Надежда Савостеенко – Духовный роман (страница 5)

Зал был небольшим и совершенно пустым, никого не было, лишь краем глаза я заметила, как вслед за мной зашел высокий мужчина и сразу удалился в соседнюю комнату. В центре зала, с великим спокойствием и легкой улыбкой блаженства, медитировал застывший в скульптуре Будда. Пол был полностью устелен плотным ковром, чтобы все желающие могли сесть в медитацию. Что я и сделала. Мне пока незнакомы те глубокие состояния, о которых рассказывают великие гуру, но мой ум хорошо успокаивается во время медитации. Пока достаточно и этого, я бы даже сказала, что это и есть цель моей медитации сегодня. Слишком много впечатлений и тревог за пару дней.

Медитация помогла. Помедитировав минут 20, я открыла глаза более спокойной и умиротворенной и решила отправиться поисследовать темпл, посмотреть, что в соседней комнате. Она оказалась выходом в небольшой открытый дворик, посреди которого росло дерево Бодхи – потомок того самого Бодхи, под которым медитировал принц Гаутама и достиг просветления – стал Буддой. По дереву резво бегали маленькие зверьки, похожие на белок. Это так мило! Вот он – реальный мир, в котором нет терзаний ума. Вокруг дерева сооружена невысокая каменная ограда, которая формировала скамейку. На ней сидел мужчина, который вошел вслед за мной. Сидел с закрытыми глазами – медитировал. Теперь я смогла увидеть его более детально – на вид около 50 лет, полный, с большим, лежащим на бедрах животом и круглым отекшим лицом с мешками под глазами. Смотреть здесь было больше нечего, и я уже собралась уходить, как мужчина открыл глаза и почему-то решил со мной заговорить, будто только и ждал, когда я приду.

– Это дерево Бодхи, – сказал он на английском и указал на дерево.

– Спасибо, – ответила я, хотя сама прекрасно знаю эту историю. Александр – мой учитель по медитации кратко рассказывал историю Будды, и я прочла несколько статей на эту тему.

– Это очень важное дерево.

– Я знаю, – внутри меня что-то сжалось, словно неприятный ком подступил к горлу, а в животе начало крутить.

Разговор с этим человеком был мне явно неприятен, но я не могла понять, почему. Простой человек, пришедший в духовное место, пытается помочь. Сюда имеет право приходить каждый человек, даже те, кто мне не нравится. Ого, какое у меня большое эго! Будь проще и терпимей, Эва! Да и куда еще приходить несчастным людям в поисках покоя и утешения, как не в храмы?

– Простите, я хочу осмотреть храм дальше, – сказала я и удалилась.

Территория храма, как и зал, была небольшой, и через пару минут я вышла из храма. Уже начало темнеть – в Индии это происходит быстро. Вся улица преобразилась, желтым светом зажглись круглые большие гирлянды, развешенные на деревьях вдоль всей улицы. Создалась необъяснимая магическая атмосфера – внешняя красота, наконец, смогла проникнуть в мой успокоившийся ум.

Пройдя пару метров, я увидела большой красный храм, который также был устлан огнями – так красиво и маняще. На входе, как принято в Индии, все снимают обувь и сдают ее в специально отведенное для этого место. Но мою обувь не приняли, указав, что туристы сдают обувь в другом месте. Ох, уж эти разделения людей даже в местах, которые должны быть духовными. Обойдя с другой стороны, этого специального места я так и не нашла, но мужчина, докучавший мне в буддийском храме, какими-то витиеватыми путями снова оказался около меня и помог. Видимо, так ходят все туристы, и мой маршрут был прогнозируем. В храме он также иногда догонял меня и невзначай рассказывал, где какое божество и что нужно делать. Мне было стыдно за то, что я негативно к нему настроена, но я ничего не могла с собой поделать. Я настраивала свой ум, но тело говорило другое – ком в горле и неприятное сжатие в области живота. Когда мы вышли, было уже совсем темно.

– Поздно вечером здесь может быть небезопасно для тебя. Я остановлю рикшу, чтобы ты благополучно добралась.

– Не нужно, я сама, – не успела я сказать, как незнакомец выбежал на дорогу, и мимо проезжающая рикша притормозила.

– Давай заедем по дороге в кафе, я хочу, чтобы тебе было комфортно в нашей стране.

– Ладно, – ответила я, видя, что человек очень старается мне помочь, а я как надутая, избалованная барышня, ледяная королева, и не заговори со мной. Неудобство перед ним брало надо мной верх, и я подумала дать ему шанс. Подумаешь, кафе, это вообще ни к чему не обязывает – банальная вежливость.

Мы зашли в небольшое помещение с индийской кухней, в котором почти все столики были заняты местными, они громко и весело разговаривали друг с другом.

– Что бы ты хотела поесть?

– Я пока не знакома с индийской кухней, но то, что я попробовала в сикхском храме, мне очень понравилось. Думаю, я бы хотела что-то новое, но не слишком острое.

