Наум Баттонс – Бесов рай (страница 6)

– А Иуда Искариот – он «тёмный»?

– Там все «тёмные». Это же наш народ!

– А я?

– А ты подойди к зеркалу и посмотри на себя внимательно! Давай, не стесняйся. У тебя лик-то, что – «светлый»?.. Так вот!.. Его с креста живым сняли, но для всех, как бы мёртвым. А потом – «чудо» с Воскрешением. Да и это бы забыли. Он куда-то на Восток ушёл. Там и помер, говорят. Но ушёл и ушёл: и, казалось бы, конец истории. Но тут уже мы сообразили сами, что это нам на только на руку. Нам-то это и надо было! Поэтому вослед за Ним и ученики его пошли, которые изначально все отказались от Него. Я им всем Царство Небесное наобещал. С Шаулом из Тарса уже потом постараться пришлось…

– Это апостол Павел что ли?

– Да, он! Вот этот-то главный в нашем деле оказался. Он всё структурировал, облачил в форму закона и организации. Он умертвил живое Учение. Он и оказался тем, про кого Иешу говорил, что придёт вскоре «волк в овечьей шкуре». Ученики-то у Иешу все бывшими зелотами были, фанатиками радикальными. Сами от веры предков отказавшись, они хотели это Учение только для евреев использовать и опять же, сами того не подозревая, тем самым окончательно решить еврейский вопрос. Уж как Симон с Шаулом спорили!.. Короче Шаула эти апостолы не приняли, но нам он выгоднее был. Всё это слабоволие евреев, выразившееся в христианстве, он гоям передал. Как Рим сопротивлялся!.. Сколько веков!.. И всё равно пал! Пали бы и евреи, как нация, если бы не я!.. Их забыли бы, как забыли неких латинов, которые когда-то образовали Рим. Все помнят римлян, но, что был этот народ, это племя, уже не знает никто…

Всегда должны быть те бесы, которые почву для Царицы готовить будут, чтобы потом уйти, и желательно – мученически. И у тебя тоже такие будут. Да что там говорить: уже есть. Уже для тебя почву готовят, в навоз превращаясь. Планы давно составлены и уже исполняются. Идея христианства себя давно исчерпала и работает на «светлых».

– А с чего ты взял, что я буду на твоей стороне? Я не хочу воевать против Жизни, против Света, против Бога, в конце концов.

– Отвечу тебе вопросом на вопрос. А с чего ты взял, что я воюю против этого всего? И с чего ты взял, что христианство это Свет и Бог? По-моему, я тебе уже наглядно показал, что оно из себя представляет в теперешнем виде, кто его придумал и для чего… Но я тоже двумя руками и ногами за Свет и Бога! Что разве Тьма против Света? И как определить, что такое Свет, если нет Тьмы? С чем сравнить? С чем сравнить Жизнь, если вдруг исчезнет Смерть? С кем сравнить Бога, если не будет Дьявола? Мы все и есть то, что ты называешь Жизнь. Мы – Мироздание, которое живёт единым целым, единством и борьбой противоположностей. Но мы: «одна монета». То, что в этом мире так ужасает людей, особенно слабых истеричных бабёнок, есть необходимость, которую кто-то должен делать. А иначе, зачем же тогда Всемогущий и всё Создающий создал Нас – «тёмных»? Создал бы только «светлых» и был бы тогда на Земле мир абсолютного Добра и Покоя! И самое главное: зачем Он создал женское начало, олицетворением и повелительницей которого является наша госпожа Лилит Иегова? А именно о таком мире вечного добра, покоя и беззаботного потребления мечтает большинство людишек. Но они, естественно, не понимают, что состояние вечного покоя, иными словами, называется: «смерть». Они придумали себе Рай, и все мечтают о нём, слабо представляя, что собой представляет вечная жизнь в их Раю: богомольные старушки и беззубые старички поют день и ночь псалмы своему Богу…. И это вечная Жизнь? А другие хотят получить там девственниц, вино, денег, то есть всё то, что здесь принимают духовным злом, исчадием Ада и делом рук Сатаны! Идиоты! Отказываются от всего этого здесь, на Земле, чтобы получить всё это после смерти на Небесах! А многие даже и не отказываются, а просто не в состоянии всем этим наслаждаться в земной жизни. Вот именно для них и придумано всё это утешение, как «вечная жизнь после смерти», а точнее: Ад или Рай.

– Но разве жизни после смерти нет?

– Конечно, есть, иначе тебя и меня не было бы здесь и сейчас. Только происходит всё несколько по-другому, чем трактуют ваши попы и во что верят ваши тётки. Так что наслаждайся всем в этой жизни: в этом греха нет! Грех за наслаждения придумали мы «тёмные» для «светлых» и наказываем за него именно в этой жизни, а не в загробной. Но часто «под раздачу» попадают и «тёмные»: а, что делать? Эгоизм, Безнаказанность и Безответственность – вот что важно! Вот, что имеет огромную цену для качества жизни!

– А что нужно для того, чтобы здесь всем этим наслаждаться? Наслаждаться жизнью и всеми от неё удовольствиями?

