Моше Хаим Луцатто – 138 Врат Мудрости (страница 13)
слышал, каждая функция имеет свой отдельный корень, и этот корень устроен порядками, пригодными этому корню и его намеченной роли. Качество и число уровней в каждом из этих различных порядков – дело особое, зависящее от намеченной роли любого данного порядка. В случае букв каждая отдельная буква – это один из многочисленных различных порядков или взаимосвязанных групп светов, необходимых для выполнения действия. Каждая буква – особый корень, пригодный для выполнения действия, которое должно произойти от него.
– не менее и не более. Причина, почему их двадцать две, коренится в Первой Аксиоме, о чем запрещено спрашивать, как обсуждалось ранее . Ибо это уровни, требуемые для намеченной цели, с целью дать светам силу действовать – так, чтобы света, приготовленные в сфирот, могли произвести необходимый эффект, как будет обсуждаться далее.
Врата 20 Буквы – это различные сочетания Доброты, Правосудия и Прощения
Буквы – это различные сочетания Доброты, Правосудия и
Прощения – линии и точки, обозначающие открытие и закрытие
Весь ключ к устройству многих различных порядков, образуемых буквами, лежит в тайне Доброты, Правосудия и Прощения – правого, левого и среднего – которые объединяются вместе в различных сочетаниях, различаясь в отношениях закрытия и сжатия или открытия и разворачивания, а это – линия и точка.
Объяснив, что буквы суть порядки, объясним же теперь основу, на которой они выстроены.
Весь ключ к устройству многих различных порядков, образуемых буквами… Каждая из букв – отдельный порядок светов, основанный на особом организующем законе, где света работают вместе ради одной цели, чтобы обеспечить выход намеченного эффекта верным образом. Необходимо понимать основание, от которого зависит этот организующий закон. Он лежит в тайне Доброты, Правосудия и Прощения. Ведь каждый эффект приходит как результат силы, возникшей отдельным сочетанием трех основополагающих качеств: Доброты, Правосудия и Прощения. Они объединяются вместе в различные сочетания, различаясь в отношениях закрытия и открытия, как объяснено ниже. Эти три качества соотвествуют правой, левой и средней, а именно – трем сторонам букв.
– которые объединяются вместе в различных сочетаниях, различаясь в отношениях закрытия и сжатия. В этом случае света сияют в виде сокрытия, светя лишь как источник, или открытия и разворачивания. В этом случае света сияют таким образом, что излучение распространяется. Иногда закрытие или сжатие может быть в середине, в то время как раскрытие может быть справа или слева, и так далее.
Открытие и закрытие значатся соответсвенно как линия и точка – это основопологающие части всех букв. Буква Юд – точка, а буква Вав – линия. Например, буква Алеф имеет закрытие справа и слева – две Юд, и протяжение посредине – наклонная Вав.
Врата 21 Действие букв завершается музыкальными знаками, огласовками и коронами
Полнота и совершенство букв зависит от музыкальных знаков, огласовок и корон, которые объединены с ними. Каждый из них вносит свой вклад собственным надлежащим образом в полное и завершенное исполнение намеченного эффекта или действия. Однако, главное действие происходит посредством букв.
Объяснив буквы, объясним же теперь музыкальные знаки, огласовки и короны, объединенные с ними.
Полнота и совершенство букв зависит от музыкальных знаков, огласовок и корон.
Каждая вещь должна быть рассмотрена как отдельный корень, чтобы установить, является ли это самим главным фактором или всего лишь частью, приходящей дополнить главный фактор, как обсуждается ниже. Главное действие выполняется самими буквами, в то время как их полнота и совершенство лежит в музыкальных знаках, огласовках и коронах… которые объединены с ними. Каждый из них вносит свой вклад собственным надлежащим образом в полное и завершенное исполнение намеченного эффекта или действия. Это нечто, что мы можем видеть собственными глазами. Как это внизу, так и наверху. Здесь, внизу, в этом мире мы видим, что буквы Торы восполняются только вместе с сопровождающими их музыкальными знаками, огласовками и коронами. Также наверху знаки, огласовки и короны связаны с самими буквами и служат одной и той же цели.
Однако, главное действие происходит посредством букв. Также, как в этом мире, мы видим, что одни лишь написанные буквы уже достаточны, чтобы дать нам понимание текста.
Врата 22 Музыкальные знаки, огласовки, короны
и буквы управляются порядком десяти сфирот, включенных в Имя АВА ”Я и Его
распространения
Все без исключения различные виды функций, находящихся в сфирот управляются порядком десяти сфирот, который есть порядок, образованный четырьмя буквами Имени, благословен Он. И это порядок, управляющий музыкальными знаками, огласовками, коронами и буквами через четыре буквы и четыре имени, содержащихся в каждой из них.
Отрывок состоит из двух частей.
