Максим Волков – Мы все ищем Бога (страница 1)
Максим Волков
Мы все ищем Бога
От автора.
Человек – это единственное создание, позабывшее не только своё предназначение, но и Того, Кем оно было сотворено. Все творения Божии точно знают для чего были созданы и только людям неведомо зачем они здесь. Всё встаёт на свои места, когда человек находит Бога. Следовательно, понять своё истинное предназначение можно только обретя в своём сердце Господа.
Почему в нас есть это стремление – найти себя, своё предназначение? Потому, что это верный путь к Богу, ибо наше предназначение – это Его план в отношении каждого из нас. Это наша жизненная задача, поставленная свыше.
Если наше сердце духовно не омертвело, оно будет искать себя и Бога, т.к. это и есть смысл пути. Кто обрёл Господа в сердце своём, непременно найдёт и своё истинное место в жизни, способствующее его спасению. Ибо главный замысел Всевышнего в отношении нас – спасение наших душ.
Среди нас есть искренне верующие, искренне ищущие, делающие вид, что верующие, блуждающие или неопределившиеся, убежденные атеисты, сознательные противники Бога и даже безразличные.
Последние сродни живым мертвецам, которым безразлична их собственная вечная учесть. Живому человеку невозможно быть безразличным к своей участи, к тому же вечной. Безразличие – это какая-то тяжелая форма болезни души, вроде нарколепсии или шизофрении. Ибо, даже таракану не всё равно, кинут его в печку или за печку.
Однако, подсознательное стремление найти Бога присутствует у всех в той или иной мере. Потому, что Бог – это источник жизни и истины. К Нему бессознательно тянется всё живое. Однако, лишь человек способен заблуждаться и вместо Бога поклоняться праху земному в виде золотого тельца, высоко стоящего кресла, великой идеи и прочей чепухи.
Вместе с тем, когда человек находит своё истинное место в жизни, Господь бывает так близко, что нужно иметь крайне близорукое, черствое и гордое сердце, чтобы не почувствовать Его присутствия рядом.
Кто нашел своё призвание в жизни, не всегда обретает и Бога по собственному жестокосердию и гордости. Кто же найдет прежде Бога, всегда обретает и свой истинный путь.
Предисловие.
Сколько себя помню, Бог всегда интересовал меня. Кто Он, где Он, откуда появился, зачем всё это создал? Эти и другие вопросы возникали у меня с раннего детства.
Тогда я не знал, что Бог всегда даёт ответы на вопросы, которые для нас по-настоящему важны. Однако, мы сами часто не желаем видеть очевидное и тогда Господь подбирает новые способы открыть нам глаза. Как жаль, что очень часто мы упрямо продолжаем жмуриться.
Бог – единственный источник истины. Кто ищет себя, непременно соприкасается с Богом на своём пути. В Нём, как в свете истины открывается то, что мы не можем найти, бродя в темноте и натыкаясь на препятствия, причиняющие нам боль.
Бог не дает прельстительных ответов на вопросы. Как правило, они довольно очевидны, даже обыденны, без всяческих прикрас и эффектных прелестей. Эти ответы нам часто не по вкусу, т.к. они слишком банальны, а нам так хочется побольше яркой поэтичной сказки в жизни и поменьше скучной серой прозы.
Всем нам так хочется, чтобы Вседержитель чудесным образом засвидетельствовал нам Своё почтение, заверив, что мы не таковы, как прочие людишки и потому заслуживаем особенного отношения.
Если бы мы так не считали, то умели бы ценить то, что имеем и искренне благодарить Того, Кто всем нас этим одарил. Но мы предпочитаем невзрачной истине обольстительную ложь в яркой привлекательной обертке.
Свет истины нас пугает потому, что мы привыкли жить во тьме. Мы с удовольствием проглотили блестящую наживку и существуем в лживом мире фальшивых иллюзий, мня себя хозяевами собственной жизни.
Современные люди практически утратили связь со Всевышним, хотя Он всё так же рядом, как и был всегда. Мы уже сильно сомневаемся, что Бог действительно нас может слышать и отвечать на наши вопросы и мольбы о помощи. Тем не менее, это постоянно происходит.
Быстрее всего Господь отвечает людям, которые искренне хотят получить честный ответ. На лукавые вопросы Бог не отвечает. Он видит, когда человек всё равно прикинется, что ничего не понял, закрыв уши и глаза, и не желает понимать того, что не соответствует его ожиданиям.
Наша душа, словно спящая принцесса, ждущая поцелуя принца, чтобы пробудиться ото сна и обрести жизнь. Принц уже пришел, готов поцеловать её и ждёт только согласия, ибо Он кроток и смирен духом.
Глава 1.
