Нима Тоши – Вопрошающий в Гималаях (страница 3)

– Сорри, – выдавил я и спешно ретировался.

Мне хотелось плакать.

Присесть было негде. Я понял, что погиб и отныне обречен вечно скитаться по этим бессмысленным улицам, пока однажды, обессилев, не упаду и не закрою глаза, чтобы остаться здесь навсегда.

В результате я сдался и взял такси. И хорошо, что в тот день я все-таки нашел кроссовки и переоделся в местную одежду.

18 ноября 2008 г.

Не верьте, если в гест-хаузе Тамеля на вопрос, есть ли у них горячая вода, вам ответят: «Да, конечно!»

То ли они лукавят, то ли по наивности не знают, какая она, но только не верьте: горячей воды нет и не будет!

В лучшем случае чуть теплая. Она поступает из больших железных резервуаров, которые находятся на крышах и нагреваются солнцем.

Это называется у них солар-систем. Вода поступает из резервуара по трубкам, под стеклом на черном экране, который должен поглощать максимум солнечного света.

Но световой день в Катманду, окруженном горами, недолог, а с ноября солнце уже не такое жаркое, так что горячей воды я так и не увидел. Ни разу. Даже теплую воду разбирают очень быстро, нужно поймать момент.

22 ноября 2008 г.

Чтобы хоть как-то адаптироваться к городу, я придумал такой трюк. Надев наушники MP3-плеера, я включал какую-нибудь легкую, сентиментальную музычку вроде итальянской эстрады 1980-х годов и воспринимал окружающее как музыкальный клип. Сочетание музыки и видеоряда было настолько курьезным, что невозможно было удержаться от улыбки. Так я бродил по улицам с бессмысленной улыбкой, поминутно заливаясь смехом. Непальцы отвечали мне ободряющими жестами, приветствуя мое настроение и поддерживая меня. Я стал совсем своим среди них!

Они тоже радовались, смеялись, и мы явно симпатизировали друг другу.

На третий день я твердо решил улететь ближайшим рейсом. Завтра же домой, в Москву! Для этого надо было дойти до представительства пакистанских авиалиний и поменять билет. На карте нужный мне офис был обозначен, но я уже знал по опыту, чего стоит карта на улицах Катманду.

Забавная штука, чтобы развлечь прохожих, не более того.

А на четвертый день я приехал в Боданатх и понял, что приехал в Непал навсегда.

Боданатх или, как ее называют непальцы, Бода – это белая, огромная и величественная буддийская ступа. В ее основании находится трехъярусный цоколь, представляющий собой мандалу – модель мироздания. Над ней возвышается полукруглый купол, над ним – прямоугольная башня, с каждой из четырех сторон которой взирают глаза Будды.

Над глазами Будды – красный балдахин, колышимый ветром.

Еще выше, над башней, восходит к небу 13-ступенчатый шпиль, венчаемый бронзовым зонтиком с еще одним, желтым, балдахином и бельведером, от которого к основанию ступы тянутся гирлянды разноцветных флажков – зеленых, красных, желтых, синих и белых.

Дома, окружающие ступу, и жилые кварталы вокруг – тибетский город, живущий по своим законам и даже внешне отличающийся от Катманду. Когда входишь в этот амфитеатр домов и видишь перед собой грандиозную ступу, ты понимаешь вдруг, что ничего кроме нее не существует сейчас, ничто не важно.

Оцепенение.

Я приехал в Боду утром, когда небо еще не успело раскалиться синевой. Оно было прохладным, бледно-голубым, и посреди этого бесконечного неба возвышалась гигантская ступа.

И я замер на месте, не отрывая от нее взгляд.

Вокруг, фасадами к ступе, стоят аккуратные трех-четырехэтажные дома с лавками и ресторанами. Есть и туристы, много туристов. И много монахов и простых непальцев.

В Непале вообще и в Боде особенно, многие фразы, которые мы воспринимаем как условности, поэтические преувеличения или просто устоявшиеся выражения, обретают реальный смысл.

Например, «забыть обо всем на свете», «забыть о времени», «не помнить себя от радости» – все это в полной мере подходит для описания состояния у ступы Боданатх.

Можно посмотреть на часы и не понять, сколько сейчас времени. Подумать: «Вот, я иду»,– и удивиться.

Для этого даже не обязательно обходить ступу и вращать молитвенные барабаны, достаточно сидеть на скамейке и смотреть на проходящих мимо людей, на голубей, собак, детей и слушать музыку «Ом Мани Падме Хум».

Эта мантра всегда играет здесь.

Это как сон наяву.

Об ощущениях, которые испытываешь в Боде, можно говорить бесконечно, она неисчерпаема. В Боде нет времени – в ее пространстве оно исчезает. И для Боды времени нет.

Но можно сказать только одно, самое главное. В Боде ты понимаешь, что вернулся домой. Что все позади, ты дошел, многотрудный путь остался позади.

