Людмила Шторк-Шива – Тернистые тропы любви (страница 4)
Через некоторое время до руководства института дошли слухи о том, что произошло с Марком. Его вызвали в ректорат. После долгих разговоров и угроз его отчислили — начинались годы воинствующего атеизма. Из всеобщего любимца юноша разом превратился в отверженного. Утешением и оставался лишь Тот, Кто никогда не отречется и не покинет. А еще — семья Александра Ильича, где все были к Марку так добры. И, наконец, церковь, где он чувствовал себя нужным. Впрочем, и там нашлись люди, которые делали ему больно. Один, например, с самой доброжелательной миной укорил за «неприличное баловство», затеянное после репетиции. Марк растерялся, чуть было не начал оправдываться, — мол, не он первый начал, — но осекся и замолчал. «Не было ли это разыграно, чтобы подставить меня? Неужели и здесь не так безобидно, как кажется?» — закралась коварная мысль. Юноша молча выслушал нравоучение «старшего брата» о том, что прилично, а что неприлично верующим, и с тяжелым сердцем покинул дом молитвы.
На счастье Марк поделился обуревавшими его мыслями и чувствами с Александром Ильичем. Тот выслушал и грустно улыбнулся.
— Знаешь, все последнее время я радовался, что ты умеешь замечать, как Бог работает в тебе и вокруг тебя. Знал, конечно, что в свой час тебе придется увидеть и работу врага, однако до сих пор Бог тебя оберегал.
— До сих пор?
— Я хочу сказать, что наш брат не пободрствовал, когда враг рода человеческого надоумил его подойти к тебе. Дьявол всегда принимает вид ангела света — особенно для верующих. Ведь иначе его не станут и слушать К сожалению, в церкви враг старается ввести самые строгие правила, не давать выхода эмоциям, даже самым безобидным. Враг знает: если сдерживать эмоции, даже хорошие, — они накопятся, и мы начнем грешить. Положительные эмоции начнут вырываться на свободу, становясь уже отрицательными Если мы перегородим самый чистый родник, что получится?
— Или в болото превратится, или со временем прорвет запруду и все разнесет.
— Именно. Однако Николай Степанович — человек пожилой, его не перевоспитаешь, поэтому просто снизойди к нему. Пусть успехи врага закончатся на тебе Бог сильнее, и ты можешь убедиться в этом, попросив Его научить тебя вмещать немощных — таких, как Николай Степанович. Ты-то ведь молодой и сильный, — глаза Александра Ильича светились лукавинкой.
— С вами не поспоришь, — рассмеялся Марк.
— Везде, где есть люди, между ними неизбежно возникают трения — потому Бог и учит нас вмещать друг друга. А эмоции обязательно нужно направлять в доброе русло, тогда они будут приносить только пользу. Однако старайся при этом не огорчать ближних, а напротив — радовать.
— Трудно
— А разве Бог обещал легкий путь?
— Нет, Он обещал помочь.
— И всегда исполняет Свои обещания. А в труде и поисках наилучших способов общения закаляется наш характер, обостряется способность различать добро и зло Как того и хочет Бог. Помнишь: «у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла»4? Вот через такие поиски правды Бог нас и учит.
— Как все сложно
— Ничего — только спеши, хотя впереди у тебя целая вечность.
— Мудрено вы говорите.
— Мы не должны подгонять себя, но и расслабляться не стоит. Часы идут правильно лишь тогда, когда не спешат и не отстают. Позволь Богу трудиться в тебе, ни Его не подгоняй, ни себя, но и не сопротивляйся. Когда Он подвел тебя к решению вопроса, тогда решай. Оттого и на сердце мир будет, и с любыми трудностями справишься. Заметь, Христос никогда не торопился, но и не опоздал ни разу — даже когда пришел через четыре дня после смерти друга Это было то время, которое Отец приготовил для Христа. Людям свойственно ошибаться. И в оценке, чему время, а чему не время — тоже.
Эти тихие беседы нужны были Марку, как глоток воды. Многому он научился, живя в этом доме — самостоятельности, умению решать житейские и духовные проблемы. За короткий срок он сильно повзрослел, даже изменился внешне: движения стали спокойнее и увереннее, походка — устойчивее и размереннее, взгляд приобрел выражение мягкой доброжелательности. Марк был очень благодарен Богу за этих людей, их любовь и вообще за это время, так нежданно подаренное ему.
