Наум Баттонс – Бесов рай (страница 7)

– А Жизнь вечную – тёмный Бог даёт?

– Жизнь вечную? Нет, не даёт… Она и так уже есть. Её никто не даёт: она существует сама по себе, она вечный бонус! Так же, как и вечная Смерть! Ты когда-то был Стадлиным, а будешь скоро Сталиным. А после смерти Сталина, станешь ещё кем-то. Я пока даже не знаю кем…

Пока Штауфер произносил свой монолог Сосо подошёл к книжному шкафу и через некоторое время поисков в полумраке, достал из него нужную ему книгу. Штауфер замолчал и с интересом наблюдал за его действиями. Затем, обернувшись к гостю, Сосо произнёс:

– «Молот ведьм» … по-моему, пятнадцатый век.

– Нет… – пятый. Его конец… – уточнил Штауфер.

– Да?.. Ммм… Наверное…, спорить не буду. Вам виднее. На какой странице, говорите, мы упомянуты? – Сосо опять скептически посмотрел на гостя, ставя под сомнение его адекватность. – А сейчас, кстати, какой век?

– Девятый – без какой-либо доли иронии ответил старичок в очках.

Штауфер протянул к Сосо руку, как бы давая понять, чтобы тот передал ему книгу, и после того, как Сосо выполнил это, быстро, не листая, открыл её в нужном месте и протянул обратно Сосо:

– Вот, читай с середины абзаца и до его конца.

Сосо, немного удивлённый таким фокусом с неизвестным для гостя изданием книги, подошёл к столу и зажёг настольную лампу. Затем бросил быстрый взгляд в сторону Штауфера. Тот при свете лампы был уже совсем обычным старикашкой, не вызывающим своим видом никакого намёка на какую-либо волшебность и могущественность. Даже глаза из-под очков перестали светиться. Только теперь они были какие-то неживые, мёртвые. Это были чёрные бусинки или камешки вместо зрачков. Сосо быстро отвернулся и, найдя нужный отрывок, стал читать его вслух:

– «Там же в „Муравейнике“, говорится о князе ведьм по имени Штауфер, проживавшем в Бернском округе. Он публично хвалился, что на глазах своих соперников может превратиться в мышь и таким образом спрятаться от своих врагов. Говорят, что таким образом он часто скрывался от своих злейших врагов. Когда же Божеская справедливость решила положить конец его злодеяниям, то он был пронзён мечами и копьями врагов и погиб презренной смертью. Один его ученик, по имени Гоппо, пережил его. У него был и другой ученик по имени Стадлин. Они часто вызывали градобития и бури. Они могли также причинять людям и скоту бесплодие и поражать их молниями».

Сосо положил книгу на стол и снова обернулся к Штауферу.

– Ну и как же ты оказался здесь, бессмертный ты наш? – в словах Сосо опять уже была явная усмешка. – По-моему, я прочитал здесь, что ты погиб презренной смертью, пронзённый мечами и копьями?! Или это был вовсе не ты? Может и при мне мышкой обратишься? Прямо как в сказке «Кот в сапогах»! Только смотри, чтобы я тебя башмаком не пришиб сразу после этого…. Не люблю мышей!..

– Ты спрашивал, как я оказался здесь? Да вот так и оказался, как написано в книге. Так же и уйду. А может и не так, а просто выйду через дверь. Только как хозяева квартиры на это посмотрят? А? Но, если честно… – при этих словах старичок весело рассмеялся, – я и «честно»?!.. Абсурд, да и только, но ладно… так вот, если честно, то мне нравится, как ты со мной общаешься. Без страха, с некоторым цинизмом и даже с юмором. Ты действительно мой сын. Я тоже такой был и так же общался с Иеговой. А что касается того, что меня тогда убили – так что ж с того? Меня много раз за это время убивали… так же, как и тебя! Эта оболочка, которую ты видишь сейчас перед собой, не имеет никакого значения. Наоборот, она только часто вредит и мешает. Вот посмотри сейчас на меня. Кого ты видишь? Правильно, старичка, у которого уже всё болит, глаза плохо видят, ноги плохо бегают…, а точнее совсем уже не бегают. Толкни пальцем, и оно рассыплется всё. Вот и какой смысл носить это тело? А надо…. Сейчас, во всяком случае. Завтра, я может быть, и другой облик приму, но вот к тебе я сейчас именно в таком виде пришёл.

– А зачем?

– Что зачем? Пришёл или в таком виде?

– А то и другое…

– Посмотреть, готов ли ты получать безграничные удовольствия от своей жизни и при этом оставаться безнаказанным…

Возникла небольшая пауза, во время которой Сосо и Штауфер пристально глядели друг другу в глаза, затем, Сосо первый нарушил молчание:

– А, что: удовольствия всегда влекут за собой наказания?

– Я уже говорил сегодня про это. Ты невнимателен, исправляй этот недостаток… Но я для тебя, так и быть, повторю. Для обычных людей, которые живут под нашей властью, с ценностями и моралью, установленными для них нами – да! Ведь удовольствие это грех! Вся Жизнь – грех! Но есть избранные, для которых получение удовольствий, причём любых, на любой вкус, на любую фантазию – это их жизненная необходимость и жизненная цель. Главное тут – безнаказанность и безответственность. Многие…, многие, кто не избран, пытаются добиться этой привилегии. Но все они наказуемы. Некоторые, бесполезные для нас, сразу, а те, которые ещё по какой-то причине нам нужны, наказываются чуть позже. И не только они, но и весь их род. Вот и ты будешь не только истреблять тех, кто продал тебе душу, но всех их близких: жён, родителей, детей и даже племянников. Короче, тебя ждёт жизнь, наполненная исполнением всех твоих желаний, без всякого предела и последствий наказания. Ты сейчас даже и представить себе не можешь – какие это ощущения!

