Марина Голубева – История гаданий и предсказаний (страница 38)
Норны
Так или иначе, руны в гадательных практиках германцев использовались со времен Древнего Рима и продолжали применяться с распространением христианства. Основной ряд рун — футарк — содержал двадцать два знака, каждый из которых имел и звучание, и значение.
Например, первая руна (иногда ее помещают в конец ряда) «фе» символизирует богатство, цель или вообще награду. Руна «ур» — это начало всего, ее олицетворяет мифический образ изначальной коровы Аудумлы — первого живого существа новорожденного мира. «Турс» — руна великанов, символизирующая изначальные силы хаоса и тьмы. «Ас» — руна асов, она относится к Одину и остальным богам, символизирует ветер и дыхание. «Рейд» — руна бога Тора, означающая порядок. «Кен» — руна факела — это внутренний огонь, символизирующий понимание или ощущение[244], и т. д.
Как уже указывалось, руны для гадания вырезали на деревянных палочках (дощечках) или на плоских небольших камнях. Причем считалось, что это должен делать сам гадающий, запрещалось покупать или брать взаймы чужие руны, так как в этом случае они не работали. Вырезая знаки, мастер эриль наполнял их своей силой, вкладывал в них магию желания, а нередко и питал руны кровью — когда своей, а когда и жертвенной.
Германские народы в древности очень ценили работу с рунами, и это было непростое искусство, которое требовало знаний, умения правильно вопрошать богов и дара прорицания. Так, в древнескандинавской поэме «Речи Высокого» бог Один обращается к тому, кто хочет использовать силу рун:
В руническом гадании дощечки или палочки с нанесенными знаками не глядя вынимались из холщового мешка и их расклад толковал прорицатель. Поскольку руны имели несколько связанных значений, то гадание получалось разнообразным и с учетом ситуации заказчика. Сам процесс напоминал расклад карт Таро. Можно выделить три разновидности работы с рунами при гадании.
Жребий — случайный выбор нескольких рун и их интерпретация. Как правило, перед тем как достать руны из мешка, прорицатель молился богам, приносил жертвы норнам, настраивался, иногда даже входил в состояние транса.
Рунический расклад — вынимая руны случайным образом, эриль располагал их в определенном порядке, соответствующем прошлому, настоящему и будущему. Это могли быть три руны, соответствующие трем норнам, или пять, разложенных по кругу; девять рун выкладывались в форме креста и символизировали мировое древо, объединявшее девять миров скандинавской мифологической вселенной.
Вопрошание — самый сложный способ, при котором использовались все руны футарка. Они высыпались из мешка на специальное полотно, на котором были нанесены магические круги и размечены разные области, отвечающие за те или иные сферы жизни. В древности прорицатель мог просто нарисовать магическую схему на земле[247].
К XIII–XIV векам магия рун осталась лишь в древних сказаниях, а гаданием занимались разве что сельские ведьмы. Но легенды, ритуалы и значения рун были записаны собирателями фольклора еще в те времена, когда жили настоящие эрили.
Поэтому древние тайные знания дожили до XIX века, чтобы обрести новых поклонников среди любителей мистики и оккультизма. К ним относились настоящие ценители истории и культуры своих предков, поэтому и мы с вами имеем возможность познакомиться с техникой гадания на рунах, правда, несколько осовремененной и доработанной.
Из отдельных знаков-букв складываются слова, в том числе имена не только людей, но и богов. Слова объединяются в тексты, несущие самую разную информацию. С точки зрения наших предков, в письменности содержится сильнейшая магия и любой текст сакрален. Именно слово, по убеждениям людей, было главным инструментом богов, творивших мир и устанавливавших законы. Слова, наделенные силой, маги и жрецы использовали в своих заклинаниях, которые становились сильнее, стоило их записать. Что уж говорить о книгах, написанных богами или со слов небожителей? В них непременно должно содержаться особое божественное знание, в том числе и тайны грядущего.
С древнейших времен существовали мифы о сакральных книгах, в которых записаны судьбы всех людей и мира в целом. Этими книгами обладали боги, или тексты были спрятаны в каких-то тайных местах, а смертным оставалось только мечтать о том, чтобы хоть одним глазком заглянуть в такой текст, а еще лучше — исправить свою судьбу.
Одно из первых упоминаний о подобной книге есть в мифах Месопотамии, где представлен образ таинственных «Таблиц судеб». Упоминание об этом артефакте встречается в разных текстах Двуречья начиная с III тысячелетия до н. э., с эпохи II династии Ура.
