Коллектив авторов – Старославянские шепотки. Олонецкий и Великоустюжский сборники (страница 13)

Молитва-замок на свадьбу

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Святые апостолы Петр и Павел, зовите ветры Святого Духа с небес, пусть принесут они тридевять ключей морских из царства Океана и царя Трояна. Святой Николай, замкни уста и зубы всем колдунам и ведьмам, чернецам и черницам, мужчинам и женщинам, вдовцам и вдовицам, юношам и девам, и всем, кто зло думает или говорит на князя молодого, на княгиню молодую, на весь свадебный поезд. Пречистая Богородица, покрой и защити ризой нетленной от востока до запада, от земли до небес, от всякого злого человека, от зависти и лихой крови. Святые Михаил и Гавриил и ты, Николай Угодник, окружите меня, раба Божьего (имя), булатным тыном и железными вратами, замкните тридевятью ключами и отпустите ключи те во святое море, под синий камень, чтобы никто, никогда — ни колдун, ни ведьма, ни старый, ни молодой — не могли открыть тех замков и разрушить защиту. Аминь.

Эта молитва-замок завершала свадебный цикл заговоров. Ее читали, когда молодые покидали дом. Тридевять ключей символизируют неприкосновенность брачного союза. В северных традициях текст записывали на бумагу и клали под порог или в сундук с приданым.

Молитва от ревности и злого сердца

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. С небес сходят тридцать ангелов и три архангела с ножами, пилами и топорами. Они отпирают, отсекают и отрезают сердце ревнивое, злое, гневное у раба Божьего (имя). И бросают ревность, злость и обиду рыбам морским – большим и малым — в Океан-море, под камень Латырь. И пожирают те рыбы все лихое чувство, чтобы не возвращалось оно никогда. А если тот человек обойдет весь белый свет, выпьет воды из Океана, достанет камень Латырь со дна моря — тогда и только тогда вернутся к нему ревность и злоба. А пока не будет этого — пусть сердце его будет тихо и ясно, как чистое поле с цветами, пусть глаза его радуются солнцу, а мысли – миру. Аминь.

Этот текст могли читать женщины, желающие успокоить мужа, или мужчины – для примирения. Символическая передача злых чувств рыбам под камень Латырь обозначала полное растворение страсти в стихии воды – очищение сердца.

Шепотки и заговоры из других источников XVII–XVIII веков

Заговоры из этой подборки восходят к рукописным источникам XVII–XVIII веков и бытовавшей в народной среде традиции словесной магии. Тексты зафиксированы в архивах и сборниках, опубликованных в трудах Т. А. Агапкиной и А. Л. Топоркова, – крупнейших исследователей славянской духовной культуры. Оба издания принадлежат к серии «Традиционная духовная культура славян» и охватывают широкий исторический пласт: от старинных рукописей до фольклорных записей XIX – начала XX века.

Заговоры в этих источниках не были чисто «народными» в современном понимании. Многие существовали на границе книжной и устной традиции: в них встречаются церковнославянские обороты, имена архангелов, молитвенные формулы и элементы народного языка. Такие тексты использовались не только как молитвы, но и как «действенные слова» – соединение веры, ритуала и личного обращения к миру. В адаптированной версии, представленной ниже, сохранены смысл и структура старинных заговоров. Каждый текст сопровожден кратким комментарием, поясняющим его функцию и применение. Эти заговоры позволяют увидеть, как в старину соединялись молитва и магия, религиозное и земное, а слово воспринималось как сила, способная лечить, защищать и направлять судьбу.

Заговор на легкие роды

Когда женщине трудно родить, напишите на чистой бумаге: