18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Максим Власов – Психология человека (страница 7)

18

Подсознание, бессознательное – это такое место, куда можно загрузить информацию без четкого понимания того, что оно выдаст в ответ. И что там внутри вообще будет происходить с этой информацией. И поэтому психология не является точной наукой. И может ли она такой стать, не ясно. Свои закономерности в ней есть, но они не такие надежные и стабильные, не такие обобщающие, как в точных науках. А все потому, что мы не изучили наше подсознание, оно для нас во многом является загадкой. Не говоря уже о том, что опыт каждого человека уникален и поэтому закономерности в поведении всех людей просчитать трудно. Поэтому каждый и нас видит по-своему этот мир и конкретные ситуации. Нет в этом мире двух абсолютно одинаковых людей. Даже вещей одинаковых, как говорят некоторые исследователи, нет и не может быть. Так что и подсознание каждого конкретного человека варит из поступающей из внешнего мира информации свою кашу.

Но одно мы можем сказать точно, психология человека, это во многом то, что у него, у человека, происходит в его подсознании. Это все те мысли, на разных уровнях неосознанности, которые протекают вне его внимания, вне его сконцентрированного умственного анализа. Поэтому изучая психологию человека, мы в большей степени будем придавать значение именно бессознательному, а не разуму и инстинктам. Давайте, кстати, теперь рассмотрим условно последнюю составляющую человеческой психики.

3. Сознание, логика, разум

И так, последняя, или условно последняя составляющая психологии человека, не считая духовной, Божественной части, которая, как бы, не совсем научна, чтобы ее всерьез рассматривать, это то, что мы называем логикой, разумом, сознанием. Эта та часть ума, которой мы гордимся и на которую уповаем в своих делах. Это та часть ума, которой мы обязаны практически всем достижениям цивилизации, во всяком случае в значительной мере. Это тот наш ум, который делает нас разумными людьми. Во всяком случае, в некоторых моментах.

Как же наша сознательная, логическая, разумная часть ума влияет на нас и определяет нашу жизнь? Можно сказать, что это шлифовочный ум, который может выдавать окончательные ответы, окончательные решения, если мы не будем спешить и действовать необдуманно. Если думать прежде, чем что-то делать, то на выходе у нас будут максимально адекватные решения. Чем если действовать инстинктивно, интуитивно, не подумав, как следует. Благодаря сознательному уму мы также способны обучаться видимым и понятным для нас образом. Мы тренируем память, мы развиваем логику, другие виды мышления, мы осознаем что-то, сконцентрировав на этом свое внимание и как следует это изучив. И все это можно измерять, не очень точно, но можно. Знания, память, можно проверять, как и гибкий интеллект измерять можно, с помощью тех же текстов IQ, творческое мышление можно показывать, логику тестировать и прочее. Безусловно, это важная сторона нашей жизни.

Но знаете, я бы не сказал, что человека можно считать разумным существом, который большинство своих решений принимает, руководствуясь логикой и здравым смыслом. Мы стараемся такими быть, мы стремимся к этому, стремимся быть умнее, если понимаем важность развитого ума и все делаем для его развития. Стараемся в важных ситуациях принимать разумные решения, то есть, обдуманные, не импульсивные. Но не всегда это удается, не всегда мы разумными являемся, если говорить о многих наших решениях и большей части жизни. Наших, я имею в виду большинство людей. А может и всех. Так, время от времени, точно все люди бывают неразумными, как я думаю. И даже большую часть времени. Инстинкты, бессознательное, в виде проявления тех же эмоций, шаблонного поведения, предрассудков, навязчивых мыслей, вот что часто вмешиваются в процесс принятия человеком того или иного решения, делая это решение недостаточно обдуманным или не обдуманным вообще. Поэтому и совершаются ошибки. Когда большие, когда маленькие.

Так что, разум, логика, прочие формы мышления, а также осознанность, это скорее исключения, чем правило для людей. Поэтому-то психика и имеет такое большое значение в нашей жизни. Ведь она – по большей части бессознательные мысли. И вот посмотрите, что в значительной мере влияет на нашу жизнь, чтобы понять, насколько наше сознание зависит от бессознательной части ума. Мы живем в мире множества миров. У нас есть реальный, естественный, глобальный мир, в котором есть все – разные направления, разные культуры, разные взгляды, идеологии, есть всякие законы, есть научные открытия, все то, что можно использовать, как инструменты разума, чтобы многое объяснить, из того, что познано, чтобы принимать обдуманные решения. И есть миры поменьше, в виде вот этих разных культур, разных идеологий, представлений о мире, включая научные данные, которыми живут люди. И есть совсем маленькие отдельные миры – это внутренний мир каждого отдельно взятого человека, который смотрит на жизнь с учетом личностных особенностей, знаний, опыта. Что от чего в большей степени зависит?

