Да будет так!»
VI. Установление постоянных предметов алтаря
Теперь положи всё, что будет постоянно находиться на алтаре (образ, травы, камни, личные амулеты).
Образ или знак богини
Если есть статуэтка, рисунок, символ – клади с такими словами:
«Образ сей кладу не для того, чтобы вместить Тебя, Гекато, в дерево, в камень или краску, но да будет он очами моими, через которые взор мой вспоминает о Тебе.
Как лик сей стоит на алтаре, так да стоит память о Тебе в сердце моём, (имя).
От сего дня образ сей не есть игрушка и утварь, но вещь, Тебе посвящённая.
Аз есмь (имя), отвожу лик сей от всякого иного употребления и посвящаю его Тебе.
Да будет так!»
Ключи
Если на алтаре будут лежать дополнительные ключи:
«Ключи сии кладу в память ключей Твоих, Гекато, что знаешь запоры и отверстия во всех трёх мирах.
Да будут ключи на алтаре сем стражами, да напоминают мне, (имя), что не всякая дверь должна быть открыта, не всякая тайна – нарушена.
Что Ты запечатлеешь – не трону руками, что откроешь – не отвергну от страха.
Аз есмь (имя), кладу ключи сии под Твоё невидимое владение.
Да будет так!»
Травы, камни, прочее
Кладя травы:
«Травы дикие, горькие и сильные, что пили дожди и держали на себе небеса, кладу вас на месте сем, да будет сила ваша в очищении и ограде.
Кто придёт к алтарю сем с мыслью злой, с намерением кривым, пусть сердце его огорчится, яко от горечи вашей, и да отступит он, не принеся вреда.
Аз, (имя), посвящаю вас во стражу сему месту во имя Гекаты.
Да будет так!»
Кладя дополнительные камни:
«Камни тяжкие, молчаливые, рождённые глубиной земной, будьте столпами алтаря сего.
На вас да споткнётся шаг злого, об вас да рассыплется мысль коварная, под вами да не пройдёт слово лживое.
Как вы крепко лежите, так да будет крепко и служение моё Гекате, владычице перекрёстков.
Аз есмь (имя), устанавливаю вас.
Да будет так!»
VII. Личный обет перед алтарём
Положи ладони на край алтаря или на ткань, склонись чуть вперёд:
«Пред лицом нощи, пред тремя огнями сими, пред камнем трёх путей и ключом врат, аз есмь (имя), даю обет малый, но от сердца исходящий, Гекате, владычице перекрёстков.
Обещаю: не звать имени Твоего в суете и смехе, не творить алтарь сей местом забав и игр, не класть на него вещей нечистых и дел мерзких; не приносить к нему хулы, брани, сплетен, ни в слове, ни в мысли.
Обещаю: если зову Тебя – зову с нуждой великой, если молчу – с почтением молчу, если приношу дар – не отнимаю его вспять, если даю обет – помню его до конца.
Аще же преступлю словеса сия, да будет тень моя мне в наказание, да возвращается мне, (имя), всякое слово моё лживое яко камень, бьющий в грудь.
Слышь, нощь, слышь, Гекато, слышь, сердце моё.
Да будет так!»
VIII. Троекратное закрепление места
Говорится три формулы, одна за другой.
Первая:
«С этого часа, с этого мига кут сей, стол сей, ткань сия да нарекутся местом Гекаты в доме (имя).
Да будет алтарь сей яко малый перекрёсток, яко порог меж мирами, где встречаются путь мой и воля Её.
Аз есмь (имя), утверждаю словом.
Да будет так!»
Вторая:
«С этого часа утверждаю: кто вступит к месту сему со смехом глумным, со злобой тайной, с хулой и презрением, тот да остановится, яко пред стеной невидимой, и да не сможет вредить ни дому сему, ни душе моей, (имя).
Алтарь сей да будет оградой для меня и жилища моего.
Да будет так!»
Третья:
«С этого часа запечатлеваю: огонь, камень, ключ, дары и имя моё, (имя), связываются воедино пред лицом Гекаты трёхликой.
Как нить тройная крепка, тако и установление сие да будет крепко, дондеже сам(а) не сниму его честным словом и достойным чином пред Нею.
Глаголю и замыкаю словом:
Да будет так!
Да будет так!
Да будет так!»
IX. Благодарение и отдание огней
Склони голову:
«Гекато ночная,
Гекато подземная,
Гекато перекрёстная, если вняла Ты словам моим – благодарю.
Если промолчала – также благодарю, ибо и молчание Твоё – ответ и суд.
Оставляю алтарь сей под взором Твоим невидимым, а себя, (имя), под обетом слов моих.
Останься, если изволишь, ступи прочь, если таково хотение Твоё, но память о Тебе да не иссякнет в месте сем.
Аз же погашу огни, не гася почитания.
Да будет так!»