– Глубокий философский вопрос и мы с тобой его ещё не раз обсудим при наших встречах. А сейчас коротко скажу тебе и дам задание: до нашей следующей встречи хорошо подумать над услышанным, так как это и есть главный вопрос, определяющий всю твою дальнейшую жизнь. Иешу в своё время выбрал свой путь и не смог по нему пройти до конца. Он сдался на крест, отказался от эгоизма, решил понести наказание, взяв на себя всю полноту ответственности за чужие! (не говоря уже о своих) грехи. Так вот… отвечаю на твой вопрос: избегать страданий, состраданий, полностью удовлетворять любые свои психологические аффекты и оставаться при этом безнаказанным за свои дела, то есть не нести за них ответственности. Поступать вне логики других людей, вне их морали, не отвечать за свои слова, но требовать этого от других.

– Это как-то не по-мужски! Больше похоже на поведение капризных и вредных баб! Женские ценности утверждаешь!

– А ты разве не обратил внимания, что я нашего бога в женском роде упоминаю?

– Обратил, но не придал значения. Думал, что старческий маразм помутил разум твой. – Сосо даже хихикнул от удовольствия, которое получил от своей издёвки над пожилым человеком.

– Лилит Иегова – это не Бог, это верховная Богиня, якобы изгнанная своим мужем из Рая. Но на самом деле никто никуда её не изгонял. Совсем наоборот: изгнала она. Она и есть настоящая богородица, а не какая-то жена Иосифа Мария, которую Сам Иешу изгнал от себя! Лилит нигде не упоминается, но это не значит, что её нет! Служим мы Ей. Её, а значит, женские ценности мы насаждаем на этой планете и целый народ, переданный нам в помощь, который нам служит верой и правдой, есть полное олицетворение этих самых женских ценностей, женской психологии, женской манипуляции и поведения.

Сосо слушал своего собеседника и не понимал, что ему дальше делать. Всё услышанное было настолько далеко от его понимания, что он решил перевести разговор на другую, более интересную для него тему.

– Что и кто поможет мне в этом?

– В чём? – Штауфер даже немного растерялся от неожиданного вопроса.

– Ну в этом… удовлетворять все свои аффекты и быть безнаказанным.

– Ндаа! – Штауфер разочарованно выдохнул. – Я ему о высоком, можно так сказать, а он… Ну что ж… отвечаю на земные вопросы…. Безграничная Власть и Я! И мои бесы!

– А за какой интерес работают твои бесы? Их цена?

– Работают за то же самое, о чём ты сейчас услышал. Беса так и можно определить: он всегда избегает страданий, у него полностью отсутствует сострадание, и он не несёт никакой ответственности. Он всегда ни при чём! Правда вот с безнаказанностью не всегда получается. Ибо Жизнь – война, а бес всего лишь солдат. А войны без потерь не бывает.

– А почему я должен тебе верить? Может ты, наобещав здесь всякого разного, меня тоже используешь в роли рядового беса, а потом отправишь на плаху или на виселицу?

– Хм… ты умный юноша! Большинство меня об этом не спрашивает, а сразу открывая, как окуни, свои рты, без раздумий бросаются на наживку! Некоторым везет, и они проживают свою жизнь в достатке и удовольствиях (но это особо крупные персоны), а вот тем, кто помельче часто не везёт. Если ты бывал на рыбалке, то знаешь, что большую часть улова составляет неразумная мелочь. Она часто сходит с крючка, но какая-то рыбёшка всё-таки на нём остаётся.

– Так, а я-то кто в твоей иерархии?

– Всё от тебя зависит! Верить Мне, конечно, не надо, ведь я – слуга лжи и Матери лжи! Но не всегда…. Изредка я бываю честен и справедлив. Но опять же всё зависит от того, с кем я имею дело. Тот, кто мне слепо верит, тот погибает… рано или поздно. Его уже никто не спасёт, потому что он уже никому не нужен. Тот, кто не верит, тоже погибает, но не всегда. Нет…, конечно, все смертны в этом мире, даже я. В этом вопросе надо рассматривать только фактор времени жизни. Я, в вашем понимании, бессмертен. Но помимо физической смерти есть ещё смерть духовная. Но об этом в следующий раз. Так вот: верить ты мне не должен. Ты должен верить в Меня! В Моё всемогущество! В Мою истину! А также в то, что ты избран! Избран твоей Богиней! А также Богом внутри и снаружи тебя! А это «светлый» Бог! Убей в себе «светлого» Бога, сохрани и возвеличь в себе Зверя, иначе или Бог, или Зверь убьют тебя, сделав ничтожеством. Ты не сможешь стать великим, служа Обоим. Но, освободив Зверя, ты даруешь себе то, что даёт безграничную власть над людьми и удовольствие от этой власти в любой форме, в том числе и полного обладания их телами и душами. Иешу, когда только начинал Свой путь «тёмного» Бога, так и говорил этим неотёсанным рыбакам, вселяя в них бесов: «идёмте со Мной и вы будете ловцами человеков». Это явно не высказывание «светлого» Бога. Если убьёшь в себе Зверя – станешь великим святым среди безумных людишек. Но среди безумцев святым может стать только более их безумный, нищий, грязный, вонючий и вечно страдающий идиот-самоубийца, который будет обожествлять все эти качества, называя это всё состояние Царством Небесным.