Всегда ли мы принимаем решения, принимая во внимание все то известное людям, что можно отнести к глобальному миру? Или мы чаще принимаем решения, отталкиваясь от своих локальных представлений о мире, о жизни, а еще чаще от личностных представлений? Если человек придерживается какой-то идеологии, каких-то убеждений, каких-то культурных традиций, он будет принимать решения, отталкиваясь в большей мере от них, чем от глобального, условно объективного представления о жизни. Мы судим о многом, если не обо всем, глядя на жизнь через свои небольшие мирки. И чаще, и сильнее на наши решения будут влиять наши собственные чувства, собственный опыт, знания, которые мы считаем верными, не говоря уже о наших личных интересах, в которые входят в первую очередь наши инстинктивные потребности. Вот на что мы будем опираться, а не на правду, истину, не на самое разумное, что есть в мире.

Будет человек искать правду, если его идеология, если его религия, его культура говорит, что правильно так, а не иначе, что жить нужно по таким-то правилам, а не по каким-то другим, насколько бы другие правила не были разумнее? А будет он даже вот эти локальные правила соблюдать, если ему нужно удовлетворить какие-то свои потребности – голод, сексуальный инстинкт, или какой-то угрозы избежать? Ответы, думаю, очевидны. Наши групповые, локальные убеждения для нас важнее любой объективности и правды, а личные интересы важнее интересов любой группы. Так что, личное, в большинстве случаев, для большинства людей, будет важнее, тех убеждений, тех правил, которых человек придерживается и считает их правильными. И уж тем личное более важнее объективного взгляда на мир, на ситуацию, на себя. Наше преследование своих личных интересов вынуждает нас игнорировать любую логику, любой здравый смысл, любую правду и любую справедливость, если это потребуется, чтобы себе сделать лучше, а тем более, чтобы защитить себя от какой-то угрозы. Поэтому людям часто и не нужна правда. Им нет дела до более совершенных представлений о жизни, которые есть в мире, если они придерживаются взглядов своего локального мира, ради, как они считают, личного благополучия. Вот на чем в значительной мере основана наша психика.

Исходя из этого мы можем сделать вывод, что для понимания психологии отдельно взятого человека, включая наше собственное психологическое состояние, а значит и закономерности мышления, поведения, мы должны обращать внимание в первую очень на личные интересы и потребности человека, узнавать о его внутреннем мире – убеждениях, опыте, привычках, затем уже о его локальном мире – окружении, убеждениях окружающих его людей, культуре, вере и прочем-прочем, что он воспринимает от своего окружения и берет из информационного мира. А уже только потом мы можем обращаться к логике и здравому смыслу этого человека, чтобы объяснить те или иные его поступки, решения, слова, желания. Человек сам может не понимать, что и в какой мере влияет на его решения, состояние, поведение. ОН может себе и другим объяснить все с помощью логики, все свои поступки, решения, убеждения, но на самом деле им будут управлять его потребности и та информационная среда или лучше сказать, информационный вакуум, в котором он живет.

Иными словами – мы во многом являемся отражением той культурной и информационной среды, которая нас окружает и влияет на наш опыт. А также своих потребностей, которые вызваны нашими инстинктами. Это можно отразить так: сначала нас интересует – мы сами. Затем наша семья, близкие, друзья. Потом это может быть наша компания, в которой мы работаем, наше предприятие. Потом наш город. Потом наша страна. Потом наша нация, этнос. Потом единоверцы или еще какие-то люди, с которыми у нас что-то общее есть в глобальном смысле. И только потом нас интересует правда, объективные данные. Обычно так. Но, что самое интересное и важное – с помощью осознанных волевых усилий мы можем формировать свой внутренний мир, а значит и свою личность, а значит и свой собственный, разумный взгляд на мир, получая именно те знания, какие посчитаем нужным получить и приходя к своим собственным умозаключениям благодаря постоянным размышлениям, расширяющим и углубляющим наше понимание чего-либо. Также мы и на опыт свой можем влиять. То есть, мы можем значительно усилить роль нашего сознания, нашего мышления в построении своей личности.