Мэтт Кан – Язык любви. 10 принципов общения, которые помогут найти ключик к любому человеку (страница 17)

Эти мысли проникли мне в душу, я расплакался и осознал удивительную истину: эмпатия помогает понять чувства других людей, но только с моей точки зрения. Можно почувствовать эмоции каждого человека, но лишь в качестве объективного свидетеля. Мне не дано прочувствовать прожитый окружающими опыт с их уникальной точки зрения. По мере того как раскрывалась эта истина, я начал видеть тонкую маску, за которой прятался, воображая, что эмпатические способности дают представление о том, какой на самом деле была жизнь людей, подвергавшихся расовому угнетению. «Какая социально приемлемая форма высокомерия», – подумал я. Пусть и без злого умысла и неосознанно, но я полагал, что могу из безопасного убежища моей культуры настроиться и постичь борьбу другого человека. Теперь же пришло осознание, что не могу.

Такое озарение коренным образом изменило мою реакцию. Вместо «Я понимаю» появилось: «Пожалуйста, помоги мне лучше понять то, с чем я никогда не сталкивался и, возможно, никогда не столкнусь». Это было самое глубокое сострадание, когда-либо мной испытанное. Оно родилось из той абсолютной честности, с которой я признал, что могу чего-то не знать по своему опыту. Кроме того, мне не понять по-настоящему, что такое дискриминация по половому признаку и сексуальной ориентации, и на что похожа жизнь человека, который убежал из раздираемой войной страны. Я рыдал и дрожал в своей гостиной, признаваясь себе: «Я никогда не узнаю боли женщины, потерявшей ребенка, которого она родила. Я никогда не пойму чувства несправедливости от работы за вдвое меньшую оплату. Я никогда не столкнусь с замешательством от того, что родился не в том теле, или страхом, что моя внутренняя правда может стоить мне места в семье. Я никогда не познаю, каково это – гадать, не был ли ранен или убит в последней бомбежке твой друг, который не пришел в школу».

Перед лицом Вселенной я сознался во всем, что якобы понимал на интуитивном уровне, и решил: «Можно пытаться рационализировать реальность и полагать, что мне все понятно, но душераздирающая правда заключается в том, что это не так. Наибольшее, что я могу сделать, это быть лучшим примером моей расы, пола и индивидуальности, чтобы дать другим возможность почувствовать безопасность в присутствии того образа человека, который ассоциируется для них с понятиями „угнетение“, „несправедливость“, „фанатизм“, „преследование“ и „страдания“. Пусть вокруг меня создастся пространство, готовое выслушать свидетельства окружающих, из глубокого понимания, что в моей жизни отсутствует опыт, подобный их собственному. Отказавшись от фильтров культурного удобства или коллективного обобщения, я надеюсь дать людям возможность быть увиденными и услышанными и пройти через глубокое исцеление».

Как у человека, который не подвергался постоянному несправедливому обращению, у меня были право, честь и привилегия выслушивать и принимать чужую боль, а также подставлять людям плечо, на котором они могли бы плакать. «Я понимаю» больше не было частью моего лексикона. Хотя кто-то усиливал расовое разделение заявлениями: «Забудь ты об этом» или «Все жизни имеют значение», мне было ясно, что на месте притесненных я никогда бы не оправился от этого и не смог бы забыть.

Все это истощило мое сердце энергетически и эмоционально, и все же тот судьбоносный день заставил меня почувствовать себя более живым, чем когда-либо.

Хотя ваше эго может думать, что оно способно понять опыт других людей исходя из восприятия сходств и различий, вы никогда не сможете по-настоящему постичь чужую жизнь через сравнение. Непосредственная интуитивная природа каждого момента раскроется в созданном вами безопасном пространстве, в котором люди смогут высказаться и почувствовать себя принятыми. Бывает сложно почувствовать разницу между выслушиванием кого-то, опираясь на свое понимание чужого опыта, и предоставлением собеседнику возможности оживить и излить душераздирающие моменты в вашем присутствии. Но терпение зачастую является залогом успеха.

Именно терпение и является следующим качеством в искусстве безусловного принятия. Это время, затраченное на проявление искреннего интереса к реальности другого человека. Чем больше вы верите, что всем сердцем понимаете чуждые вам сложности, тем больше вы можете терять терпение, когда окружающие говорят больше или дольше того, что может выдержать ваше эго. Но стоит осознать, что невозможно по-настоящему понять другого человека, не прожив жизнь на его месте, и его слова откроют для вас целую новую реальность.

