реклама
Бургер менюБургер меню

Лорен Мартин – Книга эмоций. Как я превратила плохое настроение в хорошую жизнь (страница 13)

18

И мы зациклены не только на нашей внешности. Мы цепляемся за все, что, по нашему мнению, сделает нас счастливыми и позволит запрятать как можно дальше ощущение собственной никчемности, стыда или страха. Это машины, школы и фотографии в Instagram, к которым мы продолжаем стремиться, на которые набрасываемся, только чтобы оказаться в глубокой яме с большим количеством подписчиков, огромным количеством долгов и еще большим количеством материальных вещей.

Чрезмерное внимание к самой себе – главная причина дурного настроения, в которое я впадала всякий раз, когда у меня появлялся новый прыщ. Прыщ был главным препятствием на моем пути к совершенству. Я считала, что у меня должна быть безупречная кожа, поэтому каждый раз, когда что-то напоминало мне о том, что у меня ее нет и быть не может, я выходила из себя. Моя проблема была не в недостатках кожи, а в тех чувствах, которые они вызывали. Чувства неполноценности, стыда и страха. Но все они были лишь побочным продуктом моей одержимости собой.

Буддисты верят, что противоядием от излишнего внимания к самой себе является практика самопожертвования. Сосредотачиваясь на потребностях других, мы избавляемся от собственных эгоистичных желаний. Тонглен, что в переводе с тибетского буквально означает «давать» (тонг) и «получать» (лен), является целебной практикой, направленной на развитие сострадания и помогающей разорвать этот порочный круг зацикливания на самой себе.

Использовавшуюся первоначально в медитации практику многие учителя адаптировали так, чтобы их ученики могли воспользоваться ей в любом месте и в любое время, чтобы раскрыть свои сердца и посмотреть страданиям в лицо. Техника выполнения довольно проста: с каждым вдохом вы воспринимаете боль других, с каждым выдохом вы посылаете им облегчение. Как только вы начинаете жалеть себя, как только вам начинает казаться, что ваши желания не исполняются, как только вы сталкиваетесь лицом к лицу со страданием, вы вдыхаете боль – не только свою, но и боль любого человека, которого можете себе представить и который страдает так же, как и вы. Вдохнув эту боль, как дым, вы выдыхаете благословение. Молитву. Хорошие мысли для всех тех, кого бы хотели исцелить.

Смысл практики тонглен заключается в том, чтобы превратить момент эгоистичной одержимости самой собой во взаимосвязанность. Использовать наше страдание как сигнал, чтобы воссоединиться с болью и трансформировать ее в сострадание. Чтобы пробудить в нас чувство окружающего мира. Чтобы напомнить нам, что мы не одиноки в своей боли и радости, и что, общаясь с другими, мы не будем чувствовать себя брошенными или изгоями из-за наших проблем.

Как только я начинала чувствовать себя непривлекательной – когда я смотрела на себя в зеркало и ненавидела свои сальные волосы и прыщи, покрывающие мое лицо, – я не отворачивалась от своего отражения, но думала обо всех тех женщинах, которые, я знала, чувствовали то же самое. Женщинах, глядящих на свои растяжки, оспины и шрамы, и вдыхающих свою боль. Я вдыхала настолько глубоко, насколько могла, и задерживала дыхание настолько долго, насколько было возможно, будто, чем дольше и глубже я удерживала этот вдох внутри себя, тем к большему количеству женщин я могла прикоснуться. И когда я больше не могла терпеть, я выдыхала с облегчением. Я выдыхала с надеждой, что они нашли в себе утешение и красоту. Я выдыхала принятие, сострадание и уверенность. Я выдыхала все то, что хотела для себя, и отдавала это другим.

Чем больше я это делала, тем менее раздражительной становилась. Тем менее одинокой я чувствовала себя в своих страданиях. В конце концов, как и предполагали буддисты, я поняла, что начала практиковать технику тонглен не только тогда, когда сталкивалась с собственной болью, но и когда видела боль других. Когда посреди переполненного ресторана в Бруклине вдруг начинал плакать ребенок, вместо того чтобы осуждать его мать за то, что она привела ребенка в хороший ресторан, я вдыхала ее стресс и посылала ей покой.

В каком-то смысле это была практика манифестации. Посылая через Вселенную благословение для других, я усиливала хорошую энергию вокруг себя. Я превращала негатив в позитив. Я превращала ощущение неполноценности, уродства и стыда в красоту.

Перестаньте постоянно смотреться в зеркало

Вы можете прекрасно выглядеть в жизни и при этом абсолютно не получаться на фотографиях.

Я хочу провести эксперимент. У меня все уже спланировано. Мне просто нужен частный остров, на котором нет ни одного зеркала. Понимаю, что остров – это чересчур, но я все продумала, и другого выхода действительно нет. Вы когда-нибудь пользовались общественным туалетом и при этом ни разу не смотрелись там в зеркало? Или не обращали внимания на свое отражение, проходя мимо припаркованных машин? Или, оказавшись в лифте, не смотрели вверх или вниз, или в закрывающиеся блестящие двери? Это просто невозможно.

