155 Родоначальники спартанских царских родов, сыновья Геракла, были всячески преследуемы Еврисфеем; он изгнал их из Пелопоннеса. Их радушно приняли афиняне; они вступили в бой с Еврисфеем и благодаря афинской помощи разбили его наголову (Диодор, IV, 57).
156 Одним из представителей антиспартанской партии был поэт Ксеноклид, главным сторонником союза со Спартой был упомянутый уже оратор Каллистрат («вы послушались Каллистрата и спасли лакедемонян». — Псевдо-Демосфенова речь против Неэры, 27).
157 Ср.: Диодор, 63, 2: «Великодушный и человеколюбивый афинский народ, не убоявшись фиванского могущества, решил прийти всенародным ополчением на помощь лакедемонянам, которым грозила опасность быть порабощенными. Они назначили военачальником Ификрата и послали его с войском из граждан младших призывных категорий в числе двенадцати тысяч».
158 См. коммент, к кн. II, гл. 2, § 8.
159 См. коммент, к § 51.
160 К числу причин, заставивших Эпаминонда отказаться от мысли разрушить Спарту и удалиться из Пелопоннеса, надо отнести, во-первых, то, что разрушение ее было невыгодно Беотии, так как чересчур усиливало Аркадский союз (Полиэн, II, 3, 5); во-вторых, к Спарте уже прибыли значительные подкрепления и ожидалось прибытие афинян. Диодор, XV, 65, 5: «На помощь лакедемонянам прибыло 4000 воинов от союзников. Сюда надо еще прибавить тысячу только что освобожденных гелотов, двести беотийских изгнанников; кроме того, лакедемоняне призвали немало народу из соседних городов, и таким образом составилось войско, готовое выйти против врага. Они собрали и обучали все это войско; со дня на день они становились все смелее и готовились вступить в бой за существование своего государства». Весь пелопоннесский поход Эпаминонда продолжался 85 дней (Диодор, XV, 67,1); по Плутарху (Пелопид, 25) — 4 месяца, но это неверно, так как он начался и кончился зимою.
161 Все это рассуждение об Ификрате сплошной сарказм: Ксенофонт хочет дать понять читателю, что Ификрат имел в виду только демонстрировать содействие, а не оказывать действительную помощь спартанцам. Вероятно, Ификрат действовал так не по собственному усмотрению, а по тайному предписанию афинского правительства (Эд. Мейер, указ, соч., V, 426). Эта политика действительно принесла желанные плоды; лакедемоняне принуждены были вторично «отправить в Афины посольство из виднейших спартиатов и заключить соглашение относительно гегемонии, — чтобы на море властвовали афиняне, а на суше лакедемоняне. Но вскоре после этого гегемония была сделана общим достоянием обоих государств» (Диодор, XV, 67, 1); подробнее об этом совещании в кн. VII, гл. 1, § 1 —14. Указание того же автора (XV, 65, 5), будто афиняне пришли в Пелопоннес слишком поздно и им нечего уже было делать, безусловно ошибочно.
162 Ср.: Плутарх, Пелопид, 24: «Возвращаясь на родину и проходя мимо Кенхрей, они победили афинян, пытавшихся защищать теснины и препятствовать их продвижению».
К книге седьмой
1 Об этохм совещании рассказывает и Диодор (XV, 67, 1). Его указание процитировано в коммент, к кн. VI, гл. 5, § 51.
В следующем году… — в 369/368 г. до н. э. Это не совсем точно; описываемые здесь события охватывают все лето, следовательно, и последние месяцы 370/369 г. до н. э.
2 Всякое предложение, вносившееся в Народное собрание, должно было быть предварительно внесено на рассмотрение Совета, снабжавшего его своими примечаниями и резолюцией, не обязательной, однако, для Народного собрания, бывшего единственным решающим органом.
3 Благодаря занятию Декелей в 421 г. до н. э.
4 При Эгоспотамах в 404 г. до н. э. См. кн. II, гл. 1, § 28.
5 При Левктрах; см. кн. VI, гл. 4, § 9 сл.
6 Вероятно, знаменитый оратор, происходивший из дема Керамы, бывший наиболее популярным политическим оратором до Демосфена (Демосфен, Против Лептина, 150).
7 Набиравшихся исключительно из полноправных граждан.
8 Ср.: Диодор, XV, 68, 1–3: «Аркадяне, аргивяне и элейцы на общем совещании решили идти походом на лакедемонян; они отправили посольство к беотийцам с предложением принять участие в этой войне. Беотийцы послали семь тысяч пехотинцев и двести всадников под предводительством Эпаминонда и других беотархов. Узнав, что беотийское войско идет в Пелопоннес, афиняне также послали свое войско, назначив стратегом Хабрия. Он двинулся в Коринф, присоединил к себе мегарские (вряд ли это верно. Вероятно, Мегара была нейтральна, так как она давала свободный проход и афинским и беотийским войскам (Эд. Мейер, указ, соч., V, 429, примеч.). — С. Л.), пелленские, а затем и коринфские контингенты и, таким образом, составил войско из десяти тысяч человек. Вскоре прибыли в Коринф лакедемоняне и прочие союзники, так что всего собралось не менее двадцати тысяч воинов. Было решено укрепить проходы, чтобы воспрепятствовать беотийцам вторгнуться в Пелопоннес. Вся местность, начиная от Кенхрей и кончая Лехеем, была перегорожена частоколами и глубокими рвами. Работа быстро подвигалась вперед, благодаря обилию рабочих рук и усердию воинов; вся местность была перегорожена прежде, чем беотийцы успели прибыть».