Заказ приготовили быстро, и я поняла, что Тандури Панир – домашний сыр, выдержанный в специях и запеченный в печи, – мое любимое блюдо. К нему подавали овощи и много соусов.

– Меня, кстати, зовут Вишал. И я хотел бы иметь такого друга, как ты. Ты не волнуйся, я семейный человек. У меня есть жена и двое детей, – Вишал тут же достал телефон и позвонил жене по видеосвязи, рассказал, где он, и показал своего нового друга – меня. Я от такой скорости опешила.

– Так, может, твоя жена к нам присоединится? Почему она дома?

– Она не любит куда-то ходить. А я люблю. И люблю много путешествовать. Я был много где. А вот жене не нравится, и я вынужден путешествовать один. Поэтому я хочу завести друзей из разных стран.

– Извини, я не хочу сейчас общаться с кем-то на постоянной основе. Я хочу больше побыть с собой. Подумать, почувствовать, прислушаться к себе.

А завтра я решила поехать во Вриндаван. Говорят, это очень духовное место и никого не оставит равнодушным.

– Позволь, я поеду с тобой. Я люблю этот город и очень хочу снова посетить храмы моего Бога. Я покажу тебе самые главные духовные места, помогу. Кроме того, как ты туда поедешь? У меня есть хорошая машина с кондиционером, просторная, на ней будет гораздо удобнее. Помогу выбрать хорошую гостиницу, чтобы тебя не обманули.

– Да, с гостиницами у вас здесь большая проблема. Та, где я сейчас остановилась, мне совершенно не нравится. Хорошо, ты можешь поехать со мной, но с условиями, что твоя семья тоже поедет и жить я буду обязательно в отдельном номере. Так что забронируй, пожалуйста, два номера. Я свой, естественно, оплачу сама.

– Конечно, мы поедем все вместе. Я так счастлив, что у меня есть такой друг, как ты.

Испытания священным городом

Вот он – священный город 5 тысяч храмов. Низкие здания цвета песка, пестрящие вывески, одна около другой, зазывалы – это улица гостиниц. Город больше напоминает деревню и словно застыл в вечной тишине среди шума и безумия. Вдоль дороги идут люди с чемоданами, в основном индийцы, яркие, разные – очень худые и, наоборот, несущие огромные животы. Здесь же играют чумазые непричесанные дети, и здесь же лежат коровы и собаки. Везде мусор, много мусора. Нашу машину остановила местная мафия, которая запретила въезд дальше в город и собирала деньги за вынужденную парковку. Один из водителей отказался останавливаться и платить – сию минуту налетели несколько мужчин и устроили громкую склоку. Парню пришлось припарковаться и заплатить. Не успели мы остановиться, как на окно с моей стороны начали давить попрошайки – две девочки лет десяти, показывая молитвенный жест и указывая пальцем на рот, уверяя, что они очень голодны. Как только я сделала первый шаг из машины, подбежал парень и поставил мне на лицо штамп какой-то желтой краской. Так быстро, что я не успела возразить. Я ранее слышала о гостеприимстве индийцев и видела в фильмах, как они встречают гостей, вешая на шею гирлянду из цветов. Но быстро разочаровалась – это оказалось вовсе не гостеприимством, а бизнесом – парень тут же начал требовать деньги за проделанную работу.

Да, Вриндаван умеет испытывать, и мое испытание он начал сразу со въезда. А если быть точнее, то испытания начались еще утром, в Дели, когда в назначенное время Вишал подъехал к гостинице, в которой я остановилась, один. Никого из его семьи не было. Он рассказал, что очень уговаривал супругу, но та наотрез отказалась. Я решила не менять из-за этого свои планы, в конце концов, это их семейное дело, пусть сами друг с другом разбираются.

Машины, рикши, толпы людей. Индийцы почему-то всегда громко разговаривают. Друг с другом, с незнакомыми людьми, только сев в рикшу, заводят разговор с водителем, который длится до конца поездки, в магазинах с продавцами. Сейчас я поняла, почему в книгах о йоге часто пишут о том, что важно больше сохранять молчание и не говорить без повода. Все эти разговоры превращаются в монолитное непрерывное жужжание, которое слышится днем и ночью. Если бы хоть маленький процент из всех помолчал хотя бы недолго…

Мы свернули на еще более шумную улицу, хотя, казалось, куда более. Она была пестрее предыдущих. По обе стороны продавались сувениры, еда и предметы для подношений в храмах. Красивые индианки, одетые в лучшие сари и большие броские украшения. Вот мимо прошла пара очень пожилых индийцев, держась за руки, – такое в Индии я увидела впервые. Да что там говорить, и в Беларуси это большая редкость. Вриндаван – город божественной любви. Здесь же были садху – настоящие, скромно сидящие в медитации, и мужчины в белых дхоти – широких штанах, больше похожих на юбку. Люди приезжали сюда не как туристы, они приезжали в гости к Богу, это чувствовалось. Именно в этом месте происходили игры Радхи и Кришны. Их танцы с гопи. Все в этом городе посвящено священной любви.