План состоит в том, чтобы целый год прожить, не соприкасаясь ни с какими отражающими поверхностями. Ни сотовых телефонов, ни стеклянных зданий, ни серебряных кранов, ни зеркальных прудов, ничего. Ни одной вещи, в которую можно было бы посмотреться или хотя бы заглянуть. И это включает в себя людей. Я не хочу заходить в бар и по пристальному или незаинтересованному взгляду парня, сидящего рядом, делать выводы о том, насколько привлекательно или нет я выгляжу. Я не хочу анализировать взгляды случайных незнакомцев или в разговорах с кем-то задаваться вопросами о том, смотрят ли они на выбившийся клок волос или сбежавшую козявку. Я не хочу видеть себя в отражении чьих-то глаз. Я вообще не хочу видеть себя. Точка.

Думаю, что за этот период времени я достигну состояния трансцендентности, где мои мысли будут свободно блуждать, не будучи привязанными к тяжелому грузу красоты. Где я потеряю всякое представление о самосознании и ощущении присутствия. Где я – это только я. А не я с пережженными волосами. Не я с плохой кожей. Не я с не выщипанными бровями.

После года изоляции я вернусь к нормальной жизни в обществе и впервые за 365 дней посмотрюсь в зеркало. И я верю, что буду видеть себя более красивой, чем когда-либо прежде. Я буду смотреть на себя так, как мать смотрит на своего ребенка – единственный в своем роде подарок. Я увижу все удивительные особенности, которые упускала на протяжении многих лет, уделяя внимание исключительно «недостаткам». Я пойму, что значит быть красивой.

Конечно, план побега на частный остров может быть реализован только при наличии большого количества денег и ресурсов, поэтому предлагаю воспользоваться планом Б: убежать от другого типа зеркал – социальных сетей.

Если вы хотите освободиться от своего эго, возможно, в конечном счете вам придется удалить себя из Instagram. Я знаю, это все равно что сказать, что вам нужно есть больше капусты или чаще ходить в спортзал. Мы все об этом слышали, мы все знаем, что это полезно, но мы не хотим этого делать.

Но мы не можем продолжать жить так же, надеясь на столь радикальные перемены, что их достижение представляется чем-то немыслимым. И если вы не собираетесь ходить в спортзал (чего я не делаю), медитировать (даже не поднимаю эту тему, потому что все уже об этом слышали и давно все поняли) или есть больше лосося (дорогое удовольствие, скажу я вам), вам нужно заняться чем-то другим. Лично мне отказ от непрерывных публикаций в социальных сетях показался наиболее простым выходом.

У меня всегда было смутное ощущение, что каждое опубликованное селфи, выражаясь словами Сьюзен Зонтаг[31], отнимает часть моей души. Но приподнятое настроение из-за удачно уложенной прически или идеально пойманного освещения всегда вызывало такое сильное привыкание.

Но, как и у любого наркотика, возвращение к реальности наступало довольно быстро. Как только я загружала фотографию, меня захлестывала волна беспокойства, и я начинала задаваться вопросами, скольким людям это понравится, оценят ли это нужные люди, не покажется ли это жалким или чрезмерным. И не будет ли выглядеть странно, если я сразу удалю фотографию.

В 2018 году Дженнифер С. Миллс, Сара Мусто, Линдси Уильямс и Марика Тиггеманн провели исследование, целью которого было определить, влияют ли селфи и их публикации в Сети на настроение женщин и восприятие ими собственного тела. Отобрав сто десять студенток со старших курсов Йоркского университета в Торонто, Канада, они распределили девушек на три группы:

ГРУППА 1: СЪЕМКА И ПУБЛИКАЦИЯ НЕОТРЕТУШИРОВАННОГО СЕЛФИ

Участницам было предложено сделать всего одну фотографию (портрет) на iPad, принадлежащий лаборатории, и загрузить ее в свой профиль предпочитаемой социальной сети (Facebook или Instagram).

ГРУППА 2: СЪЕМКА И ПУБЛИКАЦИЯ ВЫБРАННОГО И ОТРЕТУШИРОВАННОГО СЕЛФИ

Участницам предложили сделать одну или несколько фотографий на iPad, принадлежащий лаборатории, а затем разрешили использовать установленное на нем приложение для редактирования фотографий и отретушировать снимок по своему усмотрению, прежде чем загружать его в свой профиль в социальных сетях.

ГРУППА 3: НИКАКОГО ВЫКЛАДЫВАНИЯ СЕЛФИ

Участницам дали iPad, принадлежащий лаборатории, попросив прочитать в ленте новостей короткую статью на нейтральную тему, никак не связанную с внешним видом (например, популярные идеи для путешествий для студентов университетов), а затем ответить на вопросы по ней.