Терпение поможет осознать, почему другие люди воспринимают вас иначе. За прожитые годы вы успели познакомиться со своими уникальными качествами, другой же человек может видеть в вас лишь символ пережитых им страданий. Откажитесь от спешки, и это даст время на то, чтобы позволить собеседнику находиться в той точке своего опыта, которой он достиг на данный момент. Ведь многие слишком погружены в собственную боль, чтобы узнать, чего хотят окружающие. Руководствуясь терпением, четко признайте, что все люди отличаются. Тогда вы сможете узнать что-то новое, приняв субъективные слова другого человека, и создадите пространство, в котором он научится чему-то у вас.

В старой духовной парадигме единство строилось из осознания сходств. Это тот самый поверхностный уровень отношений, на котором мы старались найти как можно больше общего, чтобы почувствовать себя в безопасности. Бесспорно, именно так незнакомцы превращаются в друзей, соседей, коллег и даже партнеров по жизни. Но глубокая связь единства возникает только тогда, когда мы ценим наши удивительные различия. Хотя эго часто интерпретирует их как угрозу, а не как возможность, достаточно признать, что у вас с людьми мало общего, и возникнет пространство интереса, благоприятное для каждого участника.

Это напоминает мне о двадцативосьмидневной поездке в Индию. Всякий раз, когда ко мне подходил какой-нибудь владелец магазина, он спрашивал: «Что вы знаете о нашей стране?»

И я отвечал: «Мне ничего о ней не известно, но очень радостно быть здесь и учиться».

Мой восторг заражал людей, которые мне встречались, поскольку я признавал, что был гостем в чужой стране, и не пытался навязать им собственные взгляды. Любые мои знания об Индии были бы просто субъективным пониманием их образа жизни через призму моего воспитания. В меру своих возможностей я хотел прочувствовать эту страну как коренной житель. Многие люди с нашего тура были смущены и возмущены культурой, настолько непохожей на их собственную, я же был открыт, взволнован и вдохновлен различиями между мной и людьми, живущими в этой величественной чужой стране.

Старая духовная парадигма приравнивает единство к схожести и создает тенденцию, при которой вы открываетесь только тем, кто обладает подобным мышлением и опытом. Новая же концепция скорее похожа на бесконечный гобелен разнообразия, где все существа, которые вышли из одного вечного источника, проживают бесконечные способы выражения духа через собственную уникальность.

Руководствуясь терпением, вы не спешите находить точки соприкосновения и не торопите опыт другого человека, якобы понимая его. По правде говоря, вы знаете только себя: ваш ход мысли, интерпретации и мысленные категории, сравнения и сопоставления, основанные на собственной уникальной истории выборов, адаптаций и опыта.

Вот почему терпение является путеводной звездой сострадания. Чем искреннее вы признаете, что по-настоящему знаете только свое понимание жизни, несмотря на всю эмпатию или духовную одаренность, тем скорее придет осознание, что другие люди видят жизнь иначе, даже если сейчас стоят прямо рядом с вами.

Практикуя терпение, вы проявляете высокий уровень эмоциональной выносливости, которая выражает глубину вашего присутствия. Точно так же проработка торопливости помогает познать новые горизонты верности и принятия. Замечать даже в самых незначительных моментах возможность укрепить свое терпение – это похвально. Однако, если зайти слишком далеко, ваше эго может взбрыкнуть или уйти в себя. В таких случаях важно сместить фокус с безусловного признания других на принятие самого себя.

Последите – когда ваше эго реагирует наиболее активно? Перепады от открытости до раздражения, неспособность слушать или проявлять интерес к чужим словам, а также желание находиться в другом месте, – все это сигнализирует о том, что вы, возможно, дарите больше энергии, чем предоставляете для собственных эмоциональных потребностей. Склонность отдавать слишком много и не замечать этого – одна из проблем, с которыми можно столкнуться, взращивая в себе неторопливость.

Чтобы развить терпение, необходимо искренне и с вниманием относиться к этим признакам, которые проявляются в моменты спешки. Требуется острая проницательность, чтобы понять, когда можно переступить за порог вашей зоны комфорта, а когда стоит прекратить общение и позаботиться о себе. Чем лучше вы научитесь принимать собственные чувства, тем лучше вы будете замечать защитные механизмы эго, которые показывают, что стоит уделить себе внимание и восстановиться.

Вопреки одному из самых расхожих предположений, это не означает, что нужно немедленно прекратить общение, как только появляется нетерпение. Возможно, вам стоит просто вежливо отказаться от встречи за обедом или приглашения на ужин, чтобы подышать свежим воздухом. После небольшой передышки нахлынувшая волна эмоций отступит. Если же она вернется с новой силой, это может означать, что вы достигли точки истощения, и вам уже нечего дать другим из этого состояния. Это будет видно по возрастающей нетерпимости к расхождению во мнениях с другими людьми.