Ты выжил.

И отныне все будет хорошо.

В Боду не приходят, не приезжают, в Боду возвращаются!

Это не то же, что приехать навестить родной город, где прошло детство, заехать на недельку к маме, в родительский дом.

Бода – это обретение!

Многие годы ты жил в страхах, волнениях и разочарованиях, потерях, и сколько себя помнил, жил на чужбине, среди чужих людей, равнодушных к твоей судьбе, опасных, жестоких, среди обстоятельств неодолимой силы, невидимых и явных угроз, и вокруг тебя гибли люди, и ты сам не раз был на краю гибели.

Но ты знал, что где-то он есть, твой дом, твоя родина, которая примет тебя и защитит.

И не знал, где он, твой дом.

Это было только мечтой, несбыточной, в которой и признаться никому нельзя.

И вот ты приходишь в Боду и понимаешь внезапно, что вернулся домой.

Мечта сбылась.

Все мы родом из Боды.

Пока не окажешься здесь, невозможно поверить, что может быть в мире место, где радость – естественное состояние, для которого не нужно никакой причины.

Что духовность не противостоит обыденности – она и есть сама жизнь.

Эта огромная светлая, с желтыми подтеками ступа не отчуждает обступающие ее дома, которые могли бы показаться карликовыми. Но этого нет и в помине – напротив, она как будто вырастает из них, поднимая их на свою высоту, к бесконечному, залитому солнцем простору неба.

Величие, которое не подавляет, а возвышает, делая жизнь светлее и безмятежнее.

Ступа – это не просто здание, а монумент, воплощающий пять Великих Энергий. Основание – это Земля, полусфера – Вода, ступенчатый шпиль – Огонь, зонтик – Ветер, бельведер – Пространство. По мнению буддистов из этих пяти энергий, или первоэлементов, состоит все в мире, включая макрокосм (Вселенную) и микрокосм (человека). В тантризме они называются махабхутами.

В отличие от храмов, ступа не имеет внутренних помещений. Казалось бы, зачем строить здание, если в него нельзя войти? Ведь у нас, в Европе, ценность здания определяется прежде всего внутренними помещениями.

Но в это здание не входят, его обходят вокруг, совершая кору. Причем обходить ступу следует строго по часовой стрелке. И не просто обходить, а крутить рукой священные барабаны, расположенные по периметру белой стены. На каждом из этих бронзовых барабанов, отполированная миллиардами прикосновений, значится мантра на санскрите «Ом Мани Падме Хум», а внутри скрывается магический текст. Вращение барабана равносильно его прочтению.

Это очищает карму.

Вокруг ступы постоянно движется толпа. Никто никого не задевает в этой толпе, никто никому не мешает, никто никуда не торопится.

И ты идешь, идешь, не замечая, сколько кругов ты уже сделал. Путь по кругу – бесконечный путь.

Постепенно тобой овладевает блаженный покой, и ничего не хочется больше, кроме как идти вот так, идти и идти вокруг ступы, вращая рукой бронзовые барабаны, и чувствовать, как легко и свободно становится, стало легко и свободно твоей душе.

Нет забот и печалей, радостей и огорчений, нет надежд и тревог. Есть только покой.

Можно ходить вокруг ступы или сидеть на старой деревянной скамейке, наблюдая поток людей, проходящих мимо – тибетские монахи в бордовых одеяниях, простые тибетцы, раскручивающие молитвенные барабаны, люди, совершающие простирания, непальцы и иностранцы, женщины и мужчины, молодые и старые, все движутся в этом непрерывном потоке.

Это как великое течение, взбивающее молоко мирового океана, из пены которого являются величайшие сокровища мира и сама богиня Лакшми – доброта и забота, благополучие и защита от любых страхов, исполнение желаний.

Для любителей цифр: высота ступы составляет около сорока метров (высота 12-этажного дома), диаметр больше ста метров (площадь двух футбольных полей), окружность около четырехсот метров.

Рассказывают, что эта ступа была построена в V-VI веках, и во время строительства была такая засуха, что воду для раствора приходилось собирать, расстилая огромные покрывала и выжимая выпавшую на них росу.

Когда ступа была построена, засуха, само собой, прекратилась.

Еще говорят, что в этой ступе замурованы останки прежнего Будды этой Вселенной, жившего за много тысяч лет до Будды Гаутамы.

Еще в этой великой ступе хранятся тайные знания, время для которых еще не пришло. Это знания прежних рас, населявших Землю (нынешнее человечество – пятая по счету).

Обо всем этом, наверное, можно прочитать в путеводителях, которые я никогда не читал и никогда бы не стал читать.

Вот не люблю я путеводители. Тем более что многие монахи в Боднатхе прекрасно владеют английским, очень доброжелательны и могут подробно все рассказать.