Часть 1: Все без исключения различные виды – это объясняет, что все различные порядки подпадают под всеобщий закон.
Часть 2: И это порядок – это объясняет, как музыкальные знаки, огласовки, короны и буквы подлежат этому закону.
Часть 1. Четыре буквы Имени АВА”Я
Все без исключения различные виды функций, находящихся в сфирот управляются порядком десяти сфирот… Все различные категории, что различаем мы в сфирот, применимы ко всему. Таким образом, каждая сфира делится на десять сфирот, ибо каждая сфира и каждая часть каждой сфиры содержит целый порядок управления . Когда посмотрим, всегда различим немедленно десять разделений, соответствующих десяти сфирот. Даже там, где светам необходимо разделиться иным образом, чтобы выполнить их задачу, тем не менее все должно проходить десятичное деление. Каждый из различных уровней делится на свои собственные уровни, но в целом они образуют общие десять уровней.
–.. который есть порядок, образованный четырьмя буквами Имени, благословен Он. Четыре буквы Имени АВА”Я, благословен Он, содержат все десять сфирот соответственно их сущностному разделению на пять парцуфим. Так, кончик буквы Юд – это Арих Анпин , в то время как ее основное тело – это Аба . Первая Хей – это Има , Вав – это Зеир Анпин , а последняя Хей – Нуква .
Часть 2. АВ, СаГ, МА и БоН
И это порядок, управляющий музыкальными знаками, огласовками, коронами и буквами через четыре буквы. Музыкальные знаки, огласовки, короны и буквы – это отдельные функции, каждая из которых происходит от своего особого истока. И все же все они управляются всеобщим порядком Имени АВА”Я, благословен Он.
–..и четыре имени… А именно АВ, СаГ, МА и БеН, что есть четыре распространения Имени, также соответствующих четырем буквам… содержащихся в каждой из них. Каждый из четырех уровней – музыкальные знаки, огласовки, короны и буквы – содержит четыре корневых буквы Имени и четыре распространения АВ, СаГ, МА и БеН. Таким образом, каждый из этих четырех уровней расширяется как полная последовательность десяти сфирот, содержащихся в четырех буквах и четырех именах, нами упомянутых.
Врата 23 Света выполняют свои назначения через святые имена, образующие Тору
Именно через имена света приходят выполнить свои назначения, а их сумма вместе образует Тору. Поэтому она называется рабочим инструментом Святого, благословен Он.
Обсудив буквы, обратимся же теперь к святым именам, созданным различными сочетаниями букв.
Отрывок состоит из двух частей.
Часть 1: Именно через имена – это представляет предмет б-жественных имен, из которых создана Тора.
Часть 2: Поэтому она называется – это объясняет исполнительную роль имен, которые есть рабочий инструмент Святого, благословен Он.
Часть 1. Через имена света приходят выполнить свои назначения
Именно через имена света приходят выполнить свои назначения. Ибо мы видим, что выполнение всех различных функций зависит от святых имен, которых есть много. Все многочисленные имена понимаются как различные сочетания взаимосвязанных светов . Именно от этих светов ангелы получают силу действовать. В корне лежит основополагающая идея: это буквы приводят к исполнению светами своих ролей. Буквы объединяются вместе в различные сочетания, производя многие имена для выполнения разных ролей. Каждое имя обладает особой силой выполнить отдельную роль, и с помощью разных имен все роли выполняются. А Тора образует общую сумму всех этих имен, как сказали мудрецы: «Вся Тора состоит из имен Святого, благословен Он» .
– а их сумма вместе образует Тору. Иными словами, Тора – это сумма всех различных порядков, которые были установлены, чтобы действительно ввести разные роли в мир. И это помимо внутренного смысла Торы, потому что внутренний смысл слов Торы связан с тайной сфирот, которые есть сами корни различных ролей. Таким образом, именно через сфирот мы можем понять способ, которым управляется мир. Однако, настоящее исполнение ролей осуществляется с помощью букв. Получается, в добавок к их внутренней значимости многочисленные имена и перестановки букв обладают этой особой силой исполнения.
Часть 2. А исполнение мыслей в действии – с помощью перестановок Его святых имен
Поэтому она называется рабочим инструментом Святого, благословен Он. С точки зрения ее внутреннего смысла Тора называется «планами и чертежами. как используется строителем, чтобы знать, как сделать комнаты и как сделать входы.» . Иными словами, содержание и внутренний смысл слов Торы объясняет проект творения и его причины. Но помимо этого сами настоящие буквы Торы – это буквально инструменты мастера, которыми выполняется работа. Это происходит от различных перестановок букв, как в случае различных имен, которые можно увидеть воочию – с помощью самого значения или при использовании иным образом. Поэтому все содержится в Торе, включая и мысли, заложенные в основе, и порядок творения, содержащиеся во внутренних смыслах слов Торы. А исполнение мыслей в действии – с помощью перестановок Его святых имен.