– Что для этого я должен понять? Каким я должен быть? Что мне надо для этого делать?

– Я вижу, что ты готов! Ты мой сын! Уверен, что я не ошибся в тебе! Я тебе вместо ответа дам задание… не трудное, нет… легко исполнимое, и даже, получишь удовольствие, исполняя его. Прочитай две книги: одну от нашего «тёмного» автора, а другую от «светлого». Первая книга «Жюльетта» маркиза де Сада. Прочитав её, ты поймешь, кто и как должен править этим миром, а также в чём заключены удовольствия от Жизни, а главное удовольствие – от безнаказанности и вседозволенности. С её помощью ты научишься презирать людишек, особенно «добрых и праведных». Поймёшь нашу философию, поймёшь правила поведения, а также поймёшь те последствия, которые ждут тех, кто проявляет по отношению к людям хоть малейшую слабость и сострадание. Эпизод с мимолётной слабостью Жюльетты, её секундное замешательство на предложение могущественного министра устроить в стране массовый голод ради сексуального удовольствия, тебе будет в этом хорошей иллюстрацией.

И вторая книга уже от русского автора: «Бесы» Достоевского. Он, сначала по ошибке затесался к нам, к бесам, а мы его слегка подставили. Впрочем, как и любого «светлого», кто слегка запутывается в своих корнях, взглядах и ценностях. Его уже почти расстреляли, но опять же: у «светлых» на него были свои планы и поэтому в последний момент «мешок в его головы сняли». Правда, пришлось ему на каторгу всё-таки отъехать, ума-разума набраться. Так вот он очень кратко в этой книге описал наши конечные цели на этой Земле, вложив их в теорию некоего господина Шигалева. Здесь, на территории Российской Империи, которая скоро рухнет, а в конечном итоге и во всём мире, должна торжествовать «шигалёвщина». Именно её построением ты будешь заниматься в следующем теле.

И теперь главное: с этого дня, заканчивай изучать эту глупость под названием «богословие» и начинай действовать. Наша цель: установить (слушай внимательно) для всех равные права в бесправии, но для этого надо сделать так, чтобы вся эта масса безмозглых «светлых» существ потребовала себе эти равные права. Начинай бороться за всеобщее равенство. Начинай обрабатывать своих друзей. Вступай в наше бесовское общество, несущее идеи всеобщего равенства, социализма и коммунизма. Начинай проповедовать нового бога – бога коммунизма, бога равенства, бога мифического рая для следующих поколений здесь на Земле!

– А есть такие?

– Нет, но это не должно мешать насаждать веру в них. Не все боги создают нас, но некоторых создаём мы! Во всяком случае, для этого безмозглого стада, называемого человечеством. Тут только вопрос, где хочешь быть ты: в пастухах, в сторожах или членом стада?

– Пастух – наёмный работник! Стадо ему не принадлежит… это всего лишь охранник! Я хочу быть «фермером»!

– И это правильный ответ! Я горжусь тобой! Ты начинаешь правильно мыслить, хотя ещё и достаточно мелко, ведь мне надо, чтобы ты хотел стать Императором! Поверь, лет через тридцать ты достигнешь таких высот, что, смотря с них вниз в долины, ты уже никого из людей не будешь видеть. Только пыль земную, чем все эти людишки и являются. Сейчас безнаказанное удовольствие от этой жизни здесь получаем не только мы. Это неправильно и должно быть устранено! Ресурсы этой планеты исчерпаемы, поэтому Хозяева Жизни на этой Земле должны быть только из одного клана. Мы ждём Мессию! А дорогу для Неё в этот мир проложишь ты!

– А что, разве нельзя меня сразу сделать этим самым Императором? Если вы такие всемогущие, разве это проблема?

– Хм… «дай Боже мне терпения, только поскорее»! Как это по-человечески… Всему своё время, дорогой мой! Ты ещё слишком юн и в тебе ещё не истреблено до конца «светлое» начало. Ты ещё пока мечтаешь о «фермерстве». Ты пока в душе только «тёмный», а нам надо, чтобы ты стал «чёрным». На сегодня всё! Ты спрашивал, как я сюда попал. Я покажу, но теперь, сын мой, при встрече со мной, ты будешь преклонять колено, и целовать вот этот перстень! Прежде чем безраздельно править, научись сначала повиноваться. И, в первую очередь, Зверю внутри себя. Ты должен сначала доказать нам свою преданность, пройти много испытаний и совершить много того, что в обычной человеческой морали называется преступлением. И помни: смысл Жизни в удовольствиях! А самое огромное удовольствие – доставлять страдания другим и при этом, добиваться того, чтобы тебя за это ещё и боготворили! «Не Меч, но Мир несу вам!» – вот теперь твой лозунг для «светлых» рабов. Они в это верят и готовы за это отдать свою душу! До встречи!