В моей семье к религии было отношение неоднозначное. Мама крещеная по обычаю в детстве, но выросшая в атеистической семье, глава которой был убежденным искренним коммунистом. Сама она, во времена моего детства и юности, не была не коммунисткой, ни атеисткой, её религиозный вопрос вообще не интересовал. Заботы обо мне, единственном ребёнке в семье, семейные хлопоты и проблемы, а также любимая работа поглощали всё её время и мысли.
Отец был православным, верующим, но не воцерковленным человеком. Он ежедневно молился, изредка мы бывали с ним в храмах, но на службах практически не были совсем.
На тему веры с отцом разговаривать было невозможно. Когда я пытался выяснить, какие-то важные вопросы для себя, он начинал сильно нервничать и прерывал разговор. Очевидно, ему было неприятно говорить со мной на эту тему и в конце концов я перестал его о чем-либо спрашивать. Позже я понял, что он просто сам очень мало знал, да и не особенно этим интересовался. Единственное, что он говорил, что Бог несомненно есть, был и всегда будет.
Как не удивительно, именно мама познакомила меня с основой православной веры, читая мне детскую Библию, которую подарил мне отец. В Бога я искренне поверил с самого раннего детства и в этом, безусловно, заслуга моих родителей.
Еще с детсадовского возраста у меня возникали вопросы: Кто такой Бог? Как Он выглядит? Как это понять, Он был всегда? Где Он живет? Откуда взялся и т.д. Ответов на них мне никто давать и не пытался, но вопросы остались жить где-то во мне.
В юности я даже разговаривал о Боге с некоторыми мальчишками во дворе. Говорил им, что Он есть. Никто не верил. В те далекие советские времена, когда в стране свирепствовали дикие эпидемии перестройки и атеизмобесия, Бог большинству людей казался чем-то лишним, даже смешным. Талоны на сахар раздобыть, кусок мяса зубами урвать, джинсы отхватить – это понятно. Бог же был для многих чем-то странным и даже неприличным. Этого слова стыдились!
***
Однажды, когда я учился в первом классе, поспорил с одним товарищем, который требовал доказательств существования Бога, что на следующий день получу по всем предметам пятерки, что и будет являться доказательством Божией помощи.
Дело в том, что в школе я учился весьма скверно с первого класса, можно сказать, с двойки на тройку. Сплошные пятерки были только по физкультуре. Поэтому, получить их по всем предметам было для меня подвигом и настоящим чудом.
Помню, что искренне просил Бога о помощи, чтобы помог мне на следующий день. Молитва была совершенно искренней, т.к. для меня эти пятерки ценности не имели никакой. Мне было совершенно неинтересно в школе и на оценки наплевать. Меня вполне устраивала тройка, лишь бы никто особенно не доставал.
Подготовившись, как мог, весь следующий день я тянул руку на всех уроках, на совесть стараясь доказать однокласснику истинность бытия Божия, чем здорово удивил, как учительницу, так и весь класс. К сожалению, я совершенно не помню удалось ли мне выиграть пари, но я очень старался.
***
Взрослея, я стал думать о Боге меньше, чем в раннем детстве. Пришло даже сумрачное время, когда у меня возникали сомнения в Его существовании. Это произошло потому, что я сделал стандартную ошибку, заключающуюся в том, что поведение людей, считающих себя православными, я перенес на саму веру. Как-будто вера виновата, что кто-то ведёт себя, совершенно ей не соответствуя.
Такое парадоксальное умозаключение делают умопомрачительное количество, казалось бы, здравомыслящих взрослых людей. Типичная позиция: «Не доверяю православной вере, потому что какие-то батюшки ездят на дорогих авто и не соответствующе своему сану себя ведут».
Вот и я подхватил это заразное, лишенное всякого здравого смысла, заблуждение. Было несколько факторов, способствующих моему отпадению от православной веры. Одним из них было неподобающее христианину поведение отца, по причине которого они с мамой расстались, когда мне было десять лет.
Антихристианское поведение отца поколебало саму основу моего детского ранимого духовного мира. Он дал большую трещину, отбросившую большую тень на христианство. Слава Всевышнему, позже я осознал свою ошибку и от всей души раскаялся в ней.
Лже-попы, коих несравнимо меньше, чем разговоров о них, разъезжающие на дорогих авто, кроющие матом прихожан и делающие на вере деньги, давно стали для меня по другую сторону от православной веры.
Иудушка из Господ Головлевых ведь тоже искренне верил, что поступает, так сказать, в рамках православно – правового поля.
Как выглядит их личная вера, если она вообще есть, мне не ведомо, для этого нужно быть таким же. Одно очевидно, подобного рода люди кто угодно, только не христиане, что бы о себе не мнили.