9 Рассказ Ксенофонта здесь заслуживает полного доверия, несмотря на то, что он значительно расходится с повествованием Диодора (XV, 68,4–5) и Павсания (IX, 15, 4). Так, Павсаний рассказывает следующее: «…Эпаминонд победил лакедемонян в битве близ Лехея, а вместе с ними ахейских пелленцев и афинян, прибывших из Афин под предводительством Хабрия». По Диодору, Эпаминонд вызывал противников выйти с ним в открытый бой, но они убоялись: тогда он перешагнул через заграждения, сразился лицом к лицу с врагом и разбил его наголову.
10 Ксенофонт умалчивает о том, что эти города не только подверглись приступу, но и были взяты; это ясно из его дальнейшего рассказа (§ 22 и § 44 этой главы; гл. 2, § 1 сл., § 11 сл.). Ср. также: Диодор, XV, 69: «Эпаминонд тотчас же выступил в поход на Трезену и Эпидавр; ему не удалось овладеть этими городами, так как в них был очень сильный гарнизон, территорию же их он предал разграблению. Кроме того, ему удалось покорить Сикион, Флиунт (относительно Флиунта Диодор ошибается. — С. Л.) и еще некоторые города, наведя на них панику».
11 О бое под Коринфом рассказывает также Диодор (XV, 69); по его версии, в первой стычке беотийцы разбили коринфян и даже вторглись вслед за ними в город, откуда были изгнаны Хабрием; в дальнейшем рассказ Диодора совпадает с рассказом нашего автора.
12 Афиняне под предводительством Хабрия (Диодор, XV, 69). См. коммент, к § 15.
13 То же, что «триста», см. коммент, к кн. VI, гл. 4, § 13, примеч. 1.
14 См. коммент, к кн. III, гл. 2, § 14.
15 Диодор (XV, 70, 1) рассказывает об этом следующее: «Из Сицилии приплыло в Коринф две тысячи кельтов и иберов, посланных на помощь лакедемонянам тираном Дионисием; они получили жалованье вперед за пять месяцев».
16 Коринфом.
17 В сентябре 369 г. до н. э. Диодор, XV, 70, 1: «Удостоившись почестей от лакедемонян, они отплыли на исходе лета назад в Сицилию».
18 О втором будет рассказано ниже, в § 28.
19 О нем см. коммент, к кн. VI, гл. 5, § 4.
20 Ср.: Геродот, V, 8, 73: «Пелопоннес населен семью племенами. Из них только два — природные племена этой страны и живут в ней искони — аркадяне и кинуряне».
21 Т. е. в наемниках. Значительная часть аркадян служила наемниками в разных греческих государствах. Это даже вошло в пословицу — про человека, который работает на других (по-русски: «льет воду на чужую мельницу»), говорили, что он «поступает как аркадяне».
22 См. кн. III, гл. 2, § 30.
23 Таковыми они действительно были, по генеалогии их героев — родоначальников (Трифил был сыном Аркада, — Полибий, IV, 77).
24 Фригийского сатрапа. См. кн. V, гл. 1, § 28. …от Ариобарзана… — По Диодору (XV, 70, 2), Филиск был прислан самим царем Артаксерксом.
23 Диодор (там же) заблуждается, говоря, что мир не состоялся, так как фиванцы не хотели признать независимости беотийцев; он спутал этот Конгресс с конгрессами, бывшими до Левктрской битвы, после которой, конечно, никто не осмелился бы предъявить фиванцам такие требования. См. коммент, к кн. VI, гл. 5, § 32.
26 Диодор (там же): «Филиск оставил лакедемонянам две тысячи отборных наемников, выдал им жалованье вперед и удалился в Азию».
27 О влиянии беотийцев в Фессалии — см. коммент, к кн. VI, гл. 4, § 35.
28 Ср.: Плутарх, Агесилай, 33: «Сам Агесилай из-за старости отказался уже от участия в походах. Поэтому его сын Архидам» и т. д.
29 В действительности причиной отступления Архидама было, конечно, не только это заявление, но и желание уклониться от решительного сражения.
30 Ср.: Плутарх, Агесилай, 33: «Говорят, что до этой битвы мужья не решались прямо взглянуть на жен, стыдясь своего поражения».
31 [Потомком которого считался Архидам.] — Это — безусловно вставка читателя поздней эпохи: для греков эпохи нашего автора Архидам не «считался», а был потомком Геракла, наравне с прочими спартанскими царями; Ксенофонт не стал бы сообщать о таком общеизвестном факте.
32 Об этой битве рассказывают также Плутарх и Диодор. Плутарх, Агесилай, 33: «С войском, пришедшим ему на помощь от тирана из Сицилии, Архидам победил аркадян в так называемой Бесслезной битве (в ней из воинов Архидама не было убито ни одного, а врагов было уничтожено очень много)». Диодор, XV, 72, 3: «Междулакедемонянами и аркадянами произошла большая битва, в которой лакедемоняне одержали блестящую победу. После Левктрского поражения это был их первый, неожиданный успех: в этой битве аркадян пало более десяти тысяч, а из лакедемонян — ни одного. Додонские жрицы заранее предсказали, что эта битва будет бесслезной для лакедемонян». Гром и молния при ясном небе считались важнейшим предзнаменованием; точно так же всякие предзнаменования, появлявшиеся с правой руки, считались счастливыми, с левой — несчастными.
