Коллектив авторов – Старославянские шепотки. Олонецкий и Великоустюжский сборники (страница 14)

«Небесные врата открылись, и ты, дитя, выходи — Господь Иисус Христос зовет тебя».

Лист положите женщине на спину, у основания позвоночника, и прочтите эти слова трижды.

Такой заговор облегчал роды. Его часто читала повитуха: считалось, что слово и святой образ открывают «небесные врата» и помогают ребенку появиться на свет.

От боли в животе

«Желудок мой, не терзай меня, не мучай, не рви как лев. Спи, как теленок сытый, пей кровь, ешь кровь, насыться и успокойся. Отпусти боль, не могу терпеть».

Напишите эти слова на оловянной пластинке и носите ее перевязанной льняной ниткой над животом.

Считалось, что металл «вытягивает» боль, а слова просили тело успокоиться. Заговор шептали, соединяя речь и действие.

От зубной боли

При виде молодого месяца трижды скажите:

«Молод ты, месяц, болят ли у тебя зубы? Не болят у тебя зубы, так пусть и у меня, раба Божьего (имя), зубы не болят — ни в новолуние, ни в ущерб, ни вовек. Аминь».

Обращение к месяцу символизировало обновление и очищение. Считалось, что с каждым новым месяцем боль уходит вместе со старым светом.

От тоски и хандры

Выйдите на перекресток или к воде, перекреститесь и скажите:

«Как течет река по мхам и болотам, смывая землю и траву, так смой, река, с меня тоску, грусть, зависть людскую и всякую хворь. Пусть ничто ко мне не прилипнет, как вода к белому камню не пристает».

После бросьте в воду мелкий камень.

Заговор объединял силы природы. Он помогал «смыть» эмоциональную тяжесть и защищал от сглаза. Особенно часто произносили на рассвете.

От бессонницы у ребенка

Когда дитя не спит и плачет, поднимите его, наклоните головой вниз и скажите трижды, каждый раз сплевывая через левое плечо:

«Вы, плаксивцы и крикливцы, идите прочь, Господи, пошли моему дитяти сон и дремоту».

Обряд сочетал материнскую заботу и символическое очищение: из ребенка «выгоняли» беспокойство, заменяя его спокойным сном, нисходящим от Бога.

Заговор от порчи

Возьмите дубовый лист и носите при себе. Скажите над ним:

«Как у дивного мужа было девять жен и каждая исчезла одна за другой, так пусть исчезнет всякая злая болезнь, все худое слово и порча с раба Божьего (имя). Во веки веков. Аминь».

Такой заговор выполнял защитную функцию. Дуб – символ силы и стойкости, а перечисление убывающих чисел – заклинание на «убывание» болезни или порчи.

Заговор от грыжи

«Спи, грыжа, спи спокойно. Постель тебе – мягкая, как у куницы, одеяло тебе – теплое, как мех. Ешь дерево, а не тело мое. Засни навсегда».

После слов смажьте больное место маслом.

Грыжу «умоляли» успокоиться. Мягкие, ласковые слова считались действенными: они «приручали» болезнь, а масло смягчало боль и символизировало милость.

Заговор от головной боли

Напишите на лбу больного:

«Мискра, Аврам, Малафилу, Даной, Асай, Саил».

И скажите:

«Исцелися».

Этот заговор – перечисление имен. Их не переводили: сила в самом звучании. Заговор действовал как словесное лекарство, заменяя целительную мазь.

Заговор от разбойника

Если увидите злого человека или врага, скажите про себя:

«Видят мои мысли сего человека, но пусть они напьются крови Христовой.