Коллектив авторов – Только анархизм: Антология анархистских текстов после 1945 года (страница 58)
(Хотя её редко используют таким образом – даже в небольших дозах.)
Регион всегда страшится быть захваченным Техно-Логикой. Но и Наука может оказаться в плену у Эстетики. Фалес, первый метафизик и учёный, сказал: «Всё есть Вода» и тем самым стал и первым юмористом. А Техника тоже может быть захвачена Эротикой. Фурье предлагал «Новый Амурный Порядок» в своих Фаланстерах, основанный на тактике Техники Утопии.
От Центра
Регион – это конец Центризма.
Центризм – это одержимость. Быть может, в одержимостях и нет ничего дурного, если мы знаем, что одержимы. Возьмите, к примеру, мистера Алана Фэйруэдера, вся жизнь которого вращается вокруг изучения и употребления картофеля. «Полагаю, мы вправе сказать, что у меня картофелецентричный взгляд на мир», – заявил мистер Фэйруэдер (“Newsweek”, 30.05.1988). Но редко когда центристы бывают столь здравомыслящи.
Антропоцентризм стал нашим мировым чемпионом среди центризмов. Он уже близок к тому, чтобы нокаутировать Землю (Т.К.О. – техническим нокаутом). Но он слишком долго был прижат к канатам ринга. Астро-Логика столкнула Антропос с Космического центра. Био-Логика вытолкнула его с центра Планетарного.
Психо-Логика даже выкинула его из Эго-центра. А сама Техно-Логика растворяет его в воздухе. Едва ли нам понадобится какая-нибудь постструктуралистская Пост-Логика, чтобы «децентрализовать» оставшиеся испарения.
Однако действительно ли нам нужен новый Центризм, чтобы заменить им отмирающий? Некоторые предлагают «Биоцентризм». Он, конечно же, победит, если жукам и водорослям предоставят право голоса. В биоцентричном мире бесспорный центр «Северной Америки» будет располагаться где-то в бассейне реки Атчафалайа. Возможно, в тамошней деревушке Гроссе Тете (кончен день – работать лень, да!). Шикарная идея, и абсолютно истинная в своём уникальном роде. Удивительно, Биоцентризм – это экологическое зеркальное отражение капиталистической рациональности. Всё решают количество и накопление. Только вместо Баксов – Биомасса.
У Экоцентризма, который можно считать финальным Центризмом, есть собственные странные сюрре(гион)алистские последствия. Когда одного видного экоцентриста спросили о значении этого термина, он ответил, что экоцентризм означает, что «всё центрально». Вот финальная истина Центризма: всё центрально, а значит центрально ничто. У этого экоцентриста определённо есть сюрре(гион)алистский потенциал!
Сегодня децентрализация становится неминуемой. Но есть много разновидностей децентрализации, некоторые из которых регионалистские, а другие абсолютно анти-регионалистские. Некоторые из них творческие, в то время как другие нигилистические и консервативные (сохраняющие цивилизованный путь Прогресса: аннигиляцию, разложение, выхолащивание, опустошение).
Капитализм уничтожает Центризм. Представим, что некий Европеец отправляется в некий антицентр Позднего Капитализма – возможно, в Хьюстон или Лос-Анджелес. Привыкший к городским площадям, соборам, остаткам городских стен, историческим местам, знакам, отмечающим геомифический центр (Centre Ville, Centro Ciudad и т. д.), этот путешественник вопрошает: «Как пройти к Центру?» И что ему ответить? Незадачливому путешественнику предложат тьму децентрализованных центров – любой молл и торговый центр в обширной городской застройке. Мегалополис представляет собой триумф децентрализации. Он действительно струится, но не как река, а как Капитал. Подобно чудищу, подобно гидре, он стремится лишь к росту, и никогда – к возврату к истокам. Расти и потреблять, бесконечно.
Регионалистский же антицентризм качественно иного рода. Мы, сюрре(гион)алисты, провозглашаем конец Центризма, однако мы стремимся сотворить и пересотворить множество центров. Ибо когда нет одного Центра (Патриархального Бога, Авторитарного Государства, Неминуемого Итога), могут разрастаться воображаемые центры. Дух человеческий всегда находил центр Вселенной в значимых местах. Да, любое место может быть центром. Такие центры – это центры духовной силы, места конвергенции реальностей: Алтарь. Очаг. Общинный костёр. Городская Площадь. Священная Гора. Часы в Холмсе[30]. (Примечание для живущих вне Месечабе: касательно часов см.: Джон Кеннеди Тул. «Сговор остолопов»[31].)
Только кто-то действительно отчаявшийся или, быть может, чрезмерно поспешный предложит в качестве центра Вселенной вокзал Перпиньяна[32]. Или же в голове у Дали был скрытый, антиподрывной Большой Центральный вокзал?