«Таблицы» упоминаются как нечто общеизвестное, без детальных объяснений, поэтому для современных исследователей, изучающих месопотамские мифы по сохранившимся фрагментам, они не совсем понятны. «Таблицы судеб» каким-то образом связаны с не до конца расшифрованным понятием «ме» — чем-то средним между божественным предначертанием, законом жизни и магической энергией. «Ме» есть у всего сущего, у всех сфер жизни как людей, так и богов. «Ме» (предначертания) записываются в «Таблицах судеб» богами, точнее, одним богом, владеющим этим артефактом, что сразу возвышает его над всеми другими божествами. Поэтому в мифах можно прочитать истории борьбы за обладание священными записями, которые переходили у богов из рук в руки[248].
По одной из версий, «Таблицы судеб» были созданы Тиамат — олицетворением первозданного океана хаоса. После победы над Тиамат и сотворения небес и земли бог-творец Мардук торжественно передал «Таблицы», в которых были записаны все предначертания для страны и людей, старшему из богов — Ану, а тот хранил их на своем седьмом небе. По другой версии, «Таблицы судеб» носил у себя на груди шумерский бог воздуха и бурь Энлиль, почитавшийся ассирийцами как верховное божество.
В одном из мифов поэмы «Энума элиш» рассказывается, как эти священные тексты украл птицеобразный бог Анзу. Похитив их, бог улетел на высокую гору и сразу же возвысился над другими богами:
Таким образом, существо, владеющее «Таблицами», становилось хозяином судеб и людей, и богов.
Рельеф с изображением бога Нинурты, который вернул священные тексты, похищенные Анзу
Вероятно, именно глиняные таблички, где записаны все грядущие события, стали прообразом иудейских пророческих текстов и той огромной книги, что упоминается в «Откровении Иоанна Богослова». Небесные тексты, где Бог записывает предназначение каждого человека, его хорошие и плохие деяния, неоднократно упоминаются в Ветхом Завете. Так, в Книгу жизни Бог вносит имена всех родившихся людей и вычеркивает человека, нарушившего завет или совершившего что-то плохое. В Исходе Бог говорит Моисею: «Того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей… и в день посещения Моего Я посещу их за грех их» (32: 31–32).
Судя по ветхозаветным текстам, существовало представление и о Книге судеб, в которой были записаны судьбы не только всех людей, но и мира в целом, что было нехарактерно для иудаизма, признававшего власть одного Бога. Согласно монотеистическим верованиям, судьба человека не может быть предопределена от рождения, так как судьбами людей управляет Бог и дарует им ту жизнь, что они заслуживают, по деяниям их. Собственно, это является одной из причин негативного отношения христианства к гаданиям и предсказаниям. Никто не может провидеть промысел Божий, а судьба людей связана с их поступками.
Так что упоминание в Ветхом Завете книги, которую можно интерпретировать как Книгу судеб, скорее всего, является следствием заимствований из вавилонской мифологии. Вот одно из таких упоминаний: «Зародыш мой видели очи Твои; в книге Твоей записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» (Пс., 138: 16).
В народном православии есть понятие «запечатанной» книги, то есть скрытой от обычных людей за печатью Бога. Согласно поверьям, в этой книге Бог записал предназначение каждого человека и судьбу всего мира. Встречается утверждение, что «запечатанной» может быть любая священная книга, например «Откровение Иоанна Богослова», потому что тайный текст скрыт от простых людей за обычными словами.
Это не противоречит убеждениям каббалистов, которые начиная с раннего Средневековья ищут тайные знания в книгах Ветхого Завета. И действительно, не может же Бог передать людям в качестве божественной мудрости банальные истории о пастухах и царях? Вот сторонники каббалы и пытаются выискать в Библии сакральные, скрытые знания. Для этого используются самые разные приемы, начиная от перестановки букв в словах до замены одного слова другим, соответствующим ему по числовому значению, что называется геоматрией. Поскольку в еврейском алфавите отсутствуют буквы, обозначающие гласные звуки, то каждое слово напоминает аббревиатуру, и адепты каббалы пытаются эти аббревиатуры расшифровать. Такой способ называется нотарикон. Например, первое слово Книги Бытия — Bereshit («В начале»). Действуя по методу нотарикона, каббалисты это слово представляют как аббревиатуру фразы: «Он сотворил твердь, землю, небеса, море и бездну».