный, даже если ваши нынешние обстоятельства

"огут вызывать у вас совсем иные мысли на сей счет.

Джеймс У. Ньюмен

ЛЕКЦИЯ 13

«Единственное, что вы в состоянии держать под контролем во всем нашем необъятном мире, — это собственные мысли и чувства в данный момент. Но этого более чем достаточно! На самом деле это все, в чем вы нуждаетесь, чтобы иметь возможность контролировать события и управлять ситуацией».

Эти слова принадлежат Джеймсу У. Ньюмену, чьи семинары на тему «Персональная и корпоративная эффективность» (ПИКЭ)"³ уже произвели положительный эффект на сотни тысяч ориентированных на успех мужчин и женщин всех возрастов из многих стран мира.

В популярной книге «Отпустите свои тормоза!*, откуда заимствована данная лекция, Джеймс У. Ньюмен широко использует аналогию, которую все мы в состоянии понять:

«Вам когда-нибудь приходилось водить автомобиль с затянутыми тормозами? Я полагаю, что большинство из тех, кто обзавелся машиной уже Давно, имеют такой опыт. Я хорошо помню случаи, когда приезжал в пункт назначения, опускал

руку, чтобы затянуть стояночный тормоз, и обнаруживал, что я не отпустил его, когда трогался, и потому все время ехал на тормозе. Какой смехотворный и нелепый способ вождения автомобиля!

А ведь вы, сами того не понимая и не намереваясь так поступать, двигаетесь по жизни, частично затянув свои тормоза. Лошадиные силы вроде бы на месте, но обширные сферы вашего потенциала заблокированы, закупорены и используются неэффективно».

Что вы думаете о самом себе? Нравитесь ли вы самому себе как человек? Между прочим, как вы сами можете видеть, мы все время говорим о вашем разуме и ваших мыслях.

Если ваше самоуважение, чувство собственного достоинства, ваш образ самого себя находятся в диапазоне низких значений, то вы, скорее всего, двигаетесь по жизни, затянув свои тормоза, а это в нашем университетском городке не разрешено...

Что вы думаете по поводу своей значимости и важности как чело века разумного? Ваш уровень самоуважения является одним ю самых фундаментальных и жизненно важных структурных элементов тех психологических установок, которые действуют в вашей сне-теме под названием РЕАЛЬНАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ. Высокая степень самоуважения и чувства собственного достоинства — это почти универсальный общий знаменатель совершенства и выдающегося качеств своеобразный растормаживающий механизм, который дает вашем} потенциалу возможность проявляться легко и свободно.