Вне Цивилизации
Для Региона не существует ни Государства, ни Государственных границ. Государство – это паразитический нарост на Регионе, нечто чужеродное, враждебное, угрожающее. У него нет своей жизни, но оно высасывает силу из живого Сообщества. Его справедливо называют «холодным чудищем», крадущим даже наши слова, претендуя на то, чтобы говорить за нас. Государство геноцидно по своей сути. Оно убивает всё, что не может ассимилировать. И после таких пиро-и вампиродействий остаётся лишь Госаппарат, Государственная Машина. (Даже старая «политическая машина» должна умереть – за то, что она недостаточно механистична и, вероятно также, слишком политическая, слишком Региональная для эры «тотального администрирования».) Государство – это Марш Бога Власти на Земле, а его История – Хитроумие Инструментального Разума. Региональной политике нет места в Вашингтоне, Москве или других «местах пребывания власти». Региональная политика не «прибывает»; она струится повсюду. По рекам и ручьям крови. По нервным системам и пищевым цепочкам. Регионы везде и нигде. Мы все – нелегалы. Мы туземцы и мы неугомонны. У нас нет земли; мы живём на земле. Мы вне Меж-Государств а. Регион против Режима – любого Режима. Регионы анархичны.
Для Региона нет Церкви. Нет Религии с большой буквы Р, потому что религий так же много, как и Регионов. Ересь – это норма. Нет монополии на святое. Нет духовного капитала и духовного Капитолия. Все Религии духовны, а для регионализма все земли священны. Регионализм упраздняет и Теизм, и Атеизм. Теизм: Идея, что существует один-единственный Бог – Бог Власти, и все должны верить в Него. Атеизм: равнозначная и противоположная абсурдность, гласящая, что именно этот Единственный Бог действительно заслуживает неверия. Иллюзия Цивилизации была связана с монотеизмами и замещает монотеизмы. Регионализм рвёт эти путы и стирает границу между священным и профанным. Все автобусы идут в Прекрасную Страну[33]. Нет ничего за её пределами. Регион связан с землёй: он языческий, paysan[34]. Регионы порождают множество обрядов и ритуалов, сакральность мест и циклов. Дух Региона вдохновлённый, просвещённый. Feu follet, блуждающими огнями. Огнями внутренними и внешними. Дух Региона – это Свободный Дух. Соприкасаться с Духами Места, местными Богами, это значит владеть Языками Огня, вернуть себе украденную силу речи.
Для Региона не существует Расы. Смешение является правилом. Десять Тысяч Рас родились в Десяти Тысячах Мест и десять тысяч раз они умножались на десять тысяч. Тех из нас, кто вырос в расовой кастовой системе, ещё детьми учили, как относиться к людям «противоположной расы». Но ныне кости брошены; касты позаброшены. Теперь мы знаем, что нет противоположных полов, и тем более противоположных рас. Природа лишь меняется и заменяет. Всё это Марди Гра[35]. Под маской – маска. Этничность, как этос, разрастается на игре различий. Так наслаждайтесь игрой! Для расовой идеологии эта игра – угрюмая трагедия. Всё сводится к унылой одинаковости и демонической инаковости. Да, паранойя по-своему возбуждает, но ей не хватает стимуляции тонких колебаний, текстуры, многообразия, качества. Этнорегиональность. Топография культуры. Карнавал Культуры.
Для Региона не существует Патриархата. Регион, безусловно, имеет женскую суть. И в то же самое время андрогинную. Единая породила Двух, а эти Двое – Десять Тысяч. Мать – это и Мать, и Отец. Как весьма ясно объясняет БЫТИЕ, нашим Первопредком было андрогинное существо, позднее разделённое на мужчину и женщину. Для Региона нет чётких родословных: происхождение по отцу не формализовано. Семья расширенная, племя включает всех. Регион, подобно Дао, неуловим. Горы и долины перетекают одна в другую. Ручьи и реки перетекают друг в друга. Материнская кровь течёт через весь Регион. Но иногда эта кровь закипает. Когда современный «Чувак» начинает понимать: нехорошо насиловать Мать-Природу! Добрая Девица, Тётушка Природа из Одюбоновского общества[36], желегрудая, непредвзятая Мамочка-Природа из «Нью Эйдж» превращается в Отмороженную Богиню, Разъярённую Природу-Воительницу, в Зубастую Вагину, в электризованную Шакти. И когда ты думаешь, что поимел её, Чувак – она бьёт тебя по самым больным местам!
Для Региона не существует Капитала. Нет подсчёта прибылей и убытков. Всё перерабатывается. Всё возвращается наверх, рециркулируется, а низ выпадает. Жизнь неэкономична, неэффективна. Вся экономическая рациональность оборачивается экологической иррациональностью. В природе природы тратить, глупо расходовать, транжирить. Капиталу требуется скудость ресурсов, но Регион – это сверхизобилие и отсутствие источников ресурсов. Только источники и возвращение к источникам. Регионы приводят к банкротству экономику, они разрывают, они размывают берега банков, они выходят из берегов. Регионы находятся в состоянии баланса, им не нужны бухгалтерские балансы. Капитал уже вынес свой вердикт на Земле: богатое изобилие Жизни – Био-Логическое, Этно-Логическое и Психо-Логическое Богатство, это наследие эонов эволюции – и с точки зрения затрат не является рентабельным.