Вскоре после отчисления из института Марк устроился на работу и получил место в общежитии. Однако в доме Александра Ильича и «мамы Кати», как стал он ее называть, Марк продолжал появлялся довольно часто. Да, работу и жилье он нашел быстро, однако согласиться с тем, что все его мечты и планы на будущее должны поменяться, оказалось намного труднее. Марк запоем читал Библию, пытаясь понять планы и намерения Господа в отношении людей вообще и себя самого в частности. По-новому всматриваясь в окружающий мир, юноша старался постичь мудрость, заложенную в природе: он хотел знать закономерности сотворенного Богом мира, его удивительную гармонию, в которой каждая былинка имеет значение, каждая секунда вечности не потеряна, все соразмерно и мудро. Естествознание и раньше привлекало Марка, но теперь он хотел учиться не ради будущей карьеры, а чтобы знать мир, подаренный ему любимым Творцом… И почему как раз в тот момент, когда открылись все горизонты, когда душа распахнулась навстречу прекрасному, всему мирозданию, когда мысль жаждет познания, а сердце — счастья, почему именно тогда люди лишают его возможности учиться, а близкие отказывают ему в любви?
В общежитии посмеивались над его тягой к знаниям.
— Если хочешь много знать, почему ты здесь, в рабочем общежитии, а не в студенческом?
Марк, не вдаваясь в подробности, отшучивался:
— Руководство считает, будто вера в Господа и познание созданного Богом мира — несовместимы. Как мне, маленькому человеку, с этим спорить? Я один, их много
* * *
Новогоднее поздравление Александра Ильича начиналось отрывками из Книги Иова: «Откуда же исходит премудрость? и где место разума?5 <> Бог знает путь ее, и Он ведает место ее.6 <> и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла — разум7», а потом еще из Книги Притчей Соломоновых: «Страх Господень — ненавидеть зло»8 Затем Александр Ильич писал: «Пусть страх человеческий никогда не руководит тобой, особенно в отношениях с Богом — ведь сказано, что „в страхе есть мучение“9, а „совершенная любовь изгоняет страх“10. Люби Бога, люби людей, ненавидь зло во всех его проявлениях — в себе и в жизни. И пусть любовь будет твоим каждодневным двигателем. Ищи ее, стремись к ней, собирай ее по крупицам, как золото, как драгоценные камни, и храни ее. Это — единственное, что пойдет с нами в Вечность. Потому, что „и языки умолкнут, и знание упразднится“11. Только наша способность вмещать людей такими, как они есть, принимать их, а также любовь к Богу пригодятся нам в Вечности, все остальное станет лишним.
В Вечности мы во мгновение ока узнаем все о мире, созданном Богом, и обо всех Его созданиях, включая нас с тобой. Так стоит ли тратить массу сил и времени, чтобы превзойти других в знании? Стоит ли гордиться каплей, с неимоверными усилиями взятой из океана, если, подождав немного, можно получить весь океан? Знание нужно лишь затем, чтобы учиться любить. Мы познаем мир, сотворенный Богом, и восхищение Божьей мудростью умножает нашу любовь к Нему; мы познаем себя и людей — и учимся не осуждать их, а любить».
Сначала Марк возмутился, что ему предлагают отказаться от знаний, но чем больше размышлял, читая и перечитывая, тем яснее понимал смысл этих слов.
Шло время. Марк освоил профессию столяра, затем краснодеревщика. Его уважали и ценили за ответственное и добросовестное отношение к делу, хотя и считали странноватым: не пьет, не курит, все больше молчит, но глаза неизменно светятся; улыбчивый, веселый, доброжелательный, но поболтать с ним так просто, ни о чем, практически невозможно — обязательно приплетет что-нибудь о смысле жизни, о счастье Поневоле всерьез задумаешься. Одним это нравилось, других раздражало.
Но работа работой, а настоящее счастье и радость Марк испытывал только дома, среди любимых книг, на первом месте среди которых всегда была Библия. И еще — в церкви, среди родных по духу братьев и сестер. Здесь Марк отдавал всего себя без остатка.
Работа не требовала особого напряжения мысли, и Марк, строгая или шлифуя, осмысливал прочитанное утром, а в церкви мог поделиться тем, что через прочитанные книги открыл для себя в Библии, в Божьем мире, во Вселенной. Ум юноши без труда отбрасывал лишнее, находя зерна истины во всем, что попадало в поле зрения. Марк пребывал в уверенности, что это очень просто — отличить ложь от истины, нужное от мишуры; ведь Христос сказал: «кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю»12. И если кто-нибудь спрашивал, откуда Марк знает, что соответствует истине, а что нет, он, пожимая плечами, отвечал:
— Я представляю, какие плоды принесет эта мысль, если я приму ее к исполнению, а потом прошу Бога показать, что же из этого получится. Обычно Он очень быстро отвечает — и становится понятно, от кого пришла эта идея, действительно ли ее плоды будут добрыми. Бог видит, что я искренне хочу исполнить Его волю, а не рассуждать о ней, и отвечает, как и каждому, кто просит Его об этом.